天乙贵人，文昌贵人，十天干禄神！
天乙贵人以年干或者日干查看四柱地支：甲、戊年日干见地支中有丑、未；乙、己年日干见地支中有子、申；丙、丁年日干见地支中有亥、酉；庚、辛年日干见地支中有寅、午；壬、癸年日干见地支中有卯、巳；以上情况为有天乙贵人，天乙贵人主聪明，智慧，近贵，是逢凶化吉之神。旺者，主福贵增厚，一生少病灾；弱者，减少福贵。文昌贵人以年干或者日干查看四柱地支：年、日干为甲，地支见巳；年、日干为乙，地支见午；年、日干为丙，地支见申；年、日干为丁，地支见酉；年、日干为戊，地支见申；年、日干为己，地支见酉；年、日干为庚，地支见亥；年、日干为辛，地支见子；年、日干为壬，地支见寅；年、日干为癸，地支见卯。以上情况为有文昌贵人，文昌入命，聪明过人，并且可以逢凶化吉。文昌星是食神的临官，长生的地方。如：甲以丙作为食神，丙的临官在巳，所以甲以巳作为文昌。十干禄以日干查看四柱地支：甲日禄在寅乙日禄在卯丙、戊日禄在巳丁、己日禄在午庚日禄在申辛日禄在酉壬日禄在亥癸日禄在子以上情况，年支上见禄是岁禄，月支上是建禄，日支上是专禄或者坐禄，时支上是归禄。禄神是旺，并且遇地支中的劫财，并且不逢刑克冲破，主功名亨通。身旺，禄多宜克制泄，身弱，禄旺无破都是贵命。禄忌讳冲破，比如：甲禄在寅，见到申就为破；卯禄忌讳酉；巳禄忌讳亥；午禄忌讳子，遇到就为破，贵者丢官罢职，平常人衣禄不足，奔波劳碌。禄，得势并且享受了，就称为禄，所以是吉神。《三命通会》有云：“禄，爵禄也。当得势而享，乃谓之禄。自始分十干、十二支时，便以甲乙配同寅卯，居东；丙丁配同巳午，居南；庚辛配同申酉，居西；壬癸配同亥子，居北。十干就支神为禄，谓禄随旺行，所以甲禄寅，乙禄卯，庚禄申，辛禄酉，壬禄亥，癸禄子，丙禄巳，丁禄午，戊寄巳，己寄午，谓巳午乃火旺之乡，子随母得禄之义。内有辰戍丑未，辰戌为魁罡，名曰边鄙恶地，禄元不寄；丑未乃天乙贵人出入之门，禄元避之，所以四宫无禄”。又曰“四季有杂气，为禄不专，故不取”。上述这段话的意思就是说，禄可以代表官爵与俸禄；比如：官阶、地位、俸禄。是因为某一天干得势而被享用。这里的“当得势而享”，“当”就是应该，应当的意思；“势”就是禄的气势而言。禄者，天干在地支十二宫中的临官状态，自然是有气有势。故此，“得势而享，乃谓之禄”，大体有两层含义：一是，命中有禄，你必须可以得到；二是，命中有禄，你能享用，也就是得用。也就是说，只要在这样两种情况下的禄，才称得上爵禄。或者成为官禄、俸禄、食禄。其次，就是告诉我们，禄神的取法。十二地支中，只有“辰、戌、丑、未”这四个地支没有禄。因为，“辰、戌、丑、未”这四个地支是四库，不是临官位，没有任何一个天干的临官位，会在这四个地支上，故没有天干禄。其余八个天干的禄位，所在的地支的本气，必然是该禄所在的藏干。比如：甲禄在寅，寅的本气藏干是甲木，其他的依此类推。禄作为神煞来说，禄代表日干到地支行使权力，其原始本象就是福气、爵禄、食禄、衣禄、福禄、财禄，有一禄胜千财之说。比如：官星坐在禄上面则为官禄，财星坐在禄上面为财禄，食神坐在禄上面则为食神禄；与禄神比肩的则称谓正禄。但是，并不意味着，命中有禄就一定好。其实禄，跟财官印一样，纵为吉神都也有两面性。因为，古人就说，凡人命带禄，有吉有凶，有贵有贱；不能仅凭有禄，就以吉利、富贵论。