【文化解读】老爷山“石磴连云”石刻原来是“咸丰帝师”、苏州知府涉县杨三珠的墨宝

杨三珠“石磴连云”说

先说杨三珠（1803—？）。

河南店人，清道光十五年（1835）进士，始仼奉直大夫，户部贵州主事，后升任中宪大夫、户部郎中。据传，为招岗举人张岸登的大徒弟，曾任咸丰帝师、苏州知府。

再看石刻，“石蹬连云”，语岀元黄公望《题李成所画十册·翠岩流壑》：石磴连云暮霭霏，翠微深杳玉泉飞。溪迴寂静尘踪少，惟许山人共采薇。

据《涉县名胜·书法石刻》介绍，“此石刻为杨三珠赴苏州前在老爷山南天门悬书。”同时，又先介绍说“咸丰十年（公元1860年）出任江苏苏州知府。”

但据石刻小记，“同治二年（1863）三月下浣（下旬）刻石”，“沙阳杨三珠书。磁州**王宿付银。沐浴*丹，寺北李绩、王步荣。”

由此看，杨三珠赴苏州前悬书的说法值得怀疑。

又，刻框之内，四个大字，“石磴连云“，笔势内敛，刀运侧锋，端严正大，醒目提神。

下附小记：“咸丰十一年（1861）七月廿二日游此。同游者，涉县牛峯曰、邾湛然、王绍某，州人桑献瑞、王炎灼、王立德、王大元、王大伦、张鼎、张伟、王文、王秉岳及僧广庆也。”

显然，杨三珠书题留记迟于咸丰十年（1860）赴苏州前近年半，所以说，杨三珠赴苏州前悬书的可能性应该是没有的。

根据同治二年（1863）刻石题记，勾摹书丹上石的应是“寺北李绩、王步荣”。

合理化的事实可能是，咸丰十一年（1861）农历七月二十二日，从苏州返里的杨三珠，与涉县3人、磁县10人（包括僧广庆）同游老爷山，留墨迹并题小记于宣纸。两年后，即同治二年（1863），当地人勾摹上石位镌刻杨三珠书作于老爷山南天门石壁间。可以看出，上石时，刻意避开石壁纹缝，又在倒坎岩下，恰妙地利用了自然条件，基本保证了作品的本真性和原貌，难得！！！

（照片，寨上李向东提供）

山雨  辛丑槐序朔四 于古沙阳分所