《文化安顺》画说安顺清丽典雅黔中情 2018年第80期（总319期） / 开普饭

金钟山寺

清丽典雅黔中情

——吴传双“家山画梦”系列写生图象的启示

636年前的安顺城为明普定卫军民指挥使司治。成书于明弘治年间的《贵州图经新志》(贵州现存最早的方志)云：“(普定)卫治在卫内西，洪武十五年（1382）建，经历司、卫镇抚附焉，左、右、中、前、后五千户所分置于卫治之前。卫城围七里一百五十步（明嘉靖、万历《贵州通志》载为‘周一千四百丈。’清康熙、乾隆《贵州通志》载为‘城围九里三分’）。周辟四门：东曰‘朝天’，南曰‘永安’，西曰‘怀远’，北曰‘镇夷’，洪武十四年（1381）安陆侯吴复建。”又云：“卫冲要剧地，众山环绕，四方辐辏，为边鄙一都会。山川厄塞，屹为边垒，襟带三州（安顺、镇宁、永宁）之区，控引百蛮之域。”明《徐霞客游记》云：“普定城垣峻整，街衢宏阔。……有层楼跨街，市集甚盛。”清许缵曾《滇行纪程》云：“安顺城围九里，环市宫室皆宏敞壮丽，人家以白石为墙壁，石片为瓦。估人云集，远胜贵阳，昔尝议立省会于此。……今移提督驻此，以镇盘江。附郭有普定卫，明初设军民指挥使司，以襟带三州，其权甚重；……威之所慑久矣！”

夏日屯寨

明、清两朝，安顺官衙署地众多。城内最先为明卫治，依例设卫署、经历司、镇抚司、前后中左右五千户所及按察分司、布政分司、兵备分司（威清卫、平坝卫、安庄卫略同）等。明中期，镇宁州、永宁州、安顺州曾先后侨治普定卫城，又设行台、粮道及威清道、普利驿、镇宁州税课局、卫儒学、惠民药局等。万历三十年（1602）升安顺州为军民府，又设府署、府经历司署、典史署、教授署、训导署等。清初设云贵总督署、贵州总督署，后移贵州提督驻镇，直至清亡。先后设分巡安平、威清兵备道和贵西道、郎岱厅同知、归化厅通判、普定县署（卫改）、督学行署、县儒学、教谕署、训导署以及绿营兵参将署、游击署、守备署等。仅从今天遗留下来的街名如卫坝口、府门口、布政司街、同知巷、县门口、骆千户街、顾府街、范衙街、蒋衙街、许衙街、蔡衙街、王衙街、宋官巷、火药局街、儒林路、炮台街、大箭道、校场路、大府公园、大公馆街、府前街、府后街、黉学坝等，即可想见当时安顺的重要和繁华。安顺城有四大街、二十五小街、数十巷道，再加上城楼四、水关四、牌坊无计、九桥十八洞、百十座庙宇寺观、林立的店铺作坊，构成了明清“山里江南现黔中”的瑰丽画卷，清人杨文澜《安顺城中外景情赋》中述之甚备。

雨中行

可惜的是，安顺这座贵州（除贵阳外）唯——个既不沿边、亦不沿省的黔中 “都会”，由于历史上重官商、轻文化的传统，加上数十年坚持不懈地掠夺古城古建之地，往昔“青砖黛瓦四合院，山里江南现黔中”的秀美山城今已不复见矣！

九溪村

生于斯长于斯的画家吴传双，决心通过他的画笔，把家山风物留存和描绘下来。

黉学坝

传双天生就应该是一个画者，七、八岁上便喜欢信笔涂鸦，画些城堡和小人书中的英雄什么的。有一天能用画笔写出自己心底的美丽家园，是他儿时心中深埋的—个梦想。中学的一堂美术课，因作业突出获得老师表扬，他便从此一头扎进画里出不来了。以后的日子里，无论是参军、当教师，他都没有放下手里的画笔。上世纪八十年代调入文化馆工作至今，传双始终以美术为主攻业务方向，每天笔耕不缀，终成群文研究馆员、中国美术家协会会员、贵州省美术家协会主席团成员、安顺市美术家协会主席。传双成为了真正的画者，其美术造诣和艺术表达语境正在日益飙升，而今已成为中国画坛中渐被人们所熟识、所赞赏的新生代美术家，其绘画前景未可限量。

安顺文庙

传双绘画涉猎甚广，中西美术兼计，凡国、油、版、雕（其年轻时亦搞过小型雕塑创作），皆有不错的习作和作品。这些年来，传双更是倾心于写生创作，安顺城乡，处处都留有他的足迹，故园风物频频出现在他的画作中。在他的绘画语境构建中，竭力营造自然的和谐之境，诠释着艺术家对家山的热恋，对自然的认知和对艺术的理解。他作画不拘泥于笔墨上的苦心经营，而是笔随心动，自然率性，在秀逸华滋之中凸显空灵的墨象，呈现超逸轻灵的“逸趣”，释放出画家的本真性情。往往借山水花鸟之景，表达内心喜、怒、哀、乐的种种情愫，并力求在自然的风物中，体验无限的、永恒的宇宙本体。他将轻盈灵性的笔墨，融注在对故园风物的轻描淡写里，使画面显得鲜活、典雅、宁静。他将那些已经逝去或即将逝去的映象，恣意描摹下来，或可给后人储存影象，或可为孤寂受伤的心灵平添些许慰籍。从他所描绘的那些家山物事里，主观的生命情调和客观的富有生机的自然景象交融互渗，合二为一，诠释了“绚烂之极归于平淡”的美学思想。我为传双的“家山画梦”击掌称好！

传双的“家山画梦”系列写生图象才刚刚开始，大量的故园风物素材仍存留在他涌动的心底。随着传双的身体力行，一批热爱家山的同人画友亦纷纷摩拳擦掌，决心与传双一道，共绘“家山画梦”，为故园留存她原本丰丽而妖娆的身姿。

《文化安顺》编辑部

特约撰稿：刘涛志