随笔||也说“谦让”

也说“谦让”

谦让，词典释意为：谦虚地不肯担任，不肯接受或不肯占先。据考证，在世界文明古国中，中国是提倡谦让最早的国家。在中国最古老的经典之一的《尚书 · 大禹谟》中就已经有了“满招损，谦受益，时乃天道也”的教诲。《易经》六十四卦里，有“谦”卦，而且在所有的卦象中唯有“谦”卦六爻皆吉，因为“谦，尊而光，卑而不可逾”。因此，在伦理道德的范畴中，谦让一向被认为是美德，而倍受人们赞美和传颂。

清朝康熙年初，当朝大学士、礼部尚书张英收到家信，内称：家人因为墙基地与邻居发生争执，闹到官府。因争执双方，一为当朝高官，一为名门望族，县令不敢贸然断事。张英以诗复信：“千里修书只为墙，让地三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人收到来信后，主动让地三尺，以示不再相争。邻里深为感动，也效仿让地三尺。于是，在两家之间便有了一条六尺巷道，这就是安徽桐城“六尺巷”的由来，并成为谦让佳话广为流传。

谦让是崇高的境界。老子倡导“上善若水”的处世哲学，即：品行高尚的人，能象水那样置已于最低处。这样的人总是把自己看成凡人，不逞能、不霸道、不占先，心境平和，待人宽容，为人低调，默默奉献。高山仰止，景行行止。事实上，这样的人才是最有才能的，在人们的心目中形象，也是无比高大的，因而能受到人们的尊重和敬仰。古往今来，许多仁人志士都是这方面的好榜样，苦难之时为大众的解放而舍生忘死、灾难之中挺身而出把生的希望让给别人，鲁迅称他们为“中国的脊梁”。能弯曲的树不一定是廉价的木，有谦让之心的人不一定是平凡之人。一个人能为国家、为人民、为他人的利益，而遏制个人本性、无私谦让，甚至献出生命，这个人无疑是崇高而伟大的人，也将永久载入人类的史册。谦让，能让人从容、豁达、超然。

谦让是生存的智慧。“礼贤下士”是历史上帝王将相惯用的方法，表面上是关爱尊重部属，实际上是暖人心、聚军心的重要策略，笼络安抚群臣将士，为捍卫其政权而奋不顾身驰骋疆场；学者钱钟书曾为自己取名号为“默存”，意思是默默谦让地做人，才能生存，正因为如此，才取得了杰出的成就；电影《上甘岭》中最为感人的是“官兵让水”的片断，这不仅体现了志愿军先人后已的优秀品格，更为重要的是给大家留下了生的希望。我们常在十字路口看到“宁等三分，不抢一秒”的告诫，这其中饱含了谦让与生存的哲理。中国人最讲究“礼尚往来”，也善于“将心比心”，无论身处何位，只要能正确及时地做出谦让，就会得到“你敬我一尺，我敬你一丈”的丰厚回报。因此，谦让能使人心胸开阔、心情舒畅。

谦让是无言的力量。曹操有句名言：“宁教我负天下人，休教天下人负我！”实际上，这是极端自私的个人主义行为，容易挑起事端激化矛盾，给社会增加不稳定的因素。我们处在竞争极其激烈的年代，如果每个人遇事都互不相让，只顾及自己的得失，而不考虑别人的感受，势必会带来诸多不和谐问题。据不完全统计，近年来社会上因争吵、斗殴、纠纷等引发的案件，大部分是因当事人之间“争强好胜，争名夺利，互不相让，互不妥协”引发的。俗话说得好“退一步海阔天空”，生活中多一份谦让，就多了一份理解，少了一份恩怨。也许是一个歉意的眼神、一个谦让的举动，都能将大事化小、小事化了。谦让能让人心灵丰盈、精神成熟。因此，谦让应成为我们做人的品格，想他人所想，急他人所急，把方便和机会留给别人，把困难和等待留给自己。

插图/网络

作家简介：

黄玉东，笔名冬歌，江苏响水人，军旅作家，军网主编，特邀撰稿人，中国文艺家协会理事，中国散文学会会员，中国散文诗研究会会员，“冬歌文苑”创始人，散文集《四季恋歌》《踏歌而行》、诗歌集《歌向远方》主编。著有散文集《军旅青春别样红》《向往大海》等，曾在北京图书大厦成功举办新书读者见面会。《向往大海》发行数万册，多次进入全国畅销书排行榜，并被海军档案馆、辽宁省图书馆、浙江大学图书馆等多家图书馆馆藏。

长｜按｜二｜维｜码｜关｜注

用诗和远方，陪你一路成长

不忘初心，砥砺前行

冬歌文苑工作室

名誉顾问：戢觉佑 李品刚

文学顾问：周庆荣 王树宾 白锦刚

法律顾问:   王    鹏

总编：琅    琅

副总：蔡泗明  倪宝元

编审：孟芹玲  孔秋莉

主编：石   瑛   赵春辉