中国历代诗词简述（六）

   （十二）辽、金诗歌成就不大。辽为契丹贵族耶律亿所建，其政权与五代、北宋相始终。后期开始任用汉族文人。一些帝后的诗显示出契丹民族强悍精神，就不细说了。

   金与辽不同，金与南宋对峙，它所统治的区域居民多为汉族。最著名的诗人是元好问，他在诗歌创作方面提倡“建安风骨”，主张关心民生，标举清新自然，慷慨雄健的风格。他是鲜卑人，是古代少数民族最杰出的诗人。

  （十三）元诗走过了坎坷发展的道路。初期，郝经、刘因、赵孟頫、袁角等，他们的诗多沉挚悲凉。但在描写自然景物和生活的诗也很出色。如刘因的《村居杂诗四首》（其一）：“邻翁走相报，隔窗呼我起。数日不见山，今朝翠如洗。”人们喜欢诵读。

   到了皇庆、延佑年间，最出名的诗人是虞集、杨载、范亨、揭傒斯，合称“元诗四大家”，其中虞集名气最大。此外，萨都剌也很有名气。元末诗人首推杨祯。其他作家王冕、王逢也都很有名气。

  （十四）明代诗歌发展停滞不前。初期有代表性的诗人杨基、刘基、高启等人，都是元末作家，作品较有现实内容。在以后相当长的时间内，受“文字狱”的影响，诗人创作陷入毫无生气的局面。以粉饰太平盛世的“台阁体”诗风统治着诗坛。杨士琦、杨荣、杨溥，他们先后都官至大学士，即所谓“阁老”，乃有“台阁”之称。他们“颂盛德，歌太平”的诗作，内容贫乏，缺少创新，流行一时便衰落了。

   中期诗坛复古风气盛行，出现了许多流派，但成就不大。

   晚期，陈子龙、夏侯淳、张苍水等人的诗，直书孤愤，豪放悲壮，慷慨激昂，反映了高度爱国热忱和牺牲精神。

  （十五）清代诗歌出现了超越元明抗衡唐宋的新局面。初期，以顾炎武、吴嘉纪、屈大均的成就最为突出，他们以诗歌记录中原战乱、民不聊生的现实。在艺术上各显创作个性。王士禛继承唐代司空图和南宋严羽的诗论（即司空图《二十四诗品》和严羽的《沧浪诗话》的理论）提出以“神韵”的理论主张。其作品自然流和，风雅清新，尤以“七绝”为擅长。与王士禛齐名的朱尊彝，再加上施闰章、宋琬、査慎行、赵执信，被称为“国朝六家”。

   从康熙到道光前期较长一个时期，诗坛流派纷呈，艺术上争奇斗艳。就风格流派说，有王士禛为首的强调写诗“兴会神到”的“神韵派”；沈德潜为首的强调格调在诗歌创作中的重要作用的“格调派”；袁枚为首的强调诗歌创作要直接抒发诗人心灵的“独抒性灵，不拘格套”的“性灵派”；翁方纲为首的强调写诗首先必须以学问为根底，要熟读六经的“肌理派”（“肌理”本指肌肉的纹理，翁用来指学问和文理）等。

   各派名家均是在学古的领域内标新。真正能召唤风雷，打破万马齐喑局面的首当推晚晴的龚自珍。他的《己亥杂诗》315首，是在道光19年（己亥，公元1839年）退休返里（杭州）这一年作的一组叙事诗，很有特色。如第5首：

       浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

       落红不是无情物，化作春泥更护花。

又如第220首：

       九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

       我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

他的诗表达了先进的启蒙思想，在艺术上具有鲜明的独特性，打破了传统的思想手法，它既不是唐诗，也不是宋诗，而是真正具有独特面目的清诗。

   鸦片战争也成为诗歌创作的主题，与此前划分了一个时代。此中诗人有姚燮、鲁一同、朱琦、贝青乔、林则徐、张维屏、魏源、陈继亮等。晚清，则以黄遵宪、丘逢甲、康有为、梁启超等为代表的诗界革新派，其成就最为卓越，其艺术风格也大都受龚自珍风格的传承。所以说，晚清时期诗歌的成就，正与清初时期相媲美。

   总之，清代诗坛以其诗人众多、流派纷繁、内容丰厚、风格多变，体式也有创新，成为古典诗歌史上光辉的末页，犹如落日散作绮霞。诗人有6100多家，相当于《全唐诗》作者的近三倍，在历代是空前的。

（岁寒斋主辑）

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