律诗第11讲
如何写起句和承句
初3第1讲
在初1、初2年级，我们已经学习和交流了律诗方面的一些基础知识，下面我们开始今天的新内容。这节课，我们主要讲如何写起句和承句。
起句指的是七律和五律的第1和第2分句。一首诗写成以后，总是要拿出来给别人看的，起句就相当于人的脸，脸有多重要，相信每位朋友都不会不知道。那么，起句要怎么写才会美呢？现在我们一起来学习和交流一下起句的写法。
我们先从格式开始说起，起句的格式大家都已经了解了，起句格式有四种，其中两种押韵、两种不押韵。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
（平起仄收式）
仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
（仄起平收式）
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
（仄起仄收式）
平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
（平起平收式）
这几种格式大家最好灵活记住，不要死记硬背，具体的请参考前面的讲义。按宋朝定型的格律，起句一般押韵不用对偶，若起句不押韵的话，一般来讲，以选择对偶较佳。注意：我们只是说一般，没说必须！
归纳起来，在初学阶段，起句的写法要求如下：
1、内容较严肃的时候，起句用偶句；反之，起句不用偶句。
2、兴起。所谓兴起，按照朱熹的理论就是：“兴者，先言他物以引所咏之词也。”就是说，为了要表达你自己所要表达的东西，你必须在起句的第一分句，先说一个“他物”，这个他物就是睹物而兴起中的“物”，既然是“睹”，就是看得见的，实实在在的物，没有这个物，后面的话都是无源之水、无本之木，所抒之情也纯属无病呻吟。
兴起不是唯一的，但是兴起是最常见的，对初学者而言也是最好理解、掌握和运用的。兴起说的是“睹物而兴起”，这里已经说的很清楚了，这个“物”是要看得见的物，如现代生活中已经看不到帆船了，如果我们写律诗起句再用帆船这个物，这就不妥了。
3、选择符合主题的物象
起句除了兴起以外，选择合理的物象，这点很重要，这就跟我们现在写议论文和散文是一个道理，所选的物象必须无条件为主题服务，比如：你的主题如果是高兴的，你就选阳光灿烂的物象；如果你的主题是不高兴的，你就选阴雨雾霾的物象。起句的物，只是能看见的实实在在的物还不够，还得要符合主题，不符合主题的物，就不能为主题服务。这样的物，对律诗作品只会损害，不会增益。一首诗，题目就是主题，他就像一个队长，诗中的物，就像是队员，如果队员不服从队长，各自为战，其结果就可想而知了。
4、起句要用景语。
我们创作律诗，或悲或喜，或是或非，最后都是为了表达自己的情感，起句写景为后面的抒情打好坚实的基础，为后面的入情，层层递进，螺旋式上升做好铺垫。如果一开始就用情语，后面就无法或者说很难递进和升华；一开始就入情，就会使后面的情语成为多余和累赘，这些都是不可取的。这跟我们唱歌一样，调不能起的太高，否则，后面就会唱不上去，就会跑调。
5、要直入主题，切忌拖泥带水。拖泥带水无论在什么时候，无论在什么地方，都是不受欢迎的。因为这样会给人带来很不舒服的感觉。
6、不得负面。子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”这句话，翻译出来就是这样的：孔子说：“《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就是'思想纯正’。” 诗言志，诗言正，由此可见，诗，不同于其他的文学体裁，诗是用来吟唱的，是一种给人美感和享受的东西，一切负面的和太过俗气的东西，都不是诗要表达的内容，比如鞭挞时弊等，就不适合写进诗中，这种东西更适合写在议论文里。所以，起句要求剔除负面的东西。
现在我们开始讲怎么写承句。
承，打开韵典，搜索“承”字，得到的答案是：会意。看甲骨文字形，上面像跪着的人，下面像两只手。合起来表示人被双手捧着或接着。本义：捧着
能被捧着的是什么呢？虚的东西能捧吗？答案是否定的，捧着的当然就是物，这就是起句的物，这也是我们为什么在上面讲要求兴起的原因，兴起就为后面的承作了铺垫。正因为捧着的是起句的物，所以，承句它就有了第一个功能，即承接起句的功能。
上一讲我们讲到了律诗的景+情，指的是律诗的起句和承句（上章）要用景语，转句和合句（下章）要用情语。可想而知，承句的后分句就是景语的结束部分了，就是说，上章的物象，就跟演员一样在这个时候都要一一登场了，否则就没有机会了，因为转句不可能也不必要还一直在景上纠缠，转句要开始入情。那么，作为承句后分句的物象，作为景语压轴部分，是不是应该比前面部分的物象更为重要呢？答案当然是肯定的，换句话讲，承句后分句所选的物象相对于前面三个分句的物象而言，应该要更深入，更突出，更引人入胜，更能把作品引向一个小高潮，这就叫承句的扩展和扩张。从这个层面上的意义上来说，上章所选之物中，最重要的一个物就应该安排在承句后分句的位置上，这样才能更好地做到扩展和扩张，这是承句的第二个功能，即扩展扩张功能。
承句扩展和扩张的目的是什么呢？目的就是为了转句入情做准备，所以，承句还有第三个功能，就是引领转句的功能，这个功能跟承句的第一个承接起句功能一起，合称为承上启下的功能。
总结起来，就是承句有承上启下的功能和扩展扩张的功能。
下面我们来看上一讲用过的例诗。
朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。
鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。
关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。
莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。
例1
这首诗中，“鸿雁”承接前面的“初渡河”，不仅是鸿雁要渡河，而且从偏旁来看，鸿和河都是相同的，这种承就是非常完美，天衣无缝的；“客中过”引领“关城”也是如此，承句的承上启下，非常明显；从“鸿雁”通过“云山”一直到“过”，扩展和扩张，也相当漂亮，结论：本诗的承句完全实现了它本身应该有的功能。
再来看看另外一首：
沿溯非便习，风波厌苦辛。（便：拼音：pián 韵部：先 ）
忽闻迁谷鸟，来报五陵春。
岭北回征棹，巴东问故人。
桃源何处是，游子正迷津。
例2
忽，形声。从心，勿声。本义：不重视；忽略，“忽”的意思就是前面的东西都可以忽略，忽，从心，苦辛，当然也是心里的东西，所以，这里的承也是非常完美的；“武陵春”引领下面的岭北，也是非常到位，天衣无缝；另外呢？从“迁谷鸟”到“春”，这里的扩展和扩张也是相当漂亮。所以，我们同样可以得出结论，本诗的承句也完全实现了它本身应该有的功能。
从截图的箭头可以看出来，这两首诗的承句在承上启下和扩展扩张方面也都做得很到位，换句话讲，这两首诗的承句的功能是一览无遗的。
翻开唐诗，这样的承句比比皆是，我这里就不一一列举！
概括起来讲，承句的扩张和扩展可以通过以下方式进行：
1、由近及远，或由远及近。如例1和例2。所示，跟照相的原理一样，不要把镜头锁在一个地方，而是要通过调焦距，把镜头拉远拉近，这个近可以近在眼前，这个远，可以是远在天边。通过这种方式可以实现承句的扩展扩张。
2、由动及静，由静及动。如例3和例4。静和动是两个不同的层面，通过两个不同层面的涉及，同样可以实现承句的扩展和扩张。
3、各种感觉器官之间互换，如视觉、听觉、嗅觉等，比如前分句写了颜色，后分句就可以写声音，等等，不一而足。
4、由空间到时间，或者由时间到空间。如前分句是万里，后分句就可以写千年，等。
以上列举的是几种比较常见扩展和扩张的方法，尚有很多其他的方法，需要我们在读唐诗的时候自己去体会和总结，由于时间关系，我就不作一一介绍了。
承句除了必须承担以上所述的两个功能，还必须是偶句，
如：
朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。
鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。（偶句）
关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。
莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。
例1
沿溯非便习，风波厌苦辛。
忽闻迁谷鸟，来报五陵春。（偶句）
岭北回征棹，巴东问故人。
桃源何处是，游子正迷津。
例2
云海泛瓯闽，风潮泊岛滨。
何知岁除夜，得见故乡亲。（偶句）
余是乘槎客，君为失路人。
平生复能几，一别十余春。
例3
偶句就是两个有对偶关系的句子，前面的讲义已经做了非常详细的解释。
总结一下，偶句有以下特征：
1、符合“对”特征：前后两个句子在句式上是应答关系，句式的内容包括字数、平仄、词类、字义等；
2、符合“偶”的特征：前后两个句子句义上关联非常紧密。
再次提醒大家，平仄是元朝开始才有的，而词性也是现代汉语里才有的概念，所以，这两者都不是唐诗所采用的标准，唐人用的是平上去入、物和非物等概念。我们今天上课之所以采用平仄和词性，完全是为了便于大家理解和掌握，以便大家更好地运用。
偶，要求前后两个分句合起来能表达一个完整的意思，就好比是前后两个分句就是两个半圆，合起来能够成一个圆似的，又好比是一男一女能组合成一个家似的。关联不紧密的，从来都跟“偶”无关.为什么不用一个句子来表达一个圆，而要用两个半圆合起来拼做一个圆呢?这是格律的要求，这样的对称美正是律诗的特色，偶句不允许也不可能由一个句子去独立完成一个完整意义的表达，两个句子合起来共同完成一件事情，这就是律诗的偶句美，是律诗独有的美。跟我们现实中家庭生活一样，男女分工非常合理，一对夫妻正好构成一个家庭，和和美美，生生不息。
以上几首例诗，都符合以上的条件，这就是偶句，唐诗都这样（特例除外）。
除了承句要用偶句外，我们知道，承句是属于上章，因此它还必须是景语，同理，在选择物的时候必须选择符合主题的物象，否则，就无法为主题服务，就会使作品乱象繁生，根本无法达到和谐统一的目的。大家试想一下，这样的作品，怎么去跟读者沟通？怎么去得到读者的认可呢？
本讲提纲：
1、起句的要求
（1）格式；（2）起句兴起；（3）选择符合主题的物象；
（4）起句要用景语；（5）要直入主题，切忌拖泥带水；（6）不得负面。
2、承句的要求
（1）必需是景语；
（2）承句所选之物必需符合主题，无条件为主题服务；
（3）必需是偶句；
（4）必需做到承上启下，承句的后分句必需有扩展和扩张。
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