卜筮正宗--十一

​第八问: 月破之爻,欲定其破为无用,却又应于破;欲谓之不破,郄又到底破而无用,何也?

答曰: 神机现于破,祸褔之基在于动,动而有生无克之,破爻有出破填实合破之法,安静有克无生之破爻,则到底破矣.

占事

占讼事

占事

占将来有官否?

卦名

地天泰

卦名

兑为金之天水讼.

卦宫

坤土

空亡

戌亥

缺爻

卦宫

兑金

空亡

午未

缺爻

六兽

世应

卦 爻

干 支

六神

干支

六神

伏 神

卦身

日 辰

月建

太岁

六兽

世应

卦 爻

干支

六神

干支

六神

伏 神

卦身

日辰

月建

太岁

\\

\\

丑 

\\

\\

巳父

断曰:爻逄六合,官事必审,不宜戌建冲世,乃是月破.卯日克世,必输无疑,果被杖责,此应日克月破故耳.

断曰:未土父母爻持世,化进神未土,虽是旬空,日辰冲之.曰:不为空矣.巳火官星动而生世,化出寅木长生,显然有官,彼问:应在何年?答曰:巳年必然食禄王家也.果于巳年得县缺.应实破之年也.

占事

占父近出何日回?

占事

占后运功名

卦名

干为天之泽天夬.

卦名

艮为山之山地观.

卦宫

干金

空亡

午未

缺爻

卦宫

艮土

空亡

辰巳

缺爻

六兽

世应

卦 爻

干 支

六神

干支

六神

伏 神

卦身

日 辰

月建

太岁

六兽

世应

卦 爻

干支

六神

干支

六神

伏 神

卦身

日辰

月建

太岁

\\

\\

\\

断曰:父母持世,破而化空,化退.若执死法,其父不能归也.莫非转往他方也,来而复返也.予以朱雀爻,动而持世,卯日有信,未日必归.果于卯日得信.乙未日到家,此应卯日得信者,破而逄合之日也,未日回家者,父化未土旬出空之日也.

断曰:寅木官星持世,申金动来克之,今年七月必有凶非.彼曰:看因何事?答曰:应动克世,必是仇家.又问:碍于功名否?答曰:若非子水动摇去位,必矣.幸有子水接触相生,本云是吉.嫌破而化空,降级不免.果于七月彼此揭参成大非子月事结,降级调用.后至子年四月,原品起用,连官二任.此应子水原神,初时空破无力生世,有此祸端,后至填实之年月,仍复有用之验也.

占事

占子病吉凶

占事

占坟地风水

卦名

艮为山之山水蒙

卦名

泽山咸

卦宫

艮土

空亡

辰巳

缺爻

卦宫

兑金

空亡

子丑

缺爻

六兽

世应

卦 爻

干 支

六神

干支

六神

伏 神

卦身

日 辰

月建

太岁

六兽

世应

卦 爻

干支

六神

干支

六神

伏 神

卦身

日辰

月建

太岁

\\

\\

\\

\\

\\

\\

巳官

断曰:申金子孙为用,临月破,不宜日建克之,又化回头之克,有克无生,可急回家.汝子死矣.此人未到家,一人报曰:令郎申时去世矣.此应填实之时受克而成也.

断曰:日辰临青龙持世,来龙由左而来,龙虎皆有气,必然环抱.第嫌应上未土临月破,应为照山,世前一位为朝案,喜亥水得申日生之,必有朝水,宜取水作朝,不宜取山作向.间爻为明堂,旺相必阔大.彼曰:一一果然,葬可好否?予曰:依予取水作朝,弃山作向,许必大发,彼果依断,葬后即如所言.

占事

占买宅吉否?

卦名

泽火革之泽天夬.

卦宫

坎水

空亡

午未

缺爻

六兽

世应

卦 爻

干 支

六神

干支

六神

伏 神

卦身

日 辰

月建

太岁

\\

午财

断曰:月建生世,酉金暗动生世,但不宜化寅木子孙临月破,又受金克.惟防损子.彼竟得此屋,迁入不半月,其子出花而死,后执此卦问余曰:子果死矣,此屋自后可居否?予曰:宜再卜可决.

第九问: 用神不现,看伏神在何爻之下,得出不得出何以论之?

答曰: 伏神得出者有四:

盖日月生者,日月持之者一也.

飞神生伏动爻生者二也.

日月动爻冲克飞神三也.

飞神空破休囚墓绝于日者四也.

伏神不得出者,亦有四:

休囚无气者,日月克者一也.

飞神旺相日月生助,飞神克害伏神者二也.

伏神墓绝于日月及飞爻者三也.

伏神伏囚兼旬空月破者四也.

此四者乃无用之伏神,虽有如无,终不得出,凡用神旺相如遇旬空,出空之日则出矣.

占事

占侯文书何日领?

占事

占逃仆

卦名

山火贲

卦名

水山蹇

卦宫

艮土

空亡

午未

缺爻

孙,父

卦宫

兑金

空亡

子丑

缺爻

六兽

世应

卦 爻

干 支

六神

干支

六神

伏 神

卦身

日 辰

月建

太岁

六兽

世应

卦 爻

干支

六神

干支

六神

伏 神

卦身

日辰

月建

太岁

\\

\\

\\

\\

申孙

\\

午父

\\

卯财

\\

断曰:午火父母为用神,伏于二爻丑土之下,又值旬空,许甲午日出空必领.果验此应出旬之日也.

