春秋时期的长治历史

作者：尉艳春秋时期（公元前770年——公元前476年）是各诸侯国相互兼并与大国争霸的时代。晋国在争霸过程中，不仅灭掉周围的20多个小国，还兼并了一部分戎狄部落，极盛时，据有今山西中南部、河北西南部、河南西北小部与陕西一部。晋文公重耳曾被周襄王以天子命册赐为方伯（即诸侯长），晋成为中原霸主，延续一个半世纪之久。故梁惠王对孟子说：“晋国天下莫强焉。”晋国为了统治被征服的广阔地区，在边远地区设郡，在内陆设县，由国君直接统治。这是我国地方行政单位的萌芽时期。据《左传》记载，当时晋国有县五十余，载有县名的有十二个。当时的长治有黎国(今长治县黎岭)、有赤狄所建的潞氏国(今潞城县古城)和甲氏国(今武乡县分南)等诸侯小国。城邑有艾（今黎城古县）、曲梁（今潞城石梁）、垂棘（潞城市中部一带）、铎辰（今长治市区一带）、留吁（今屯留古城）、纯留（今屯留古城，晋国士会灭留吁后改此名）、余吾（今屯留余吾镇）、铜醍邑（今沁县古城，当时并建有铜醍宫）等。黎国是侯爵国，商亡前夕，黎被文王攻灭。武王克商，据说封所谓帝尧之后于黎。春秋初周定王三年（前604）为赤狄攻取，据说当时黎侯为黎庄公,夫人是卫侯之女。黎候携臣僚宗族逃亡卫国，希望得到卫人的援助，重新收复失地。但是当时卫国已成为弱国，无力扶植黎君复国，只好将黎国君臣安置在卫东二邑(在今河南省范县)，以避赤狄之锋。《诗经·卫风·旄邱》及《式微》二篇，据说就是黎国亡臣对于卫侯抒发愿望之情，以及对黎侯苟安他乡的讽谏。前594年，晋景公派正卿苟林父消灭了赤狄潞氏之后，又把失国一百余年的黎侯之后请了回来。于是黎侯重有其地，然而这时的黎，实际上不过是晋国的一个县邑了。黎庄公夫人墓，清康熙《黎城县志》载:在黎城东20里。也就是现在的东阳镇火巷道村附近的土丘之上,称为皇后岭。铜醍邑本是晋大夫羊舌赤的采邑，羊舌赤是晋公室贵族，其始祖伯侨为晋武公之庶子，伯侨之孙为羊舌大夫，名突，因其食邑于羊舌，故以此为氏，为晋献公的军尉，曾从太子申生伐东山皋落氏。其子曰羊舌职(《说苑·善说篇》作羊殖)，在晋景公时羊舌职已入仕途，并参与了朝议，到晋悼公时，他出任为中军尉之佐，前570年殉职。羊舌职有子四人：长子羊舌赤，字伯华，代父秩为佐中军尉。其食采于铜醍(今山西省沁县南五十里古城村)，故又称铜醍伯华；次子羊舌肸，字叔向，因其封邑于杨(今山西省洪洞县东南十三里古县村)，故又称杨肸；三子叔鱼，名王鲋，又称叔鲋，疑其谥为桓子，其食邑于乐，改以乐为氏，故有乐王鲋、乐桓子之称；四子曰叔虎。前514年，晋在六卿操控下，诛灭羊舌氏，全分其采邑为三县，由宗法食邑制改为封建县制，封乐霄为铜醍县大夫。羊舌氏家族遂灭。铜醍伯华在当时声誉颇高，当时的大思想家孔子闲居的时候，有一次对子路喟然感叹说：“其幼也，敏而好学；其壮也，有勇而不屈；其老也，有道而能下人，有此三者，以定天下也。何难乎哉!” 、“向使铜醍伯华无死，则天下其有定矣!”又曾经对子贡说：“其为人之渊源也。……国家有道，其言足以治；无道，其默足以容，盖铜醍伯华之行也。”（见《家语》）铜醍宫据说是晋平公筑的一处离宫，规模宏大，连绵数里。约昭公八年宫成，诸侯皆来贺。春秋早期，戎狄势力兴盛，华夏各小国受到他们较大的威胁，就连晋、齐等大国也遭到他们的侵伐。戎与狄主要分布于黄河流域和北面。狄分赤、白狄，东山皋落氏为赤狄，活动于今昔阳、和顺、长治、垣曲晋东南一带。公元前七世纪末，东山皋落氏解体分为五部：赤狄潞氏、留吁、铎辰、甲氏、廧咎如五部的居住区，潞氏部活动于今潞城市一带，留吁部活动于今屯留一带，铎辰部活动于今长治市附近一带区域，甲氏部活动于今武乡一带，廧咎如部活动于今平顺县东部一带区域。其中潞氏部最盛，“盖戎族之为中国患甚矣，而狄为最，诸狄之中赤狄为最，赤狄诸族潞氏为最”(《春秋大事·春秋四裔表叙》)。北方狄族素为华夏诸国的一支劲敌。《国语》载史伯对齐桓公说“北有狄路”，即指此。