第1247期 ||《诗经》课堂：召南·甘棠/薛红诵读/闻天语赏析
今天我们继续在《诗经》的海洋中徜徉，在氤氲的千年的书香里，走进那个遥远的年代，品味千年前人们的情感。
《史记·周本纪》中记载：“武王即位，太公望为师，周公旦为辅，召公、毕公之徒左右王，师修文王绪业。”周武王灭了殷商，建立了周朝。武王即位后，召公与姜尚、周公旦等一起帮助武王完成了讨伐殷纣的大业，建立起强大的周王朝。周武王刚即位的时候，太公望，也就是姜子牙是他的太师，周公旦是他的辅佐，召公和毕公之辈一起帮助辅佐周武王，继续发扬光大周文王的基业。他死后，把江山传给了儿子周成王。周成王即位的时候年幼，幸好有两个贤臣辅佐他。这两个贤臣，一个是周公，一个是召公。召公奭乃文王之庶子。在兴周灭商的斗争中，他是积极的参与者和主要人物。召公配合周公做工作，他为辅佐周朝呕心沥血，政绩也非常显赫，因此大家又尊称召公。
解析：闻天语
诵读：薛 红
大家好，今天我们继续在《诗经》的海洋中徜徉，在氤氲的千年的书香里，走进那个遥远的年代，品味千年前人们的情感。
《史记·燕召公世家》中记载得比较明确：“召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人，各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树，不敢伐，歌咏之，作《甘棠》之诗。”召伯南巡，所到之处不占用民房，只在甘棠树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜，这种体恤百姓疾苦，不搅扰民间，而为民众排忧释纷的人，永远活在人民心中。
他循行南国，布文王之化；结交盟国，争取人心，为伐纣灭商奠定了一定的群众基础。召公有一个特点，就是喜欢到基层去，深入各地方去办公。有一次，召公到他的分地召地（在今陕西省岐山县城西南）去办公。当时天气炎热，召公就不在屋里待着，而是每天在一棵甘棠树（在今岐山县刘家塬村学校内）下办公。召公在当地待了不少天，处理民间事务；他办事非常认真公正，给老百姓解决了很多生活中的具体难题。他走了之后，老百姓十分怀念他，说："这样的好官太少了。不仅到我们百姓中来，而且就在一棵甘棠树下办公。办完了公，也不吃我们老百姓的东西，也不喝我们老百姓的东西。如果天下的官员都像他这样的话，不就太好了吗？"
召公奭治理岐山以南的西部地域，也就是召南地区，治理的非常好，人民都过的安宁祥和。他有一次到基层地区去巡视视察，正好有棵甘棠树，他在巡视的过程，也不想去打扰百姓，就索性在甘棠树去处理公务，判断诉讼，然后当地的人民从公侯到百姓，所有的问题，他都能处理的非常得当公平，大家都各得其所。召公去世以后，百姓们非常思念怀念他，以至于睹物思人，写了这首《甘棠》的诗歌来纪念他。
原文：
召南·甘棠
蔽芾甘棠，
勿剪勿伐，
召伯所茏。
蔽芾甘棠，
勿剪勿败，
召伯所憩。
蔽芾甘棠，
勿剪勿拜，
召伯所说。
注释
1. 蔽芾：树枝枝叶茂盛的样子。蔽：遮蔽。芾：枝叶茂盛的样子。也有人说“芾”同“茀”，有草木遮蔽之意。
2. 甘棠：即杜梨树。又名棠梨树、白棠树，叶圆有尖，花水红色，果实扁圆而小，累累枝头，味酸甜，故名甘棠。因为它枝干高大，古代常植于杜前，所以称为杜木。
3.勿：不要。翦：通“剪”。斩断，剪断。指剪树的枝叶。伐：砍伐。
4.召（Shào）伯：召公奭，姓姬，名奭（shì)。西周开国功臣，建立臣属于西周的诸侯国燕，留在镐京辅佐周成王，采邑于召（今陕西岐山西南），故称召公、召伯、召公奭。
5.茇（bá）：小草舍。指召公曾在这里搭过屋。
6.败：毁坏。
7.憩（qì）：指小睡的意思。
8.拜：通“拔”，就是拔的意思。
9.说（shui）：停止，歇息。
译文:
甘棠树刚刚长出茂密的枝条，
