世界文化与自然遗产---泰山
泰山
世界遗产类型:世界文化与自然遗产
泰山位于山东省，有着“五岳之首”之称。这里有着肃穆与奇秀交织的雄壮景象。
| 东岳泰山在中国历史上占有很重要的位置，也是唯一受过封禅的名山，历代赞颂泰山的诗词歌赋多达千余篇，孔子有 “登泰山而小天下”之说，杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”，成千古绝唱。在新的一年到来时，登泰山,不仅可欣赏美景，也可祈求幸福平安。 |
在曲阜浩瀚的文物古迹中，最为人们所熟知的还是孔庙、孔府、孔林，并称“三孔”。它是一组与孔子文化联系最为密切的建筑群，是后世人们追思孔子、祭祀孔子的场所，也是承载孔子思想、延展儒家文化的载体。
泰山简介：
泰山是中国五岳之首，首个世界文化和自然双遗产，气势雄伟磅礴，有“天下第一山”之称，被选为“中国十大名山”之首，古名岱山，又称岱宗，位于山东省中部，泰安市境内，矗立在鲁中群山间。泰山主峰玉皇顶，海拔1545米。泰山对中国人以及中华文化影响甚远，在中国历史上产生了诸多与泰山有关的成语，俗语和掌故。泰山地处中华文化发源地，儒释道三教并存，宫观庙宇不计其数，历代君王及文人墨客都在泰山上留下过自己的诗文墨宝。泰山风景以壮丽著称。重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。最为有名的是“泰山四大奇观”。古人以“泰山北斗”来喻指人道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。
泰山（Mount Tai），世界文化与自然双重遗产，世界地质公园，全国重点文物保护单位，国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区。
泰山风景以壮丽著称，重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化。最为有名的是“泰山四大奇观”。
泰 山不是一个以自然景观著称的名山，泰山出名是因为他的历史积淀，所以第一次来游泰山，你应该多看看关于泰山的介绍，这样你才能不会在回味的时候觉得泰山不 过如此。但并不是说泰山的景色就不美了，泰山除了传统的泰山日出、云海等需要运气外，十八盘、山顶山下的建筑、沿途的石刻等都是不错的，还有除了传统登山 路线以外其它路线上的自然景观。怎么说呢，我感觉泰山脚下的人才是真正继承儒家传统的，内敛，淳朴，不懂得包装和推销，好多美景色都不为人知（好像在慢慢 改变）。
从天烛峰上，从红门下山，一是先自然后人文，重点是自然，符合自己要求，二是从南天门到红门是下山，相对比较容易，当看到很多人气喘吁吁的往上爬，而自己可以小跑着下山，心里小小窃喜一下，再看到人文景观少有可值得看的地方，更是觉得选择的正确，，从天烛峰景区入口到玉皇顶，主要是拍摄自然风光，边爬边拍，用时较多，玉皇顶至南天门，从南天门到红门，当然体力不支者，也可坐索道或者小交通，很方便的。
路线：从天烛峰山门—天烛峰—后石坞谷口—玉皇顶—日观峰—碧霞祠—天街—南天门—十八盘—中天门—壶天阁—红门宫
在曲阜浩瀚的文物古迹中，最为人们所熟知的还是孔庙、孔府、孔林，并称“三孔”。它是一组与孔子文化联系最为密切的建筑群，是后世人们追思孔子、祭祀孔子的场所，也是承载孔子思想、延展儒家文化的载体。
不同的时代，有不同的曲阜。不同的时代，又拥有同一个曲阜。今天， 就让我们再次踏上这片圣土，用放飞的心灵，展开想象的翅膀，去探寻孔子心中的理想王国的面容，复原曲阜那令人心醉神迷、回肠荡气和刻骨铭心的历史面孔吧。
巍峨肃穆的孔庙 <<<<
孔庙是历代王朝祭祀孔子的庙宇。世界上现有大大小小数以千计的孔庙，曲阜孔庙是立庙最早、历时最久、规模最大的庙宇。它位于曲阜城中央，紧挨着孔子当年居住的茅草住宅。它是一组具有东方建筑特色， 规模宏大，气势雄伟的古代建筑群。1994年列入《世界文化遗产名录》。
曲阜孔庙建于孔子去世后的第二年，即公元前478年。鲁哀公将孔子生前“庙屋三间”辟立为庙，陈列孔子生前使用过的衣、冠、琴、车、书，春秋两季依时祭祀，开启了祭孔的历史大幕。
