天干赋 地支赋 金玉赋

天干赋

一气即判,天地辟焉。三才既定,阴阳立焉。于是乎运用五行之造化,于是乎推迁四时之气候。洛书出神龟,河图生龙马。八卦露太易之象,九畴彰洪范之篇。是以圣人仰则观天,俯则察地。以类万物之情,以通神明之意。办四时之气候,成于律吕,取五行之造化,为之卜筮。然后以干为天,与地相配。以支为地,与干相连。主静以持载,主动以斡旋。下以应五行之风景,上以应五位之经缠。日月虽明,不能照于毫忽。鬼神虽奥,不能察其幽玄。成天下之美丽,序人事之绵绵,故有化而不化之由,聚而不聚之义,合而不合之类,秀而不秀之体。聚而不聚者,损其财用。化而不化者,损于贵气。合而不合者,三主必背。秀而不秀者,一生何遂。
  又有不化而化之局,不聚而聚之者,不秀而秀之用,不合而合之事。不聚而聚之者,终于富足,不化而化之者,定于权贵。不合而合者,必达于官职。不秀而秀者,须享于禄位。定四时已旺未旺,察五行有气无气。有显隐,有休囚。有进退,有否泰。人亨通,有屯蹇,有驳杂,有纯粹。随物而变物,因类而求类。

  至五事,俱宜自旺,一物不可偏伤。水不胜火,奔波而流落。火不胜金,困难而怆隍。有秀无官,但施巧于技艺。见财无比,惟逐利于经商。三辛见丙兮,财多破散。二壬就丁兮,家道丰稔。土力败水,则胃弱而色黑。木气刑土,则脾衰而面黄。性显聪明,盖为水家之秀。事能决断,因成金气之刚。
  太岁与命不和,有殃无福。四柱与命各旺,有福无殃。男逢两位之妻,必须置妾。女纯真夫之气,定主淫娼。火炎水涸者,多自坏之苦。木秀火明者,有吉庆之祥。甲木如革之方,桎梏圆土。戊土居润下之势,萍梗他乡。
  又若阳死阴生,阴死阳生。关五行之所变,由五气之所藏,外合五常,而应乎动静。内合五曜,而通乎表里。俱旺则玄之所使,俱衰则化而为物。失运则百无一通,化物则十有九死,夫旺则妻必从夫而化,妇旺则夫必从妇而归。一财未必胜两官,一禄不能当两鬼。
  头面有损,则申破甲乙。眼目有灾,则丙沉亥子。爱仁好义,日时因旺于庚辛。多信多仁,基本位专于戊己。美资貌者,春夏之生木。无见识者,丑未之困水。木坚则心直以行仁,为旺则性急而好礼。五行气足,体必至于充肥。四柱过多,性自成于顽鄙。

  盖夫本位为主,次位为宾。阳干顺行,阴干逆行。气无归根,终身归于何地。物有倚托,一世托于他人。藏暗合者,官高极品。遇贵禄者,位非常论。十干临死绝病衰,残居尘土。五行入生旺库墓,荣列簪缨。乙庚丙辛,德秀在巳酉丑申。丁壬甲乙,德秀在亥卯未寅。寅午戌巳兮,德丙丁而秀戊癸。申子辰亥兮,德壬癸而秀丙辛。五行落于本乡,则贵亦富。四气临于破处,更贱且贫。可谓生旺为上,德秀为奇。身坐学堂,文艺入清高之格;命临鬼祸,盗贼犯徙配之危。禄内隐伤,作兵戎于军戌。秀中鬼克,掌吏职于官司。母旺鬼休,牛马与奴仆浩大;母衰鬼旺,父子及兄弟散离。官印双全,乘旄(máo)戟而居武职。德秀兼备,应科甲而入文员。两在鬼乡,逢倒食必为奴婢。一归有气,遇基月定主孤穷。
  此则天地相临,上下相应。气顺则和,气逆则病。非其位则邪,当其位则正。及有所生,互有所制,互有所胜,互有所衰,弥纶于天地之道,包括于人民之命。探颐索隐而见其隐,穷里尽性而识其性。既不可以一理而观,又不可以一途而定。若能极于玄机,乃祸福吉凶之龟鉴。

