林黛玉心性之强，达到女儿的顶点｜顾城哲思录
1、我心目中的中国，是“红豆生南国，春来发几枝”的中国，这是我喜欢的中国，是自然、光明的佛性的中国，是东方美的极至。
2、《红楼梦》的清洁、独断、自在的女儿性，这一女儿性和中国的自然、光明的佛性的重合，中国哲学至《红楼梦》显现为这么一种清净的女儿性情，东方的美丽真是达到了美的极至。对于我来说，这是中国，她给我生命，她让我感到生命，她的光和水通过我，让万物充满生机。
3、一朵花向春天开放，不会向总统开放。
4、中国古代有许多故事讲的其实是行为艺术，比如庖丁解牛、嵇康打铁、阮籍的青白眼等等。在今天的世界上，现代艺术已经又一次验证了古代艺术家的方式，艺术似乎不再是某个固有形式的概念了，而扩展为对整个生命真切表达的呼唤过程。
5、宝钗屋子一片雪白。她是天然生性空无的人，并在“找”和“执”中参透看破。她一件件事都做得合适，是因为并无所求。
6、林黛玉心性之强，达到女儿的顶点。她知道湘云、探春都不如她，至于宝琴，更是视之若无，所以很好；但对于宝钗一直心怀恐惧，这个恐惧是一种对于未知的恐惧，她无法明白宝钗的心之所在。宝钗生为女儿身，却并无多少女儿性。
7、林黛玉不会妒忌袭人，但是她较上了宝钗。真性情之间的关系并不都是友好，经常是非常残酷的。
8、宝钗无求无喜，却一切有度，不是无可奈何的折中，确是一种天然的“合适”。这“合适”的法则举世无例，所以也不拘泥。
9、中国只有两次描画了人间天国，一个是陶渊明的桃花源，一个是红楼梦的大观园。
10、一个彻底诚实的人是从不面对选择的，那条路永远会清楚无二地呈现在你面前，这和你的憧憬无关，就像你是一棵苹果树，你憧憬结橘子，但是你还是诚实地结出苹果一样。
11、遥远的地方是美丽的，因为它只存在于你心里。
12、如果没有美，我可能毫无信仰。
13、语言可以决定和改变文化人的世界。
14、所有被风吹过的树，都显得有神。
15、自由意味着什么？意味着体现自身的戒律。
16、真理是至简单的。你只要干干净净，安安静静，便看得清清楚楚。
17、最高贵的人可以不在乎当奴隶，因为他不需要以别人的眼光肯定自己。越没高贵感的人才会越想高人一等。
18、执者失之。我想当一个诗人的时候，我就失去了诗，我想当一个人的时候，我就失去了我自己；在你什么也不想要的时候，一切如期而来。
19、中国说心领神会，它干脆就不指望言传了。一种懂是脑子懂。一种懂是心懂。一种懂是血液里的懂。还有一种是神通。诗一定是要求最后一点的。那就是灵感到来的时候。一个明亮的灵感到来，顿时天通地通，疑问全消，万象清清楚楚。
20、这是公平的，你不喜欢什么生活，什么生活就不喜欢你。
21、无为无不为是一种哲学境界，却也是中国人的潜在心态。人通常需要安全的生存，需要秩序，某些时候却又需要无法无天——超越生死的自由自在。
22、真性情无好无坏，它就是：是这样。
23、那个弘忍和尚就是五祖问慧能说：你来干什么？慧能说：我来做佛。五祖说：你是岭南人，怎么做得了佛？慧能说：人有南北，佛性并无南北。五祖便让慧能舂米去了。从五祖到慧能，他们心里有个感应，可以去舂米，也可以去说法，而佛无处不在，没有什么可以改变精神，除了冥冥。但一般人读来，这两句话就是不可解的了。
24、人总在说世界复杂、人复杂，其实不过是发生了一点混乱而已——人忘了自己的来源。
25、人生不带来，死不带走，再简单不过了。人世所以闹得这么复杂，盖是因为加进了目的，一加进这个怪物，立即就复杂无比。
26、“没有目的”才能“在蓝天中荡漾”，“没有目的”才能感到心、生命的真切。我爱他们的时候，我就是他们。
27、你只能阻挡阳光，你不能伤害阳光。
28、西方的爱情是强烈开放的花朵；东方的爱情是两朵花之间微妙的芳香。
29、“写诗首先在于做人。”这句话，似乎比所有硬木椅的车厢还要古老了，然而，我还是相信的。如果诗人心中没有太阳，又怎么能给花朵以颜色呢？
30、写诗就是一个赤子之心。人要是没有这最后的一点儿领域，最后的一点儿尊严和梦想，那还说它个什么劲？连自己的最后的愿望都不要了，还说什么说？
31、没有一个感受人活着到底为什么的这样的精神气氛，人们读不了诗。
32、其实写诗，只需要一个读者，可能也就够了。中国古代也有这个风格，弹一个琴，有一个人，远远地坐在树下听。
33、要找出诗人和别人的不同之处的话，有一点，就是他有一种虔诚，他希望自己变得透明、通达，好让光能够清澈地通过；如果他是浑浊的话，光就通不过。让光通过他——这是他唯一能做的事。
34、写诗总在神会之时，读诗又何尝不是？神会而得意，得意而忘形，是诗的至境。诗有神方为好诗，而好诗无神硬读也成滥调。因此我告诫自己，诗不要专门读，于神中会便好。
35、李白说过一句话，我觉得算得上是对中国艺术创作方式的一个最精确的描述，他说：清水出芙蓉，天然去雕饰。一朵花从水里长出来，天然，一点儿另外的东西也没有。“文章本天成，妙手偶得之”，也是一句讲艺术创作的话。一首诗是天做的，我们偶然就拿到了。
36、爱因斯坦看这个世界是属于诗的，和老子看到的那个东西非常像。他们都知道这个可视的世界是一个幻象，而穿过这个幻象呢，他们都看到了这个世界无所谓有无所谓无的那个美妙的存在，这时候他们有一种喜悦，就跟但丁升到上边，他看所有的星球被爱的手推动一样，运行是这样的无所不在，奇异而完美。