>>>> 巍峨肃穆的孔庙
至汉武帝时“ 罢黜百家， 独尊儒术”，孔子思想便一跃成为国家的正统文化，孔庙也纳入了国家管理范围。此后两千多年，孔子思想为历代王朝竞相尊崇，顶礼膜拜，祭祀香火越来越旺。
现在的孔庙基本格局是明弘治十六年(1503年)形成的。到了清代，又经过多次重修，形成了今天的规模。占地面积230多亩，主要建筑包括五殿、一阁、一坛、两庑、两堂和十七座碑亭，共466间，各种门坊57座，古树1700余株，碑碣2200余块，南北长达1300多米。
规模宏大的孔庙堪称是孔子“ 中庸”、“礼秩”思想在建筑上的完美体现。孔庙主体部分前后九进院落，中贯轴线，左右对称，布局严谨。正殿前设五座大门，比附天子宫室五门之制;四隅建角楼，比附王者宫室角隅之制。如此规模的建筑群， 却巧用主侧、高低、大小、简繁、多少、华朴与明暗等概念与手法，既寓含了思想理念，又塑造了建筑之美，借以诠释诸如和谐、协调、对称、主次和秩序等儒家核心思想。
大成殿是孔庙的中心建筑，也是祭祀孔子的中心场所。从孔庙神道开始，一直到大成殿所做的一切铺垫，都是为了显示这座宫殿的无比崇高。
“大成”出自《孟子》：“孔子之谓集大成”，赞扬孔子思想集古圣贤之大成。大成殿始建于宋天禧二年( 1 0 1 8年) ， 开始叫文宣王殿。北宋崇宁三年(1104年)，宋徽宗赵佶赐名“大成殿”，并亲书殿额。我们今天见到的大成殿是清代按皇宫规制重建的，金碧辉煌，气势宏伟，与北京故宫太和殿、泰山岱庙天贶殿并称为“东方三大殿”。大成殿最引人注目的是四周廊下环立的28根石雕龙柱，尤其是前檐的十根深浮雕龙柱，栩栩如生，形态逼真，堪称中国石刻艺术的瑰宝。细心的工匠还在28根龙柱上刻下了1296条龙，据说这是传说中天下所有龙的总数。
尊贵显赫的孔府<<<<
号称“ 天下第一家” 的孔府又称“衍圣公府”，位于孔庙东侧，是孔子嫡长孙世袭衍圣公的衙署和府第，中国封建社会典型的官衙与内宅合一的庞大建筑群。
“与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家”，悬挂在孔府大门两侧的蓝底金字楹联，形象地说明了孔府在中国封建社会中的显赫地位。
>>>> 尊贵显赫的孔府
现存孔府是至清代才形成的规模格局，占地240亩，古建筑463间，呈三路布局，九进院落，所有建筑以中轴对称排列，主次分明，秩序井然。在中国封建社会，就是要建造三路五进的院落，也需要皇帝的特许。像孔府这样三路九进的院落，实际上是比照帝制，除皇室外，无人能比。孔府也处处体现着孔子中规中矩的正统思想。
“衍圣”是说“圣道”、“圣裔”能繁衍接续，子孙可世代相袭，辈辈相衍。“衍圣公”是北宋宋仁宗1055年赐封的， 到民国初年， 这一封号承袭了三十二代，近九百年。
宁静隐逸的孔林 <<<<
孔林是世界上延时最久的家族墓地，墓葬数量之多，规模之大，保存之完好，在世界上绝无仅有。孔林占地3000多亩，林墙周长5591米，坟冢10万余座，墓碑4003座，古建筑116间，历代石像、石仪85对。
孔林内有柏、桧、柞、榆、槐、楷等各类古树名木10万多株，各类药用植物和其他野生植物数百种。墓地内林立的墓碑、石人石兽、亭殿牌坊，都掩映在一片苍翠之中。孔林没有墓地的阴森，倒像是一处幽静的园林。
>>>> 宁静隐逸的孔林
孔子在两千多年前所面对的社会景象和问题，今天仍在现实世界中依稀可辨，这足以令我们感到震惊;他在两千多年前的呐喊与彷徨、梦想与执着，至今仍不停地拷问着我们的心灵，足以让我们的灵魂颤泣。他的人格、思想，超越了自己的时代，也超越了千年时光。
宁静隐逸的孔林
站在孔子墓前，心情凝重。孔子墓并不显赫，其长眠之地如此简陋。生前的孤独和落寞与身后的荣耀和喧闹、纷争与热闹比起来，反差之大，多少让人有点悲凉。但仔细想想，这也符合孔子的本色，因为他一生就是孤独寂寞的。虽然与头上的光环相比， 他最后的归宿是如此简陋平凡，但他身后留下的却是一座有着鲜明东方个性的真正的纪念碑—这是精神的丰碑、文化的象征，他使任何一座气势显赫的帝王陵墓都默然失色。
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