春秋中期以后，华夏各国日益强大，许多戎狄被征服吞并。到春秋末，大多数戎狄部族逐渐融合于华夏族，戎狄与华夏的界限也就渐渐泯灭了。东山皋落氏目前已知在昔阳的皋落镇和垣曲的皋落建过两次小国，实际上他们在长治也活动过好长一段时间，并且势力颇大。晋献公时，赤狄东山皋落氏部屡屡进犯晋国边鄙，曾对晋国构成严重威胁。其夫人骊姬说，“以皋落狄之朝夕苛我边鄙，使无日以牧田野”，其后果是不堪设想的。鉴于此，她力促献公“使之伐狄”。献公因此派太子申生伐东山皋落氏，申生“胜狄而反”(《国语，晋语一》)，时间是公元前660年。《后汉书·地理志》注说：东山在壶关县（今长治市区上党门一带）城东南，晋申生所伐。今名无睾。一说申生所伐在今垣曲县。今长治市东南6公里的秋谷山下一带，曾发掘出春秋早期至战国古墓群。墓地东北靠南山头，南临小山头、推测这里很有可能就是东山皋落氏聚居地。潞氏国，隗姓，是赤狄中仰慕华夏文明的部族，离狄内附，封为子爵，以地称做潞子国。甲氏国为其属。古潞子国遗址，位于今潞城市东北25公里西流乡古城、潞河、续村一带，分古城址和古墓葬址两部分。古城址在古城村—带，1985年省考古所曾做过调查，确定为东周时期的城址。古墓葬址主要集中在潞河村西一带，其在续村的大坟冢，据传为潞子国婴儿王之墓，俗呼“龙嘴圪堆”。潞河、续村一带墓葬群经1983年考古发掘调查表明，分别属于春秋中晚期、战国至秦汉时代的墓葬群。赤狄潞氏，据传为炎帝之后裔。《潞州志》载：“潞，《通志略》，炎帝之后，黄帝封其支子于潞，即春秋潞子婴儿国是也。” 明代朱载育在《羊头山新记》中考证羊头山炎帝陵时亦曾对古潞子国作过如下的考述：“《路史》：神农氏七十世有天下，轩辕氏兴，受炎帝参卢禅，封参卢于潞。守其先茔，以奉神农之祀。参卢之后，政衰，其国浸削，至春秋时为晋之附庸焉。盖因国小无纲纪礼法，而民俗鄙陋，颇同夷狄，然以火王，犹知尚赤，故谓之赤狄潞。……今潞城县东北四十里有古潞城，即其国也。其国至神农冢一百六十里。”王献唐先生在其《炎黄氏族文化考》一文中说到：“当时所谓东夷、西戎、南蛮、北狄及羌、氐诸族，泰半为炎帝之后。” 因此，赤狄潞氏为炎帝参卢之后的说法，是存在着可成立的因素的。潞氏国是赤狄潞氏消灭了黎岭的华夏小国黎国后建立的，具体时间是周定王三年（前604）。潞子婴儿为国君时，娶晋景公之姊伯姬为夫人，其重臣酆舒专权，虐伯姬而杀之。周定王十三年（前594）年夏六月，壮大起来的晋国国君晋景公以此为借口，命荀林父帅师伐潞氏，《左传》载“六月癸卯晋荀林父败赤狄于曲梁，辛亥灭潞”，曲梁就是今天的石梁。灭潞之后，又在壶口关（壶口故关在今黎城东阳关之东5里皇后岭上，即今吾儿峪也。岭下有小口村，山势至此约束若壶口。西南距黎侯城10里。）一带接回逃亡于卫国的黎氏后代复立黎国(黎侯城在县东北十八里，东阳关镇曲后之崖顶上，后魏太武初废。颓垣故址，阴郁明映，一直延续至清中期。)，未几取之。这就是今天长治存在两个古黎国遗址的由来。晋灭潞子国后，余民散入另一赤狄别部廧咎如部族。第二年（前593）,晋景公又派士会（范武子）又灭甲氏、留吁、铎辰三部(见《左传·宣公十六年》)。今晋东南一带全为晋有，局部已伸入河北西部一带。景公十二年(前588)，晋国卻克与卫国孙良夫联军讨伐廧咎如并扫荡赤狄残余势力(见《左传·成公三年》)，从此，赤狄的小国全部被晋国消灭了。赤狄人一部分华化，一部分北逃，成为后来汉代的高车族。晋以后又向东发展，最远到山东省东南一带。春秋五霸之首的晋国的霸业从此越来越辉煌兴盛。晋国与诸侯的会盟，在长治也有两次：一次是公元前592年六月初，晋国为加强盟主地位，稳定局势，晋邀鲁、卫、曹、郑四国到晋国断道(今沁县东北之断梁城，一说在今河南省济源县西南)会盟。十五日，晋景公与鲁宣公、卫穆公、曹宣公及邾国之君会于断道，盟于卷楚(一说即断道，一说为另一地，应当相距不远)。另一次是公元前586年，八月郑悼公与晋卿赵同盟于晋地垂棘(今潞城县北)。分享：