比如：《天乙妙旨》有云:“禄胜千财无准托，考究五行善与恶。天元羸弱来为灾，地气坚牢足为乐”。《源髓歌》又云：“禄神更有多般说，自衰自死兼败绝。若无吉煞来加助，定知破祖多受磨”。一、禄神的含义；禄神的心性含义：亲为、独立、主张、自我意识、尊贵、独占、主宰、享受之意；禄之物象为：权力、封地、财富、供养；于人体，则表示身体、肢体、女人的肉体、寿命。禄为身体，为自己。身弱的八字以禄、印为寿命。如果没有印星相随，要是命中官杀星直接克制祿，就天生与富贵无缘，这就相当于印星起到一个挡箭牌的作用，同时这个挡箭牌还能帮助你。女命八字中的禄神，忌被桃花合绊，如若禄神被合则为合绊桃花，命局会变低、降格。禄也指衣裳、吃的喝的，人的财富，禄也指身体或寿元星，八字中禄神逢穿破也指破身之灾。断女命何时破身，以先天八字看有禄神的，穿害禄神之流年大运破身，没禄没印的以七杀看。禄神在空亡之地，称为财库落空。一生做事只怕是有劳无功，虚名虚利，不足取食。禄在月令，就称谓建禄，多指创业者，辛苦劳作之命；禄在日支，则为专禄，一般指会享受，好色奢靡；不过，若为喜用，虽也辛苦的标志，但也主命主自强不息的奋斗精神，能得朋友之助，能奉献父母，振兴家运。也就是说，禄神所居宫为的不同，常常会有不同的命运，因为，命格的影响力与喜忌关系，常常具有不同的含义。二、禄神在不同宫位的表现；1、禄神在年支者；禄神在年支，命理上被称为岁禄，也称为元禄：主其人能得祖上福荫，气质高贵，身体健康，自信要强；但性格急燥，易得罪人，记忆力好，勤劳致富，一生少闲。武富、武贵，技术研究方面独具慧眼。若逢冲破，主家道中落。身若太旺，不屑顾祖产，不愿坐享现成之福，自己在外乡独创事业。禄临年支喜财官透干，透财富，透官贵；但要配置恰当，命中喜用日时得气。若逢偏印，又为忌神，即破禄而无禄。1：禄神核心提示：禄神是有福气之星，代表着财禄丰足。八字如果有禄有财：丰盈一生。八字如果有禄无财：祖先庇荫。八字若无禄有财：白手起家。古诀“甲禄在寅乙在卯，丙戊丁己巳午找，庚辛申酉是禄位，壬逢亥兮癸子好”（此诀笔者遵原意略改句式，以便上口易记）。主享俸禄，丰衣足食。忌冲破、空亡。在年柱曰“岁禄”，在月柱曰“建禄”，在日柱曰“坐禄”，在时柱曰“归禄”。甲禄寅、乙禄卯、丙禄巳、丁禄午、戊禄巳；己禄午、庚禄申、辛禄酉、壬禄亥、癸禄子。计算方法：八字命局中，以日干查四支，见之者为是。如日干为甲，地支中有寅，则为有禄神。八字如果有禄有财：丰盈一生。八字如果有禄无财：祖先庇荫。八字若无禄有财：白手起家。大运流年与禄神冲克：有凶讯，小则破财，大则严重病灾不免。女命禄神与桃花同柱：为异性多付出。禄刃同柱：特别不利财钱与姻缘。禄神在空亡之地：称为『财库落空』，一生做事只怕是有劳无功，虚名虚利，不足取食。禄神逢冲：叫做破禄，就是一般常听所谓『破财』。禄神冲破，轻者耗财消灾，重则生命垂危；大运流年逢之，不可轻言忽视，稍有不慎，将引致无法挽救之大难。八字有禄神入命，一生重视钱财，有金钱观念。精神力超强，脚踏实地，多见努力。企划技术能力强，个性稍见内向，较不善交际，能得人望。2：金舆禄神核心提示：金舆，车的意思，为黄金车，形容尊贵。黄金车，自然是富贵高官人家才有，有金舆以象征吉命。妇女遇此，会是温柔、美貌、善良，而且家中富裕无忧；男子遇此，子孙康健，取得贤妻，受女性青睐。