不要修剪也不要砍伐它，
召公曾在这里搭过小茅屋。
甘棠树刚刚长出茂密的枝条，
不要修剪也不要毁坏它，
召公曾在这里休息过。
甘棠树刚刚长出茂密的枝条，
不要修剪也不要拔掉它，
召公曾在这里停留过。
天语赏析：
这是一首借物抒情、赞美、怀念召公的一首诗，他最特别的地方就是侧面描写来表达睹物思人，爱屋及乌的情怀。全诗三章，每章三句。各章之间只是换了个别的字而已。全诗纯用赋体铺陈排衍，物象简明，而寓意深远，真挚恳切。
武王伐纣后，不久病死，他把江山传给了自己的儿子周成王姬诵。周成王即位时年幼，幸好有两个贤臣辅佐他。这两个贤臣，一个是周公，一个是召公。召公姬奭是文王小儿子。周公旦代行政事，召公为太保。周武王灭商建周后，将邶封纣王之子武庚禄父掌管。管叔鲜封于管地，建立管国，卫由蔡叔度掌管，庸由管叔鲜掌管，蔡叔度、霍叔处协助、监督商纣王之子武庚，一同治理商朝遗民，史称“三监”。后来，管叔、蔡叔，霍叔等贵族因不满周公，怀疑周公有篡位之嫌，此时商朝后裔武庚见有机可乘，拉拢管叔、蔡叔，又联合其他商余部，起兵反周，周公他首先稳定内部，保持团结，说服太公望和召公奭管理朝政。自己亲自率兵东征，消灭武庚，杀死管叔、流放蔡叔。并平定了东方各国。当然后来周公也没有食言。还政与成王。
召公有一个特点，就是喜欢到基层去，深入各地方去办公。有一次，召公到他的分封地召地（在今陕西省岐山县城西南）去办公。当时天气炎热，为了不打挠百姓，召公就不在屋里待着，而是每天在一棵甘棠树（在今岐山县刘家塬村学校内）下办公。召公在当地待了不少天，处理民间事务；他办事非常认真公正，给老百姓解决了很多生活中的具体难题。召公去世以后，百姓们非常思念怀念他，以至于睹物思人，写了这首《甘棠》的诗歌来纪念他。
首章“蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茏。”蔽芾：树枝枝叶茂盛的样子。甘棠：即杜梨树。又名棠梨树。这几句话的大致意思是，甘棠树刚刚长出茂密的枝条，不要修剪也不要砍伐它，召公在这里处理民间的事务，为了不扰民在这里搭过小茅屋。
二章，三章基本意思相同，只不过是换了几个字而已。败：毁坏。憩：指小睡的意思。拜：就是拔的意思，说（shui）：停止，歇息。这两章是说甘棠树刚刚长出茂密的枝条，不要修剪也不要毁坏它，召公曾在这里休息过。甘棠树刚刚长出茂密的枝条，不要修剪也不要拔掉它，召公曾在这里停留过。甘棠树刚刚长出茂密的枝条，不要修剪也不要拔掉它，召公曾在这里停留过。也许是因为树下有一些淘气的孩子在嬉戏，于是大人们告诫他们，不要攀爬，不要折断，不要破坏这棵树，因为这棵树是为民纪念召公的恩德。可见当时的周人已有了保护人文景观和自然景观的意识了。周后人为了记念怀念召公于是就创作了这首甘棠。
这首诗主旨非常明确，就是为了纪念怀念召公。我们也可以通过这首诗了解召公究竟是什么样的人。召公辅佐武王，后来召公继续辅佐成王康王。最后成就了“成康之治”，刑罚四十年不用。这当然是和召公的努力分不开的。召公南巡，所到之处不占用民房，只在甘棠树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜，体恤百姓疾苦，不搅扰民间，而为民众排忧释纷的人，永远活在人民心中。对甘棠树的一枝一叶，从不要砍伐、不要毁坏到不要折枝，可谓爱之有加，这种爱源于对召公的衷心感激。也许正是因为召公这种体恤百姓疾苦，不搅扰民间百姓，为民众排忧释纷的这样的人，在他去世后，人民为民纪念他。写下此诗，他将永远活在人民心中，永远得到百姓的爱戴和拥护。
天语小诗：
为《召南·甘棠》而作
文：闻天语
滚滚长江东流去
浪花在奔腾中
跳跃成千古
听谁还在海棠树下
唱着那首
古老的歌谣
一声声
一浪浪
滚滚而去
浮亦漂零
沉亦漂零
只有
海棠树下的歌声
依然世代
传颂