梅尧臣《午日三首（一）》赏析

诗文赏析

梅尧臣《午日三首（一）》赏析

文/墨吟

图：梅尧臣画像

有酒【1】不病饮【2】，况无菖蒲根。

空怀楚风俗，角黍【3】吊沉魂。

佳人五色缕【4】，道士绛【5】囊符。

瘦臂【6】不中系，百邪何用驱？

诗人简介：梅尧臣（1002-1060），北宋诗人，字圣俞，宣州宣城（今安徽宣州）人。宣城古名宛陵，故世称梅宛陵。梅尧臣论诗注重政治内容，对宋初以来的靡丽文风表示不满，在写作技巧上重视细致深入，致力于反映社会矛盾和民生疾苦，风格力求平淡，对宋代诗风的转变影响很大。

赏析：在所有端午诗中，这是比较独特的一首，诗人用反写的手法来纪念屈原，表达了对官场腐败的愤懑情绪。

诗人说：端午这一天饮雄黄酒不见得好，饮酒过量反而有伤脾胃，况且也没有菖蒲根来健胃。人们空怀着楚地的风俗，将粽子投江以纪念屈原的沉魂。姑娘们颈上挂着彩色的香袋，道士们在门上贴赤红色的门符，这样难道就能驱邪吗？我看只要政治清明，让贪官污吏们都骨瘦如柴，使他们藏于肥袖中的受贿银两难以系牢，原形毕露，那又何必在乎在端午这一天用种种方法去驱邪呢？

注释

【1】酒：指雄黄酒。

【2】病饮：过量饮酒。这里不用“痛饮”或“豪饮”，是此诗独特之处。

【3】角黍：即粽子。

【4】五色缕：彩色的香袋。

【5】绛：赤红色。

【6】瘦臂：即肥袖。犹言“衣带宽”即指“人消瘦”一样。