平常人家子弟遇此，娶高贵人家之女，也称男子入赘之命古诀“甲龙乙蛇丙戊羊，丁己见猴庚犬方；辛猪壬牛癸逢虎，命中遇此福满堂。”“禄前三辰号金舆，遇此之人福最殊，偏主聪明多富贵，一生清水亦无忧”。主貌慈性和、举止文雅、妻贤且惠、不贵即富。甲日辰、乙日巳、丙日未、丁日申、戊日未；己日申、庚日戌、辛日亥、壬日丑、癸日寅。计算方法：八字命局中，出生日干遇到上表中的地支，则为金舆禄神。如：甲日见辰。男命，日坐金舆：能得异性之助。男命，命带金舆：能得祖荫之福。女命，日坐金舆：能得异性之助。女命，命带金舆：有祖德之荫，人缘好、财源丰。又称金舆禄神，此星入命能得阴福扶助，一生能得富贵。3：天德贵人核心提示：福力稍逊于天乙贵人，如果命局中有天德贵人，则为人心地善良，身体健康，人缘好，危难时会得到贵人的帮助，能逢凶化吉。古诀“正丁二坤中，三壬四辛同；五乾六甲上，七癸八艮逢；九丙十归乙，子巽丑庚中”。天德所临之处，逢凶化吉、显贵、济人、利物。若遇刑冲、恶煞则泄力。寅月丁、卯月申、辰月壬、巳月辛、午月亥、未月甲；申月癸、酉月寅、戌月丙、亥月乙、子月巳、丑月庚。计算方法：八字命局中，在出生月中遇到相应的天干地支则为有天德贵人，例寅月在天干上有丁，酉月在地支中有寅。例：戊午 丙辰 甲辰 壬申此造时干壬水既是天德贵人又是月德贵人，其人必是心地善良之辈；日元身弱财多应是体弱多病之兆，幸有天月二德照命故身体健康，无大碍。实际此人是个大学生，心地非常善良，身体非常健康很少得病4：月德贵人核心提示：福力稍逊于天乙贵人，如果命局中有月德贵人，则为人心地善良，身体健康，人缘好，危难时会得到贵人的帮助，能逢凶化吉。古诀“寅午戌月在丙，申子辰月在壬，亥卯未月在甲，巳酉丑月在庚，以三合局所化五行之阳干为月德所在”。月德所在，解难救灾，安泰避险，与天德同，合称“二德”。遇刑冲、恶煞则泄力。寅月丙、卯月甲、辰月壬、巳月庚、午月丙、未月甲；申月壬、酉月庚、戌月丙、亥月甲、子月壬、丑月庚。计算方法：八字命局中，在出生月中遇到相应的天干则为有月德贵人，例寅月在天干上有丙。例：庚申 丙戌 丙辰 庚寅此造月日丙火都为天月二德，其人必是一个心地善良、身体健康、有很好的人缘的人。5：将星核心提示：命带将星之人都具有领导才能，大到政界、军队小到各行各业甚至个人集体，大贵之命逢将星如虎添翼，平常之人遇将星亦可加强领导才能。古诀“将星文武两相宜，禄重权高足可知”；“寅午戌见午，申子辰见子，巳酉丑见酉，亥卯未见卯”。无论军、政、经、文，均主高位握权，具支配环境之力。子见子、丑见酉、寅见午、卯见卯、辰见子、巳见酉；午见午、未见卯、申见子、酉见酉、戌见午、亥见卯。计算方法：八字命局中，出生年支或日支遇到上表中的地支，则为将星，如：日支戌见午，年支丑见酉。将星入命：能文能武，一生有权柄威信，具有组织领导能力，必见掌权之机。将星为真格：须正官、七杀有力，或印星有力。将星入命，岁运为财官：大权在握，利禄亨通。将星与亡神同现：才智过人，深具谋略，必是栋梁之才。将星无破：财、官运亨通。将星三合为忌神：一生多劳，其害倍增。将星逢冲克，权利事职有变动。将星根权力地位有关，命带将星的人，给人权威不可侵犯的感觉，很自然的散发出一种无形、难以言喻的权威感，让人一望而生敬畏之心。很多做官的人或工商高层主管八字里面大都带有将星，所以将星也同时称为将权，八字带有将星，称做将权入命。