散文:不该丢的魂|朱绪厚 主播|雪影儿
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不该丢的魂
朱绪厚
几年未回故乡,徒增许多乡愁;好多年没在故乡的村头、田野走走,心中便有了对一些标志性景物的牵挂。
一日雨后,早早吃罢晚饭,由老伴陪着在晚霞映照下出门散步。时急时缓地步行两小时,披着夜幕而归时,却觉得少了点什么,顿生怅然之感。
少了点什么呢?一时想不起。老伴说:“咱没有看到落星石、发面石、浆水沟。”是啊,怎么没见到它们呢?路上搭伴而行的朋友说早没啦。落星石被石匠打眼填药炸了,破成石块盖了房;发面石那片地卖给邻村一个老板,整平土地后建了樱桃大卖场,石头被掩埋进了土里;浆水沟两边建了民房,原来十多米宽、常年流水潺潺的连山水沟,被浓缩成宽不足一米的排水道儿。
哎呀!我心里一紧,怎么说没就没了呢?这些可是咱们的宝贝、老辈人的说道啊!
落星石矗立在南河宽阔的石坪上,圆圆的滑滑的,据说是天上落下的陨石,传说夜间会发出色彩斑斓的光。
发面石深卧在山下杂石相间的村东南,诺大的石头皲裂出极规则的纹路,像极了老婆婆发过了头的面团。
浆水沟则因一个有趣的故事而得名:从前山上有个做豆腐的人家,一次老头把豆腐压偏了,老两口吵嘴后负气各奔东西,只剩下一个孩子在家度日。于是,山上有了石老人、石婆婆和石孩三个象形石人,山下有了浆水沟。这些都是村里人的骄傲。(且不说浆水沟是景点,就是为防止上游石坝垮塌,也不该填平盖房)平时,携带孩子到它们跟前转一转;年节里领着亲友逛一逛,远在都市甚至异国他乡的朋友,都会陶醉在老人们咧嘴笑着讲的故事里。
农村不比城市,一村一个模样,一屯一个特点。村口一棵千年古槐倔强挺拔,虬曲盘旋,枝头树梢系着多少游子的乡愁;路旁一尊石敢当的雕像厉风经雨、傲然屹立,流传着多少惊心动魄的传说;街上的石碾、古屋、旧墙,窄窄的小巷、弯弯的街道,都是乡村的风景。没了这些,乡村还是乡村吗?很多乡风民俗的东西,能躲过“破四旧”时的浩劫,为什么在改革开放的今天,遭到如此厄运呢?
故乡的人们这是怎么了。一面在挖空心思与外地挣名人、挣景点,别出心裁地造假山假水,搜肠刮肚地编造新的故事传说。一面却又毫不吝惜地将自己身边独具特色的实景实物,摧残的面目全非,甚至毁于一旦。
某些决策者,为建设一处高楼小区,为新建一个工厂,为开发一片园区,头脑一热,大笔一挥,桌子一拍,推土机、挖掘机轰隆隆而来,开工的爆竹响过,震耳欲聋的开山炮,炸的天崩地裂,尘土飞扬。尘埃落定,老祖宗留下的好玩意便灰飞烟灭,再也找不回来了。于是,元宝石村没了象形的“元宝石”,石门村没了立在村口的“石门”,樱桃园村倒还有樱桃,可树木能百年不易、千年不死吗?
祖辈们留下来的古物遗迹,是家乡的神,是故乡的魂。一旦失去这些,乡村便“百人一孔,千人一面”,分不出你我了。现在不是在发展观光旅游么,没了神没了魂,除了让游人看远山近水、花草树木,还能看什么?当你给人讲当地传说时,倘若有人问故事中的实景何在,你嘴上咋说,手往哪儿指呢?!
文章配图来源于网络
作者简介
朱绪厚,笔名朱旭,泰山翁,山东泰安高新区徂徕镇人(随子居住襄阳七载)。从事新闻宣传工作多年,酷爱文学,常年坚持读书练笔,诗歌、散文、故事、小说散见于省内外报刊、网络平台。现已年迈仍笔耕不辍,在文学海洋里遨游。
朗诵者简介
雪影儿,本名孙颖,黑龙江伊春人。长风文艺主播。毕业于黑龙江省林业卫生学校护理专业,喜欢舞蹈,唱歌,诵读。虽不善言,唯愿用优美的舞姿,舒缓的歌声,深情的诵读来表达对生活的热情,对朋友的祝福,对亲人的爱!
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