地支赋

元一气兮冲寒,禀清浊兮有位。干为天兮,与地相并,支为地兮,与天相连。宫分十二,位列三元。禀五行九天之外,论八卦万古之前。
  三生之命,一气如常。然于年中而论月,从日下而论时。时旺则当富贵,时衰则主贫寒。落何地而成象,居何位而升迁。土居专位,为人丰厚尊崇。水临亥子,足智方圆大量。观岁运而明祸福,度逆顺而定灾祥。穷五行之细数。察十干之幽玄。甲游从革,风灾困苦。戊逢润下,萍梗屯禀。从失地而变,因失地而化。五行失地,休言禄马同乡。时临旺处,不问空亡死败。物自有成,物自有败。是以须凭造化之用,穷出没之根。详德秀之奇,言吉凶之悔吝。
  金旺火盛,坚刚得制无亏,木盛金衰,一世为人下贱。金中之水,禄位显赫而迁升。水中之木,有德清高于莲社。若夫金多好杀,水性多淫。戊己壮而富足,庚辛亏而寡贫,丁到巳而飘泊,辛到子而性忤。己逢戌未多差,庚到亥辰儒雅。甲乙畏临从革,戊己喜逢润下。

  论六亲兮身不变,取富贵兮时不化。以年为祖气之根,月为门户之元。日主本身之气,时为引变之实。干配于支,各归于何地。象配于化,各高于何气,顺得失之高下,穷旺相之何类。木中之火,逢癸巳而当进。土内之金,逢火运而当退。时败则贫寒,时丰则富足。逢衰败而多贱,遇生旺而多贵。癸临子位,坐居两府之权。丁霸离宫,定立三公之位。丙丁盛而好礼,壬癸旺而足智。各分三等,支为次第。
  甲己寅未为上,丑酉为中,亥子为下。乙庚申卯为上,丑酉为中,午亥为下。丙辛巳寅为上,辰酉为中,亥子为下。戊癸子卯为上,巳寅为中,戌亥为下。甲己化土,辰戌丑未;乙庚化金,巳酉丑申;丙辛化水,亥子辰申。丁壬化木,亥卯未寅。戊癸化火,巳午戌寅。丙遇绝而富少,时逢癸旺而多金。金居旺火,难保肢体。土临水位,定患沉疴。癸见庚申为右职,辛逢戊子中高科,年分何类,时隐幽玄。举其大者,当有五焉,破禄之刑。化身则丧,归元则死,时临鬼位更逢克者伤命,居死地复见临官则丧,故旺处生,而死处衰,死处生,而旺处脱。

金玉赋

数体洪范,法遵子平。观天地之奥妙,听空谷之传声。一气流行,则冬寒而暑。三阳生发,自春长以秋成。既生有灭,若亏有盈。造化归源,尽返寅申巳亥。五行藏蓄,各居四季丘陵。生长有时,自春夏秋冬之属。旺衰有数,察贫贱富贵之机。搜寻八字,专论财官;次究五行,须详气候;论财官之轻重,察气候之浅深。推向背财官之得失,论当生格局之高低。他来克我为官鬼,身旺当权。我去克他为妻财,官强则富。年伤身主,乃父与子而不亲。时克日辰,是子不遵于父命。年克日兮,下去犯上;若得有物制日干,则可化恶为详。更要本主逢喜神,则将凶而变吉。喜神庆会,当知资产丰隆。四柱无情,定见祸端并作。或见本主相冲,三刑重叠,岁运欺凌,必招横事。

纯粹五行入格,台阁风清。身强七杀降伏,藩垣镇守。无财官而有格局,青云得路。无格局而有财官,黄门成名。财官格局俱损,不贫寒而功名蹭蹬之人。日干月令俱强,非穷困必草茅永逸之士。二丁坐南离而无制,是不遵礼法凶暴之徒。壬癸遇戊己之相应,乃怀德抱才聪慧之士。辛逢乙木于南墓,虽富而不仁。丙逢辛金于北镇,纵贫而有德。年时月令有偏印,凶吉未明。大运岁君逢寿星,灾殃立至。幼年缺乳,食神遭刑克之宫。壮岁峥嵘,乃财官居纯粹之位。阳日食神得地无冲损,则暗合官星。阴日食神无破亏,虽契合则自亲。印绶偏财,能益寿延年。羊刃七煞,善夺财化鬼。财星有破,耗祖业别立他乡。印绶被伤,失宗业抛离故乡。人命以贵神为福,遭克陷则凶祸不详。

