帕帕吉：你是谁？

我们来到这里最主要的就只是要明白，要找到“我是谁”。我们在此之前从没去找过，这个问题必须要解决。而我们已经拖延了。每个人都已经拖延了，几百万年过去了，这么拖延着。

而在这里，首先，我们不会拖延。也没有任何的法门。为什么要拖延？这里不给出任何方法，只是要找出我是谁。这不是方法，不是修行，不是仪轨。就在这里，现在，当下就能找到。因为自性在这。到底什么是开悟？了知自性，了知我是谁，这就是开悟。这就叫智慧，这就是大乐，这就是存在，这就是在，这就是真理。

真理并不在远方，你就是自己的自性。你向什么寻找真理呢？你向什么寻求解脱呢？它不在远方，它在你之内，比你的呼吸更近，甚至在你眼睛的视网膜之后。你根本无法，也不需要在你之外见到。它在视网膜之后，视网膜由于它才能见。所以要见它，你不需要任何努力，

所以当你，当你置身行为之外，当你什么都不做，当你不取任何念头，当你不搅动心中的任何念头，当你不妄动……不妄动识心，不搅动一个念头，刹那间你就是解脱的。

当你要去修任何仪轨，做任何修行，去任何中心，任何道场，去找任何老师，去朝任何圣地，去任何教堂，作任何祈祷，你就是在拖延它，你已经拖延了。现在，从这些事情中解脱出来，因为你已经解脱。你是解脱的，因为你无法成就任何你还不是的、任何新得的、任何第一次成就的、任何对你来说是新的东西，你肯定会失去的，因为它其实根本不存在。任何你本然就有的，已经在了。不要试图去成就、去获得、去达到任何还不在的东西。所以，它不是新得的。

有人认为完成了仪轨的修行，我就可以解脱了。不是这样的。你是在追求别的东西，而不是解脱，解脱已经在了。所以，当你有任何企图，或者做任何练习，任何仪轨，这就是要去掩盖它、遮蔽它。你不得不去除这种遮蔽，因为是你遮蔽了它，你必须要去掉你的努力造成的遮蔽。

所有的努力，所有的企图，所有的......都去掉。所有的企图都去掉。所有的打算，所有的概念，所有见地，都要去掉。在那个时候去问“我是谁”，你肯定就有答案了。所以这就是为什么说，解脱是本具的，你已经是解脱的。