抄书狗
抄书狗,其实是自己在某地某时刻阅读某书的一种随机分享的模式,然而并非是本人的原创,所以取名抄书狗。虽然文字非本人所原创,而集合在一起的书单是一种记录个人心境变化的一种方式,故而冒昧设了原创功能。
这个书单在朋友圈分享开始于2020年12月25日至2021年6月27日,心境如斯:
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闲来翻书字如海,漂泊无定人似舟
寄意浮云一滴泪,掩卷山水万里沙
#抄书狗010
殊不知,目前在大量经济不发达国家,制约它们经济发展的最大问题在外是国际政治制约,在内则是国家建构和民族建构的滞后,而不是什么商人的观念或者商人之间的信任问题。
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摘自赵鼎新《什么是社会学》∈乐道文库,
罗志田主编,责任编辑:王婧娅,特约编辑:周颖,封面设计:黄越,北三联出版
#抄书狗009
上架建议:思想史
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思想史的目的就是要研究这个过程,而不是去宣讲某一种思想多伟大,永远不会出问题,只要欣赏学习就可以的。思想史本质上是一门反思的学问。
#抄书狗008🐶
因此,要搞清宣传观念的内涵,不得不从宣传话语入手,研究宣传的能指和所指如何在某个语境中,偶然地结合在一起。用福柯的话来说,就是寻找话语的断裂之处,从话语的破绽中揭示看似严密的宣传知识体系和宣传观念中所隐含的权力关系。
摘自刘海龙《宣传》
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Ps:感兴趣的朋友,可结合B站中国人民大学
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「传播理论丨传播学丨媒体丨刘海龙」的课程观赏
#抄书狗007
一个人必须能够倾己之力去获得一种判断力,否则他就会变成我们维也纳人所说的逆来顺受的可怜虫。
——弗洛伊德
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摘自《公共的男人,私人的女人》·西学源流
抄书狗006
第1041条 婚姻家庭受国家保护。
实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。
保护妇女、未成年人、老年人、残疾人的合法权益。
摘自《中华人民共和国民法典》
#抄书狗🐶 05
我已经决定告诉人们:你们比自己想象的要自由得多;你们正在把历史上某一特定时刻所产生的东西当做真理性的、理所当然的东西来接受,你们其实可以对这一所谓的理所当然进行批判和摧毁。改变人们头脑中固定的事物——这正是知识人面临的任务。
米歇尔·福柯
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摘自《福柯的迷宫》商务新知译丛
于北京六道口
#抄书狗004🐶
身如不系之舟,一任流行坎止;
心似既灰之木,何妨刀割香涂。
摘自《菜根谭》周读书系Vol.98
#抄书狗003
狡猾的人蔑视学问,单纯的人钦佩学问,聪明的人使用学问;学问的传授并不包括学问自身如何被使用,而学问的运用是在学问之外并且高于学问的一种智慧,要通过观察来获得。读书不是为了要辩驳,也不是要盲目信从,更不是为了寻找谈资和讨论的话题,而是为了权衡和思考。
——摘自论学问·培根《论君权》
企鹅口袋书系列·伟大的思想8
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#抄书狗002🐶
相较人生而言,舞台从爱那里得益更多。因为在舞台上,爱从来就是喜剧的素材,有时也是悲剧的素材;但在生活中,爱带来的是灾祸,有时像希腊神话中那位用歌声诱惑水手的海妖,有时像是复仇女神。……夫妻之爱使人类繁衍生生不息;朋友之爱使人更完美;放荡不羁的爱使人堕落卑微。
摘自培根·论爱·《论君权》
企鹅口袋书系列·伟大的思想8
#抄书狗001🐶
独身的人是最可靠的朋友,最善良的主人,最令人满意的仆人;但并不总是最恭顺的臣民,因为很容易一走了之;并且几乎所有的逃亡者都属于这种没有牵挂的状况。
——摘自培根·论婚姻与独身·《论君权》
企鹅口袋书系列·伟大的思想8
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