（第505篇）

叶慈有几个观点很有意思：

1、讨厌商业。

他是纯粹的诗人，艺术家。是爱尔兰的灵魂人物，地位很高。早期商业是以物换物，不存在尔虞我诈，一斗米换半升油。

后来随着商业发展，出现货币，就开始养活一些不干活的商人，因为他们可以雇人干活。接着就是商人联合雇佣更多的人，慢慢形成现代商业文明。现代化城市，地上一只蚂蚁都是商业的。

最后社会变得更加复杂。

爱因斯坦写过一封给5千年后世界的一封信：5千年后，我们的世界只剩下网络和通讯，已经没有智慧和艺术。

天才应该早熟，但要晚成。按中国的说法，晚成才能大器。早成未必是好事，太多有才华，早成的。晚景凄凉。就拿莫奈来说，也是80多岁，才画的好。

按叶慈的说法，我们现在的世界根本值得留恋的并不多。就单单回忆我能记事的几十年。居然印象深刻的也就是小时候爸爸妈妈干活挣工分修水库，家里第一台黑白电视机，第一次上大学用BB机。后面生活安定了，智能手机的介入，便利性不言而喻，但也浪费不少时间和颈椎疼。再到近年，各种网络营销，割韭菜。感觉世界缺少诚信和人情淡漠。

让我想起前段时间看本书，讲中国关系。故事描述一个村长因为父亲去世摆酒，收了7千多，后来被举报，被收押。没多久剧情反转。村人集体求情，说是为了还人情，村长是好人。调查得知，村长以前帮助过村民，大概合计出了4千多元。为什么多还村长3千多？

是为了人情，中国人觉得必须欠着对方点啥，或者让对方欠着你的，才能和他保持联系。这是几千年形成的人际关系，却让中国人没有断子绝孙，延续下来，就算站在基因的角度，也是成功的。

所以中国人更能理解叶慈。商业让我们无所遁形。最终必须深陷其中，靠商业赚钱，然后逃离商业。

2、社会发展螺旋型。

继往开来，是我们用得最多的词。我们其实并不能掌控世界这艘大船。不能继往，也不会开来。历史其实他想咋的，就咋的。就像疾病，并不是你锻炼，保持好心情，就能长生不老的，不生病。

照样会生病，我就是典型的例子，几年前早起跑步，吸入冷空气，得了肺炎。但我现在还是早起跑步。这是习惯，早上跑完，一天让我体力充沛，精神饱满，身体可控。

我们只是学习过去找到经验和规律，但那是过去的，其实意义不大的。未来假如和过去一样，那不就没有未来吗？既然有未来，那就是不可控才对。这样才能站住脚。

叶慈说螺旋型发展，很有意思。不是前进，也不是后退，就是螺旋的变化。艺术家只能规划世界，但不能统治世界，政治家能统治世界，却不能规划世界，他们规划的，是如何保护既得利益。

世界的良心和智慧有谁会关心？