学术星海访谈：《中国社会科学》第4期（下）
比例原则从行政法发端，是公法领域重要的基本原则。目前已经开始突破公法领域，成为法律论证中调整“目的手段关系”的重要原则。上海交通大学凯原法学院教授蒋红珍在《比例原则适用的范式转型》一文中指出，比例原则在辐射范围、功能定位和适用形态方面正在经历范式转型。
现代性是关于现代社会的哲学表征，资本是现代社会的核心概念。中国社会科学院哲学研究所副研究员周丹在《社会主义市场经济条件下的资本价值》一文中指出，以社会主义市场经济和公有资本为基本标识的中国现代化，为人类社会走出现代性困境，实现人的解放，提供了可行性方案。
付伟：中国工业化进程中的家庭经营及其精神动力——以浙江省H市潮镇块状产业集群为例
在我国现代化转型过程中，“家庭经营”表现出极强的韧性，是值得深入研究的本土社会现象。中国社会科学院社会学研究所助理研究员付伟在《中国工业化进程中的家庭经营及其精神动力——以浙江省H市潮镇块状产业集群为例》这篇文章中提到，家庭经营是浙北县域块状产业集群的重要组成部分，在工业生产中，家庭始终是一个独立、理性的经营决策单位，将积累的财富持续投入产业发展中。家庭工业在生产过程中呈现的“拿命在拼”的精神状态，是我国工业化能够在基础薄弱的农村迅速发展、不断升级的重要原因之一。中国式的代际关系和家庭伦理是家庭经营的内在精神动力，也是理解中国现代化道路和生发本土知识体系的重要视角。
世界各文化的艺术皆有各自的起源、演进、定型。中国艺术也有自身的源起、展开、演进，并形成与西方艺术有所不同的体系构成。四川大学文学与新闻学院教授张法在《中国古代艺术的体系构成》这篇文章中提到，礼之艺、文之艺、术之艺、玩之艺、伎之艺、工之艺，既分别代表了古代艺术演进的时代主潮，又成为中国古代艺术不断展开而形成的体系的构成部分。而明了这一中国特色，对于中国艺术在世界现代性进程中，从传统向现代演进，且因中西复杂互动而形成的当下艺术现状，会有更深理解。
中国历史虽历经几次大的分裂时期，但中国历史文化、中华文明并未因之断裂，反而经过淬炼得以升华，显示出更加强韧的生命力和凝聚力。五代十国（907—960）是唐宋之间的分裂、“乱极”时期。《新五代史》将这一时期中原相继交替的五个王朝与周边割据的十个王国合称五代十国。西北师范大学历史文化学院教授何玉红的《汉唐故事与五代十国政治》这篇文章，解读了汉唐故事在五代十国的整合效应，回答了五代十国的人民何以走出乱世，走向“宋代之治”，维系中华文化延绵不断。