易经的思想要素与卜筮特性(续)

易经的思想要素与卜筮特性(续)

新甫易士 / 撰文
前面对《易经》的基本要素和特性作了一点粗浅的解说。社会发展到了今天，我们应当如何弘扬祖国的传统文化，如何传递国学的正能量，我们究竟该从《易经》中汲取些什么？
三、如何对待易经的基本要素与特性？
回顾中国文明的历史，周王朝兴衰近八百年，汉代独尊儒家，宋朝理学盛行，其背后都是对《易经》重新诠释的结果。起初的连山易、归藏易，周朝的周易，儒家的孔子易，理学的宋易，“易经·六十四个符号”是中国文明的核心，佑护着中华大家庭长盛不衰。
今天我们学习《易经》，要懂得分辨，既不能将前人的观点一概否定，亦不能完全的对他们的理论全部接收，应该有一个更高层面的认识。一方面须知《易经》在本质上是一部卜筮的书，理解《易经》的卦辞、爻辞时要联系先民的卜筮活动；另一方面认识不能只停留在卜筮上面，应该将其升华到哲学的层面，最终实现济物利生。今天我们学习《易经》，是要借助《易经》的智慧，认识天、地、人之间的关系与规律，在做事的时候有能力、有智慧去面对所有需要面对的问题。
现在人们普遍比较认可的、最有价值的，就是《易经》中蕴含的丰富的哲学文化思想。《易经》对于构建人的底层思维模式有着极为重要的意义，其中蕴含的科学的思维方式是人们认识世界改造世界所必需具备的；《易经》以及历代解易著作中蕴含的丰富的思想和经验，给人们的决策提供了依据和参考，是先人留给我们独一无二的精神财富；《易经》所倡导的太极、太和精神，是国人对世界的贡献。各美其美、各利其力、各安其位、中正和谐等思想已经成为中华民族的文化基因，塑造了我们影响着世界。
易学是一门科学，是中国古代科学乃至世界科学的源头，这一点是不可否认的。中国古代科学是经验科学，是在人类实践的基础上不断思考、总结、提炼出来的，而现代科学是实验实证科学，现代科学与中国古代科学是有区别的。中国古代科学体系，是农耕自然经济的产物，而现代科学是资源开发利用理论，是资本运作的产物，两大文明共同支撑起了人类文明的大厦，这是中华民族对全人类作出的最伟大的贡献。承认中国的古代科学体系，实事求是地认识它给中华民族和世界人民带来的好处和与不足，认识它的现实意义与价值，这就是我们今天研究易学的根本所在。