炎帝世系杂考：后土是共工儿子，怎么又成了后土娘娘？

大家好，我是文史老书虫。

中华民族以炎黄子孙自称。

炎帝虽是始祖，子孙们却大多没留下好名声，黄帝轩辕的五代孙伯益写神话奇书《山海经》，记录下夏启之前的神话传说。

风姓华胥氏女子入雷泽，误踩巨大脚印怀孕生伏羲、女娲，兄妹结合生少典，少典生轩辕和炎帝。炎帝和妻听訞生子炎居和四个女儿，大女儿仰慕炎帝下属赤松子，二人（神）羽化飞升（西汉《列仙传》：赤松子者……炎帝少女追之，亦得仙俱去。）；二女儿赤帝女喜欢在树上筑巢修炼，能在鸟和人之间变化，炎帝用火烧树逼她回家，结果女儿飞升（唐《广异记》：南方赤帝女学道得仙……衔柴作巢，……或作白鹊，或女人。赤帝见之悲恸，诱之不得，以火焚之，女即升天。）；三女儿瑶活泼可爱、美丽大方，却没等到嫁人就死了，被天帝册封为巫山神女，后来帮助禹治理洪水（《山海经·中次七经》：帝女死焉，化为瑶；宋《太平御览》：帝之季女也，名曰瑶姬，未行而亡，封巫山之台）；小女儿女娃在东海游玩时，不慎淹死，复仇的执念化为精卫，不停的衔石，誓要把海填平。

（《山海经·北山经》：有鸟名曰精卫，是炎帝之少女，名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。）

炎居生节并，炎帝带着子孙和部下刑天在阪泉和轩辕大战，炎帝败北，归顺黄帝；近亲蚩尤（宋《路史·蚩尤传》：蚩尤，姜姓，炎帝之后裔也。兄弟八十人。）不服轩辕统治，造反不成也被斩杀。炎帝因阻蚩尤有功，四代孙被封为祝融神职。

（《海内经》：炎帝与妻听訞生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融降处于江水，生共工……共工生后土。）

上古神话有多个祝融、共工，可见祝融共工都是神职。这个祝融，和杀尧时治水之鲧的祝融吴回不是一个人，也不是颛顼孙祝融。

（《山海经·大荒西经》：颛顼生老童，老童生祝融，祝融生太子长琴。）

祝融降临人间的江水居住，生下共工。五代孙共工不服颛顼统治，造反也没成，一怒之下撞向不周山。

（《列子·汤问》:'共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，绝地维。）

人神通道隔绝，天水、天火肆虐，各地洪水地震不断，神魔趁机行凶，三界大乱。

后土原名勾龙，为不负责任的老爹共工擦屁股，辅佐颛顼治理了洪水和地震，被封为司土神官后土，成为社神被后世祭祀。

（《春秋左氏传》：共工有子曰勾龙，佐颛，平九土，为后土，故封为上公，祀以为社祇。

《蔡邕·独断》：社神盖共工氏之子句龙也，能平水土，帝颛顼之世举以为土正，天下赖其功，尧祠以为社。）

后土又生信，信生了个不自量力追日的夸父。

（《大荒北经》：后土生信，信生夸父）

帝喾接替颛顼继位后，册封五方神官，封叔父句（勾）芒司木，叔父蓐（入）收司金，收回撞不周山的共工父亲老祝融神权，封给堂叔颛顼的后代重黎司火，封堂叔禺疆（强）玄冥司水，封后土仍然司土。

（《帝王世纪》：帝喾以句芒为木正，祝融为火正，蓐收为金正，玄冥为水正，后土为土正。）

那么炎帝六世孙后土，又如何被女性化了？

县官不如现管，这个道理亘古不变。

土地是人们赖以生存的先决条件，所以农耕时代的古人，上至君王下至百姓，遇到大事就祭天拜地，上祭昊天上帝，下祭司土的后土，“皇天后土”由此而来。

到了周代，后土因司土，被抬高为和黄帝并列的中央之神，

（《礼记月令》：中央土，其日戊已，其帝黄帝， 其神后土。）

汉代皇朝祭祀典礼，帝皇以先朝皇后礼节祭祀后土，天代表阳、地代表阴，后土成了阴神之主，渐渐有了女性的神格。

（《礼记》：南郊祀天，则北郊祭地矣。祀天就阳位，则祭地就阴位矣。）

后来，但凡起誓，必以“皇天后土”立誓，后土成了举头三尺的神明。

唐朝之后，人们信奉天阳地阴，男为阳、女为阴，后土神被奉为女神，民间称为后土娘娘，在每年的农历十月十八日隆重祭祀。

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