例：癸巳 甲子 丁酉 甲辰年支巳见酉，此造巳年见酉日支为将星，加之全局不错其人必是一个极具领导才能的人。十天干生旺死绝速推掌诀附羊刃、禄的助记《十天干生旺死绝表》若用死记硬背的方法，很累。用纳于掌上的方法推算则非常轻松。我们知道，“十天干生旺死绝”依照五阳干顺行，五阴干逆行的原则排列，推时也应按此原则进行。《十天干生旺死绝表》天干阳 干阴 干甲丙戊庚壬乙丁己辛癸长生亥寅寅巳申午酉酉子卯沐浴子卯卯午酉巳申申亥寅冠带丑辰辰未戌辰未未戌丑临官寅巳巳申亥卯午午酉子帝旺卯午午酉子寅巳巳申亥衰辰未未戌丑丑辰辰未戌病巳申申亥寅子卯卯午酉死午酉酉子卯亥寅寅巳申墓未戌戌丑辰戌丑丑辰未绝申亥亥寅巳酉子子卯午胎酉子子卯午申亥亥寅巳养戌丑丑辰未未戌戌丑辰从上表，我们先将十二状态分成四组：1组：长生、沐浴、冠带；2组：临官、帝旺、衰；3组：病、死、墓；4组：绝、胎、养。先定义顺逆：竖起左掌，按照从左到右食指—中指—无名指—小指的次序为顺排，各指三节按上—中—下的次序为顺排。按照从右到左小指—无名指—中指—食指的次序为逆排，各指三节按下—中—上的次序为逆排。阳干步骤：起左掌1、 将各阳干顺排纳入各指：食指纳甲，中指纳丙戊，无名指纳庚，小指纳壬。2、 将十二支从“亥子丑”开始，按从食指上中下—中指上中下—无名指上中下—小指上中下顺序纳入各指节（图一）固定。顺排上中下。
从图一对照《十干生旺死绝表》可知，各阳干的“长生、沐浴、冠带”与地支的对应关系为“甲”是“亥、子、丑”；“丙戊”是“寅、卯、辰”；“庚”是“巳、午、未”；“壬”是“申、酉、戍”。记忆关键是“甲”的“长生”是从“亥”开始的即可了。然后可推知“丙戊”的“长生”是从“寅”开始，“庚”的“长生”是从“巳”开始，“壬”的“长生”是从“申”开始。3、 十二状态分成四组后的次序是1—2—3—4—1，对应手指顺排是食指—中指—无名指—小指—食指；4、 举例：例一，想知道“甲”对应“酉”的状态：将分成四组的十二状态纳入四个手指，因“甲”纳于食指起，顺排四组状态，故食指—1组：长生、沐浴、冠带；中指—2组：临官、帝旺、衰；无名指—3组：病、死、墓；小指—4组：绝、胎、养。“酉”在小指的中节，故为小指—4组中节“胎”。（图二）
例二，想知道“庚”对应“酉”的状态：将分成四组的十二状态纳入四个手指，因“庚”纳于无名指起，顺排四组状态，故从无名指起—1组：长生、沐浴、冠带；小指—2组：临官、帝旺、衰；食指—3组：病、死、墓；中指—4组：绝、胎、养。“酉”在小指的中节，故为小指—2组中节“帝旺”。（图三）
下面是阴干的速推掌诀：先记住，阴干的逆排。起左掌：1、 将各阴干顺排纳入各指：食指纳乙，中指纳丁己，无名指纳辛，小指纳癸。2、 将十二支从“辰巳午”开始，按从食指下中上—中指下中上—无名指下中上—小指下中上次序纳入各指节（图四）固定；注意，逆排：下—中—上。