五行会凶曜为灾,喜令杀并食神为贵。命亏杀旺,要天赦二德呈祥。身弱财丰,喜羊刃兄弟为助。月令值食神健旺,喜饮食而姿质丰满。四柱有吉曜相扶,堆金积玉。五行无凶杀侵犯,名显声扬。寅辰巳亥叠犯,有聪明生发之心。子午卯酉重逢,害酒色荒淫之志。

女人无杀,一贵何妨。喜逢天月德神,忌见杀官混杂。贵众则舞裙歌扇,合多则暗约偷情。五行健旺,不遵礼法而行。官杀互逢,定是风声之配。回眸倒插,泛水桃花,沐浴裸形,螟蛉重见;多为奴妾娼妓,少有三贞九烈。双鱼双女号淫星,不宜多犯。官星七杀曰夫主,忌见重逢。寅申互见性荒淫,巳亥相逢心不已。或有伤官之位,不远嫁定主克夫。临冲枭印之神,非孤离终须死别。四柱有官鬼入墓,使夫星久入黄泉。岁运临夭绝之宫,使鸳鸯分飞异路。要知女命难婚,运入背夫之位。欲识男儿早娶,定是运入财乡。子克重重,杀没官衰伤食重。伤妻叠叠,财轻身旺弟兄多。若不如斯,定是刑冲妻妾位。暗合财星妻妾众,虚朝财位主妻多。财星入墓,必定刑妻。支下伏神,偏房宠妾。妻星明朗,乔木相求。

大运流年,三合财乡,必主红鸾吉兆。或临财败之宫,家赀凌替。伤妻损妾,婚配难成。妻星失位在何宫,要求端的。官禄天厨,居其位须察根源,有格局纯杂,忽遇恶物相冲亦主亡。无财禄或逢财禄旺相,亦当骤发。日求月合,食神旺处劫财多。或逢偏印克食神,非贫夭寿。

须知造化,要审荣枯得失,当究轻重浅深。官禄杀强,无制则夭。日衰财重,党杀则穷。更看岁运何凶何吉;身宫冲破无依靠,不离祖必出他乡。乾坤艮巽互换朝,好驰骋则心无定主。柱中若逢华盖,遇二德清贵之人。官星七杀落空亡,在九流任虚闲之职。五行克战,非伤日主不为灾。岁运并临,若损用神皆有祸。木逢金克,定主腰肋之灾。火被水伤,必是眼目之疾。三合火神旺盛克庚辛,损头面及脓血之疾。如伤日干,及财官太盛,折肢体眷恋之灾。心肺喘满,亦本金木相刑。脾胃损伤,盖因土木战克。

火遭水克,必主腹心朦。支火干头有水遇火旺,则内障睛盲。火土烦焦蒸四曜,则发秃眼昏。润下纯润充气,返神清骨秀。荧惑乘旺临离巽,风中失音。太白坚利合兑坤,兵箭落魄。财星入墓,少许刑冲必发。伤官伤尽,或见官星则凶。

十有八格,当从善恶推求。总系五行,各取旺衰消息。身旺何劳印绶,身衰不喜财官。中和为福,偏党为灾。但见贵神朝拱,禄马飞天。遥合虚邀,不得冲格。逢合皆忌,七杀官星。各嫌羁绊,填实则凶。忽然运到官乡,当以退身避职。马瘦官破,困守穷途。禄旺财丰,峥嵘仕路。如临喜处以得祸,是三合而隐凶星。或逢凶处而返祥,乃九宫而露吉曜。要知职品高低,当求运神向背。清奇则早岁成名,玷缺则晚年得地。运行则一宫十载,流年乃逐岁推移。津路通享,权高爵显。程途偃蹇,禄薄官卑。

推寻子位,先看妻宫。死绝者嫡庶难存,太旺者别门求觅。妻星显露,子息必多。刑害嗣宫,男女罕得。若问兄弟多寡,细检四柱干支。月令虽强,更看运神向背。死绝刑伤,雁行失序。相生喜庆,棣萼联荣。兄弟身旺,父命有亏。财帛旺多,母年早克。若见官鬼出,母反长年。如逢脱气排运,父还有寿。壬临午位,癸坐巳宫,禀中和兮。禄马同乡,遇休囚也。胎元绝地:(丙临申位,庚坐燕寅,巳入巽干,乙临双女,金乘火位,甲坐坤宫。)名曰休囚,最嫌克制。七杀忌逢言丧魄,寿星欣遇曰还魂。天命能施智力,难出网罗。造化幽微,乃除功妙。贫寒将尽,能令白屋出公卿。奢侈太过,反使朱门生饿殍。家赀将废,定生不肖之男儿。婚媾多刑,必娶无寿之妻。四宫背禄,不可妄求。官将不成,财当见废。八字无财,须求本分。越外若贪,必招凶事。甘贫养拙,非原宪之不才。鼓腹吹箫,使伍员之挫志。顺则行,逆则弃。

