【传统家训】《颜氏家训·勉学篇》学之所知，施无不达；好问则裕，独学无友

“书中自有黄金屋”，是真的吗？

东汉班超，早年家贫，在官府中抄书为生。这一日，他读到西汉武帝时期张骞出使西域拜将封侯的事迹后忍不住赞叹钦佩，决心效仿张骞。身边的同僚们纷纷嘲笑他自不量力，不知进退。但“不入虎穴，焉得虎子”的班超，在“投笔从戎”后的三十一年里，先后收复了西域大大小小五十多个国家，为东汉王朝边境的稳定立下汉马功勋。而他本人，最终官至西域都护，封定远侯。

与其说张骞成就了班超，莫不如说班超自己成就了自己；而他成就自己的关键，就在于勇于实践。南宋爱国诗人陆游在写给儿子的一首诗中就有这么两句：

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

“纸上得来”，只不过是“学之所知”；唯有“躬行”，才能“施无不达”。

这或许可以类比永不过时的“减肥”热潮吧！想要瘦身的女孩不知道有多少网上找来的攻略，健身房美容院的会员卡......有人束之高阁，永无成功之日；也有人倾力践行，完成蜕变。

《尚书》有云，“好问则裕，自用则小”，读书学习，只有多问多思多交流才能终有所得。譬如清代名医叶天士。

叶天士自幼勤奋好学，成年后名动一方。这一日他接待了一位外地举人，诊断中发现对方有严重消渴症，时日无多。叶天士建议他赶紧回家，准备后事。举人十分沮丧，准备归家；同行人却认为医生虚张声势，建议他继续前行。第二日，感觉良好的举人决定继续前行，很快就来到镇江金山寺。

金山寺外，他们遇到一位行医的老和尚；老和尚的诊断与叶天士如出一辙，但他却有救命之法。举人听从老和尚的建议，旅途中进行治疗。虽然最终落榜，但保全性命的他专程前来致谢，并赠送金银和礼物。老和尚拒之不收，只是让他转告叶天士此病可医。

叶天士问询后，立刻前来拜访求教。交谈中他惊讶的发现，老和尚的医术极为高明；感受到叶天士谦虚好学的老和尚，也对他倾囊相授。

学无止境，这大概是善思善问者的最大动力。学识渊博如孔子，也曾“师郯子、苌弘、师襄、老聃”，秉承的正是“三人行，则必有我师”的理念。毕竟，“闻道有先后，术业有专攻”。

不过在交流的过程中，“初心”如何决定着最终的结果：如叶天士，谦恭好学，最终必然是“双赢”的局面，互有助益；若存心是卖弄炫耀，难免会贻笑大方甚至招致杀身之祸。

如三国时期的聪明人杨修。他聪慧机敏，辩才无双。仗着自己的才华，杨修多次在曹操面前卖弄，甚至还介入到曹魏接班人的政治漩涡中积极出谋划策......最终的结局大概我们在中学课本上都学到过了：以“鸡肋”之扰乱军心被定罪而诛杀。

多学多思固然令人聪慧敏达，但“大智若愚，大巧若拙”，真正学识渊博的智者恰懂得含蓄与低调。可叹“凌忽长者，轻慢同列”的杨修却不懂得这个道理，以学自损。

“学之所知，施无不达”，需要的是专注与定力；“好问则裕，独学无友”，看的是人的胸襟与智慧。定力卓然的智者，焉有不成？