从图四对照《十干生旺死绝表》可知，各阴干的“长生、沐浴、冠带”与地支的对应关系为“乙”是“午、巳、辰”；“丁己”是“酉、申、未”；“辛”是“子、亥、戍”；“癸”是“卯、寅、丑”。记忆关键是“癸”的“长生”是从“卯”开始的即可了。然后可推知“辛”的“长生”是从“子”开始，“丁己”的“长生”是从“酉”开始， “乙”的“长生”是从“午”开始。3、 十二状态分成四组的次序是1—2—3—4—1，按从小指—无名—中指—食指—小指（从右到左逆排）；4、 举例：例三，想知道“乙”对应“酉”的状态时：将分成四组的十二状态纳入四个手指，因 “乙”纳于食指起，逆排四组状态，则食指—1组：长生、沐浴、冠带；小指—2组：临官、帝旺、衰；无名指—3组：病、死、墓；中指—4组：绝、胎、养。“酉”在中指的上节，故为中指—4组上节“绝”。（图五）
例四，想知道“癸”对应“申”的状态时：将分成四组的十二状态纳入四个手指，因 “癸”纳于小指起，逆排四组状态，故小指—1组：长生、沐浴、冠带；无名指—2组：临官、帝旺、衰；中指—3组：病、死、墓；食指—4组：绝、胎、养。“申”在中指的中节，故为中指—3组中节“死”。（图六）
诀窍：阳干是纳入四指顺排，食指纳甲，中指纳丙戊，无名指纳庚，小指纳壬；十二地支从上到中到下的次序顺排，食指上节纳“亥”并固定。十二状态起始点是随阳干不同而流动的，其各组（1234）顺排次序为食指—中指—无名指—小指—食指循环，参看图一图二。阴干是纳入四指顺排，食指纳乙，中指纳丁己，无名指纳辛，小指纳癸；十二地支从下到中到上的次序逆排，食指上节纳“午”并固定。十二状态起始点是随阴干不同而流动的，其各组（1234）逆排次序为小指—无名指—中指—食指—小指循环，参看图四图六。还可以此掌诀助记羊刃及禄：记住：羊刃为日元旺之极处，在十干生旺死绝表中的帝旺之地。禄同样为日干旺地，在十干生旺死绝表中临官之地。如求阳干“甲”的羊刃：那么“甲”纳于食指上节起1组：长生、沐浴、冠带对应亥、子、丑，顺排2组：临官、帝旺、衰纳于中指上节起对应地支为寅、卯、辰，得“帝旺”在中指中节为“卯”（参图二），故有诀云 “甲羊刃见卯”。再如求阴干“丁”和“己”的羊刃：那么“丁”和“己”纳于中指上节起1组：长生、沐浴、冠带对应酉、申、未，逆排2组：临官、帝旺、衰纳于食指上节起对应地支为午、巳、辰，得“帝旺”在食指中节为“巳”（参图七），故有诀云“丁己羊刃见巳”。
再如求阳干“庚”的禄：那么“庚”纳于无名指上节起1组：长生、沐浴、冠带对应巳、午、未，顺排2组：临官、帝旺、衰纳于小指上节起对应地支为申、酉、戍，得“临官”在小指上节为“申”（参图三），故有诀云 “庚禄见申”。再如求阴干“丁”和“己”的羊刃：那么“丁”和“己”纳于中指上节起1组：长生、沐浴、冠带对应酉、申、未，逆排2组：临官、帝旺、衰纳于食指上节起对应地支为午、巳、辰，得“临官”在食指上节为“午”（参图七），故有诀云“丁己禄见午”。论十干禄甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。夫禄者，以天干地支所旺之乡。如甲禄在寅，乃东方甲乙之地支，辰寅卯配之，余皆同此。辰戌丑未乃魁罡恶杀，禄神不临也。凡人命带禄，或凶或吉，或贵或贱，何以论之？《天乙妙旨》云：禄马贵人无准托，考究五行之善恶，天元赢弱未为灾，地气坚牢足欢乐。源髓歌曰：禄马更有多般说，自衰自死兼败绝。论羊刃什么是 羊刃？羊刃格的八字好吗？羊刃是否会有凶灾？羊刃者是指五阳日干见月令旺支，如甲见卯，丙戊见午，庚见酉，壬见子等。其中甲庚壬三干见旺用，因地支所藏纯，没有疑义，名为月刃格，丙生午月因火神当旺，虽有己土泄气而火势强大，亦有取为羊刃格，戊生午月，火神当令，天干透出丙丁或地支会合火局则以印论，不以羊刃视之，若己透而丁不透，土神势大，亦可视为羊刃格，至五阴干见旺支，除论劫财外，通常不视为阴刃。