越原始，越深刻 – 重新理解汉字本义 │ 公“私”分明

2024-05-05 07:24:06

《易经》上对人类早年缔造符号，有八个字的表述，叫“近取诸身，远取诸物”。就是近在身体上找符号，远在物象上找字号，这就是象形文字最早期的来源。

这八个字的总结很精炼，语出东汉许慎《说文解字叙》：“古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作《易》八卦，以垂宪象。”

有一些对汉字的解释非常曲折、抽象和复杂，还夹杂着所谓高级的“哲学”“道德”因素在内，把汉字本义解释得高深莫测，玄乎其玄，这是有很大问题的。如果我们用著名的“奥卡姆剃刀原理”来判别一下，立刻就会产生极大的怀疑。奥卡姆剃刀原理也称“简单有效原理”，简述为：如无必要，勿增实体。早期的古人天真淳朴，所谓思无邪，缔造符号时“近取诸身，远取诸物”，简单、直接而明白，正是符合这个特点。

（87）私

字形演变：

本义溯源：

“私”的本字是“厶”。甲骨文“厶”就画了一个绳套，是一个典型的象形字。为何画一个绳套就代表“厶”字？因为古时候先民捕猎野兽，谁下的绳套，捕捉到的野兽便归其所有，这是一种对个人智力劳动的社会认同。

金文“厶”与甲骨文同，也是画出绳套：

后来，“厶”由转注后写作“私”，在表示私人的“厶”旁加“禾”，可能也是进入农耕社会，财产更多与农作物相关的缘故：

大篆“私”

小篆“私”从禾从厶：

小篆“私”

隶书笔画笔画化，将右侧的绳套写成类似三角形的“厶”：

隶书“私”

楷书承续隶书字形：

楷书“私”

综上所述，“私”之本义：谁下的绳套，捕获的野兽就归谁。引申为“自我，非公共”的含义。

衍生含义：

延伸了解：

公正无私，一言而万民齐

出自汉代刘安《淮南子·修务训》。秉公办事，不徇私情，一言既出，就会得到众人赞同和拥护。公正无私天地宽。具有了这一崇高思想品德的人，才能言有号召力，行有凝聚力，得到民众的信任。

其他汉字解释：

公、国、家、康、名、利、命、勤、俭、全、善、生、武、信、勇 ......

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