(0)

相关推荐

  • 八字歌诀《五行心境赋》

    林弘易学按: <五行心境赋>出自哈佛燕京图书馆所藏的<新刻星平总会命海全编>第五卷.<新刻星平总会命海全编>共十一卷,明薛承爱撰,夏从仁编集.<五行心境赋&g ...

  • 八字癸水日元命运详解

    八字论命从古至今被广泛应用,我们知道人有五行,在八字命理中称为日元,日元与其它干支的关系可以窥探我们命运的玄机. 那么八字癸水日元命运怎么样呢?下面面包双龙老师就为大家详细介绍一下面. 癸水含义 癸就 ...

  • 明通赋*天干赋*地支赋

    明通赋 太极判为天地,一气分为阴阳,流出五行,化生万物.为人禀命,贫富贵贱由之.术士知机,吉凶祸福定矣. 凡看命,以日干为主,统三元而配合八字干支.论运者,以月支为首,分四时而提起五行消长.向官旺以成 ...

  • 天干赋+地支赋

    天干赋 一气即判,天地辟焉.三才既定,阴阳立焉.于是乎运用五行之造化,于是乎推迁四时之气候.洛出神龟,河生龙马.八卦露太易之象,九畴彰洪范之篇.是以圣人仰则观天,俯则察地.以类万物之情,以通神明之意. ...

  • 【子平金鉴】金玉赋第一

    数体洪范,法遵子平. 命天地之奥妙.听空谷之传声. 一气流行.则冬寒必夏暑.三阳生发.自春长以秋成. 窃闻既生有灭.若亏有盈.造化归源.尽返寅申巳亥.五行藏蓄.各居四季丘陵. 生长有时.自春夏秋冬之属 ...

  • 【渊海子平】金玉赋(47)

    数体洪范,法尊子平.命天地之奥妙,听空谷之传声.一气流行,则冬寒而夏暑:三阳生发,自春长以秋成.窃闻既生有灭,若亏则盈.造化归源,尽反寅申巳亥:五行藏蓄,各居四季丘陵. 生长有时,自春夏秋冬之属:旺衰 ...

  • 金玉赋*元妙论

    金玉赋 数体洪范,法遵子平.观天地之奥妙,听空谷之传声.一气流行,则冬寒而暑.三阳生发,自春长以秋成.既生有灭,若亏有盈.造化归源,尽返寅申巳亥.五行藏蓄,各居四季丘陵.生长有时,自春夏秋冬之属.旺衰 ...

  • 八字格局精要与金玉赋(命理口诀)

    数体洪范,法遵子平. 命天地之奥妙.听空谷之传声. 一气流行.则冬寒必夏暑.三阳生发.自春长以秋成. 窃闻既生有灭.若亏有盈.造化归源.尽返寅申巳亥.五行藏蓄.各居四季丘陵. 生长有时.自春夏秋冬之属 ...

  • 《渊海子平》金玉赋

    数体洪范,法遵子平,命天地之奥妙,听空谷之传声.一气流行,则冬寒而夏暑:三阳生发,自春长以秋成.窃闻既生有灭,若亏则盈:造化归源,尽返寅申巳亥:五行藏蓄,各居四季丘陵.生长有时,自春夏秋冬之属:旺衰有 ...

  • 《神峰通考》八字金玉赋注解(下)

    每日一语:做人要像做水一样,水无色无形无味.它因器而变,遇圆则圆,逢方则方,直如刻线,曲可盘龙.水因机而动,因动而活,因活而进,故有无限生机. 小幸运 田馥甄 - 我的少女时代 电影原声带 原文: 他 ...

  • 《神峰通考》八字金玉赋注解(上)

    每日一语:永远不要沉溺在安逸里得过且过,能给你遮风挡雨的,同样能让你不见天日,只有让自己更加强大,才能真正撑起一片天. 成都 赵雷 - 无法长大 原文: 他来克我为官星,身旺当权.我去克他为妻财,干强 ...