（于大有老师原创命理作品，转载请注明，欲了解自己更多个人运程和于大有老师联系方式，请百度“于大有”) 所谓羊刃者乃指日干得月令之旺气，是以羊刃格除四柱官杀食伤财克泄交加之力大于日干者以外，通常均可作旺论。日主强，刃旺则能劫财，护印，并断绝官杀的生机，如无有力的官杀制伏或有力的食伤泄化，日主势必旺极无依，所以羊刃格有凶多吉少之患，但羊刃格遇官杀食伤克泄太多，或财星天透地藏而其力强于日干则日干又嫌弱则喜印星生身或比劫禄刃帮身。羊刃之太过羊刃格，日干得月令旺气如于年日时支中再见。日干得月令旺气而复见有力之印星生之。日干得月令旺气而比劫竞透而有根。月令旺支三合或三会刃方。羊刃之不及羊刃格，日干虽强，但四柱官杀天透地藏，会合有力，羊刃不胜克伐，则日干转弱。日干虽强，但四柱食伤财天透地藏，会合有力，羊刃不胜盗泄，则日干转弱。日干虽强，但四柱官杀食伤财得地得势竞相克泄日干转弱。羊刃之成格羊刃格，日干强，透官杀见财星而不见伤官。官杀强于日干而见印星而无财破。日干强，食伤多，见财星而天干不露劫财。食伤过多，日干转弱而有印制食伤生身。日干强，印星多，见财星制印。日干强，财多，有官杀制比劫或食伤通关，日干不转弱。羊刃之破败羊刃格，日干强透官杀而见伤官。日干转弱而官杀旺，见微印或不见印星而见强财。日干强，食伤多见财星而天干透比劫竞出。日干强而印多不见财星食伤而从化又不成。日干强，财多亦强，二相对峙而无官杀制比以护财亦无食伤通关。月令地支逢刑冲。羊刃格用神选取羊刃格，日主强，除论从化外其用神的选取如下：羊刃格，印多，宜用财星，但注意财星是否被劫。比劫多，宜用官杀，但注意官杀是否被伤或被合。官杀多，日干强，宜用财。日干弱，宜用印。羊刃格，食伤多，日干强，宜用财生发。日干弱，宜用印制食伤生身。财多，宜用官杀制比劫以护财星。无官杀则宜用食伤泄刃通关生财。若身弱仍取比劫禄刃为用。刃重，用官杀恐激怒旺神，则宜取食伤泄刃生财为用。满盘官杀食伤财克泄交加，日干转弱则应取印星泄官杀制食伤生日主为用，但须注意是否财印交差。羊刃格的喜忌羊刃格，日干强，因羊刃能劫财冲官，破坏日主的贵气，可能克妻害子，故凡日干强者均忌见之，如得有力或兼有财星支援的官星制伏或得七杀合去之仍可因祸得福。但羊刃格用官杀又见食伤制合官杀则用神受伤，克泄无当，日干转弱，若无印星化官杀制食伤以生身，则格局杂乱无章，理不出一个头绪亦所深忌。羊刃格，日干虽强，然见官杀党多，其力强于日干，或见食伤多其力亦强于日干，均喜印星生扶及比劫禄刃帮身，忌见财星坏印。羊刃格，日干强，如见财星党多，其力大于日干则喜比劫禄刃加强日干的气力，忌见官杀克制。羊刃格，而刃重，日干强不可党，见官杀克制反激怒旺神，见财星也不堪争夺，在这情况下只能取食伤泄其旺气，顺其气势。若羊刃格，多见劫财，见官杀而又无力，见食伤又被强印所制，这是旺极无依，不是孤贫亦为僧道。羊刃格，身杀二停而带财星，应以印星化杀生身为用，如再见财星则须比劫帮身。羊刃格，日干强，以官星为用，若天干透财有官管束，故不为灾，反可取贵，若天干劫杀并露，则七杀被劫财合去，贪合忘克，七杀不能发挥制月刃的作用，所以云：「阳刃用官透刃不虑，羊刃用杀，透刃无成」。