断曰:占仆以财爻为用神,取兑卦二爻卯木伏于本卦二爻午火之下,午火为飞神,卯木为伏神.今申金持世克制卯木,终不能逃.但因伏去生飞名为泄气.盗去财物必尽于炉火之家.许甲子日拿获.果于子日得窝赌铁匠之家,申时拿获.应子日者,冲克午火之飞神,生起卯木之伏神也.黄金策云:伏无提挈,终徒尔飞,不推开亦枉然,此卦应验是矣.

占事

占父病

占事

占子病

卦名

地雷复

卦名

地风升

卦宫

坤土

空亡

子丑

缺爻

卦宫

震木

空亡

子丑

缺爻

孙,兄

六兽

世应

卦 爻

干 支

六神

干支

六神

伏 神

卦身

日 辰

月建

太岁

六兽

世应

卦 爻

干支

六神

干支

六神

伏 神

卦身

日辰

月建

太岁

\\

\\

\\

\\

\\

\\

午孙

\\

\\

巳父

寅兄

\\

断曰:巳火父母伏于二爻寅木之下,飞来生伏,伏遇长生,许次日愈.果验.

断曰:午火子孙伏于世爻丑土之下,丑土旬空易于引拔午日必愈,果验.

占事

占大例桑叶贵贱

占事

占病有何鬼神为祸?

卦名

水火既济

卦名

风天小畜

卦宫

坎水

空亡

子丑

缺爻

卦宫

巽木

空亡

戌亥

缺爻

六兽

世应

卦 爻

干 支

六神

干支

六神

伏 神

卦身

日 辰

月建

太岁

六兽

世应

卦 爻

干支

六神

干支

六神

伏 神

卦身

日辰

月建

太岁

\\

\\

\\

午财

酉官

\\

断曰:午火财爻为用,伏于世爻亥水之下,申日生扶亥水,午火财爻又绝在亥,叶价贱主无疑也.旁人曰:目今现价三钱,不为贱论,如先生之言,必以三钱价为贱论耶.予曰:非也.目下尚早,三钱之价人之虑贵,是年规定价也.今问大例价必至,大市断之.旁人曰:大市何日贵,何日贱.答曰:交甲子旬,亥水值空,惟巳午日好卖,交甲戌旬,亥水值旬,午火财爻,永不得起,则渐渐贱矣.果验.

断曰:凡卜鬼神以官爻为用,今官鬼伏于辰爻之下,与飞神作合,又得日辰合之,予想伏合乃藏匿之象.酉金是正气之神,第三爻为房室,即断曰:汝家房中藏有神像作崇.彼曰:仙哉,果有观音轴藏于厨中,后送至寺内.病愈. 七月庚辰日亦得此卦,予亦如前断.彼曰:有铜达摩祖师在匣中,命其送于寺内,其痛亦愈.

(0)

相关推荐

  • 卜筮正宗4    -清-王洪绪

    伏 神卦身日 辰月建太岁六兽世应卦 爻干支六神干支六神伏 神卦身日辰月建太岁 武世寅官甲寅蛇应未父庚丑 虎子财午陈酉兄申 蛇戌兄雀亥孙 陈应O申孙午父龙世申兄 雀X午父辰兄武午财 龙辰兄虎辰父巳官 断 ...

  • 民国版卜筮正宗

    <卜筮正宗>,清人王洪绪辑撰,宏道堂梓行,共计十四卷.<卜筮正宗>是易学六爻预测学的集大成之著作,对后世占卜影响深远.书中系统地总结.发展.完善了六爻占卜法,著者于书中驳斥了泥 ...

  • 卜筮正宗白话版(一)

    卜筮正宗白话版(一) 八卦预测术简介   中国古代预测术的门类很多,八卦预测术就是其中的一种预测方法.它用几种简单的符号组成卦象,根据卦象的千变万化和时空的作用结果,来预测和判断世间万物万事的发展规律 ...

  • 卜筮正宗 清代王维德 乾隆丁末年本

    卜筮正宗 清代王维德 乾隆丁末年本

  • 卜筮正宗1    -清-王洪绪

    卜筮正宗王洪绪辑先天秘旨 卜筮正宗凡例 一.卜筮一道导愚解惑教人趋吉避凶,六爻既立,变化斯呈,莫不有至当,不易之理,世人胸无成见,不能推究精微,祗以惑世诬民深,可哀也.是书一宗正理,不敢妄执臆说,贻误 ...

  • 卜筮正宗2    -清-王洪绪

    瘢瓤从蒙窈呜常蒙裰臣词窃褚玻缬蒙裱铡⒃缕啤⑺?br /> 弱,或伏藏不现,得原神动来生之,或日辰月建作原神生之,必待用爻出旬出破,得令值日,所求必遂矣.如用神旺相,原神休囚不 ...

  • 卜筮正宗3    -清-王洪绪

    镫髋愉钢茏樱蛔铀锝院希链ㄓ鲅钍庇熙≈派? 世动妻爻,决主亲操井臼:应生财值,定然供膳饔餮? 如索束修,可把妻财推究:若居伏地,还求朋友维持? 出现不伤,旺相相生名曰吉:入空无救,休囚死绝号为凶? ...

  • 卜筮正宗(9)天时

    天时 天道香冥岂可度,思夫旱潦,易爻微渺白能念彼之险睛,当究父财,勿凭水火---天玄赋. 易林补遗皆以水火为睛雨之主,而不究六亲制化,盖执一不通之论也.且如以水爻为雨,其言旺动聚雨,休囚微雨,煞水居冬 ...