羊刃格，日干强，用杀或官，如果官或杀天透地藏而有力则贵气必大，官或杀深藏地支而未露出天干，或露出天干而地支根基浅薄而无力，则贵气必少。羊刃格，日干强，四柱官杀食伤克泄并见，日干转弱见有力的印星制食伤泄官杀之气以生身也可发贵，但极忌再见财星坏印。羊刃格，日干强，原局无官杀或官杀不可为用，而财星天透地藏，深厚有力，羊刃得月令旺气其力甚强，足以劫夺财星，这种情况不便以财星为用，唯有取食伤泄刃生财通关为用，财气通也可发富，最忌再见印及比劫。但食伤财力量大于日干则反喜见印及比劫而忌食伤财。羊刃格，如刃强财重二相对峙没有通关或制伏之神，则自相克敌，即没有福贵可言了。羊刃格，如月令刃星与其他地支会合比劫局且干透比劫，这是从旺格。羊刃格行运得失：羊刃格，日干强，除从化以外，不论以何者为用神，如见岁运地支与原局地支三合刃局或三会刃方，则日干强不可当，原来取以为用之神均无以使羊刃顺伏故为极凶，即遇半会或六合亦论祸。所之日干因遭克泄而弱，以原局刃星帮身为用，行运岁运地支合去或冲去原局刃星，用神被损，亦以祸论，即羊刃冲合岁君，勃然祸致。刃重，原局有得力的官星制刃或食伤泄气生财，运行财乡前者可以助官，后者可以生发，均以富贵论之。羊刃格，日干强，岁运再遇劫刃之乡，必主刑妻克子，但原局如有得力的官杀也可以制合反以吉论，即甲以乙妹庚妻，凶为吉兆。日干强，原局有杀刃，乃取羊刃合杀使二者俱去，岁运又逢杀刃，则不是杀强于刃，就是刃强于杀，二者杆格无情，必发大祸。日干强，原局有刃无杀，岁运逢杀旺之乡，如原局没有印星转化，则犯旺也有祸，原局有印反可成福。羊刃格，如原局没有七杀而以官财为用神，岁运七杀则为官杀混杂，岁运遇羊刃则财星受损，均主一岁蹇滞或因财争竞，兄弟分居，妻妾难去，甚至克妻害子，官非讼累。满盘羊刃，而从旺不成，行运再见羊刃或逢冲克，必主财物秏散，甚者为无头之鬼或遭分尸惨死，即书云：「满盘羊刃定遭分尸，岁运并临，灾殃立至」。羊刃格，日干强，以官星为用者，行运喜见财官帮助用神，则可以发贵发富，若原局官星天透地藏会合有力，而日主转弱则行运见印星转化扶身也可发福，但二者均不喜见食伤制合官星。以七杀为用，如杀不甚旺，行运喜见财官杀生扶，如杀过重日干转弱，行运喜见印比生扶，如见食伤运，用以制合七杀防其攻身则不为忌。羊刃格，日干强，原局官杀财食伤克泄交加，日干转弱以印泄官杀制食伤生身为用，行运喜印比帮助日干。日干不甚强，原局官杀并见，不论去官留杀或去杀留官，行运仍喜食伤制伏，如日干转弱比肩帮身亦可，财官杀运不利。羊刃格，日干强，原局羊刃与强财对峙，行运见食伤泄刃生财通关使其气势流通五行中和可以说是好运，可取食伤吐秀为用，行运则喜见财星生发，见食伤亦可。盲师论羊刃羊刃有制方为吉，羊刃有合，人巧多劳。四柱多羊刃，家庭不利。刃头财在命局且日旺，投机巧骗之人，或从事屠酤之业。柱中刃杀印并见为贵。日弱财旺，见刃则富。刃旺入刃乡进禄得财处死于药石。日刃藏杀，妻刚烈好斗，夫妻不和。戊刃在未，己刃在辰。刃头财年运必破财。刃居胎身命自私吝啬。刃遇冲合必应凶，父早亡。身生刃又见刃凶事不断。羊刃之人心高气傲。羊刃旺见财旺伤残。羊刃倒戈无头之鬼。刃头鬼不得善终（尤以木日，大都脑疮，发背而死）。
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