清君侧并不能阻止七国叛乱
| 时间：2012-02-11 来源：历史春秋网 作者：纪大华 |
孝文帝的政策过于宽松，吴王刘濞日益骄横，到孝景帝时，时为御史大夫的晃错已敏锐地感到国家存在分裂的严重性。他向孝景帝说：“昔高祖初定天下，弟兄们少，诸子弱，因而大封同姓。孽子悼惠王封于齐国有七十余城，庶子元王封于楚有四十余城，兄子刘濞封于吴有五十余城。上述三人分去了国家一半的土地。今吴王借太子被诛之故，诈称病不上朝，按古法当诛，文帝不忍，赐几杖。皇上对他恩德至厚，他应当改过自新，但更加骄纵，私自铸钱，又煮海水为盐，富甲天下，用金钱诱惑天下逃匿罪人，阴谋作乱。今削之亦反，不削之亦反。削之，其反快，祸小；不削，其反迟，祸大。”（《史记·吴王濞列传》）这些推心置腹的话受到孝景帝的重视。景帝借故削楚王的东海郡，削吴王的豫章郡、会稽郡，又削去赵王的东海郡，削胶西王六县。
吴王刘濞联系六王，以清君侧为名，起兵叛乱，阴谋推翻朝廷，建立自已的王朝。他在遗诸侯书中是这样说的：汉朝有奸臣，无功天下，却侵夺诸侯的土地，派法吏弹劾、囚系、审讯、惩治诸侯，专以侮辱诸侯为能事，不用诸侯王的礼仪对待刘氏骨肉同胞，抛开先帝的功臣，进用坏人，惑乱天下，想要危害国家。皇帝体弱多病神志失常，不能明察政情。我想要起兵诛讨他们，我恭敬听从各位指教。（汉有贼臣，无功天下，侵夺诸侯地，使吏劾系讯治，以戮辱之为故，不以诸侯人君礼仪刘氏骨肉，绝先帝功臣，进任奸宄，诖乱天下，欲危社稷。陛下多病志失，不能省察。欲举兵诛之，谨闻教。）（《史记·吴王刘濞列传》）也就是说，他的举兵是为了清除皇帝身边的奸臣，而永葆刘氏江山。
汉景帝得知吴楚起兵，立即调兵遣将，太尉条侯周亚夫率三十六将军，往击吴楚；遣曲周侯郦寄击赵，将军栾布击齐，大将军窦婴屯荥阳，监齐、赵兵。
就在大部队出发，而尚有窦婴兵未发之时，吴故相袁盎求见景帝。袁盎故意将晃错支开，向景帝献策：“吴楚的诸侯国相都有信来，说'高祖皇帝的子弟都有封地，今乱臣贼子晃错却擅自侵夺诸侯的土地，因而起兵，实际上是要向西入京诛灭晃错，恢复原来的土地就罢休。’我今天刚刚想出一条计策，独斩晃错，然后派人去七国赦免他们的反叛之罪，恢复他们的原有土地，那么这一场血刃之战就可以避免。”（《史记·吴王刘濞列传》）景帝竟采纳了这一计策，十多天后，“错衣朝衣斩于东市”，也就是晃错穿着上朝的服装被斩于东市。
这里应补充说明的是，袁盎的献计是公报私仇。袁为吴相，受吴王财物，晃错欲办其罪，只是因吴王反叛之事拖下来了。景帝是被吴王叛乱的气势吓破了胆，因而采纳了这一计策。
那么在战场上是否因为杀了晃错，叛乱者就放下屠刀呢？吴王没有丝毫退缩，渡过淮河，与楚王直向西进军，开始时锐气极盛。梁孝王派六个将军带兵攻打吴王，都不能获胜。梁王不得已多次派使者向条侯周亚夫（太尉）报告情况并求援，条侯不答允。皇帝派人让条侯救援梁国，条侯还是坚持自己制定的计策不肯出兵。此时的周亚夫正于荥阳会总各部队，大军坚守营垒不出击叛军，而派出弓高侯等率轻骑兵断绝吴楚兵的粮道。吴兵缺粮，饥饿，多次挑战，周亚夫坚守营垒，始终不出击。……吴兵饥饿之极，不得不向后退兵。这时，太尉出精兵追击敌军，将敌人打得大败。吴王刘濞抛弃了他的大军，只带领几千人逃走，至江南镇江。……一个多月后，越人斩吴王头来报知太尉。前后大军与叛军相攻守仅三个月时间，吴楚之乱即被平息。（“太尉既会兵荥阳，……坚壁不出，而使轻骑兵弓高侯等绝吴楚兵之食道。吴兵乏粮，饥，数欲挑战，终不出。……吴兵既饿，乃引而去。太尉出精兵追击，大破之。吴王濞弃其军，而举壮士数千人亡走，保于江南丹徒。……月余，越人斩吴王头以告。凡相攻守三月，而吴楚破平。”）（《史记·吴王刘濞列传》）
在其他战场，叛军楚王戊兵败，自杀。叛军胶西、胶东、菑川三王死死地包围齐临菑，三月不能下。汉朝廷兵至，才各引兵归。即使已罢兵的胶西王太子德还想战一场，他对其父说：“汉兵远，臣观之已罢，可袭，愿收大王余兵击之，击之不胜，乃逃入海，未晚也。”胶西王说：“吾士卒皆已坏，不可发用。”太子不听。最终，战败。胶西王、太后、太子皆自杀。胶东、菑川、济南王皆死，国除，归于汉。（《史记·吴王刘濞列传》）
可以说，没有因为杀了晃错，叛乱者的恶行有半点收敛，几乎每一个诸侯王都是一直战到最后而死的。史实就是如此的残酷，“凡是反动的东西，你不打它就不倒”。
司马迁在总结七国之乱这一史实时说：“为国远虑，祸反近身。”（《史记·吴王刘濞列传》
）为什么为国家长远利益考虑的晃错，反成了牺牲品？晃错的父亲也曾告诫过儿子：“刘氏安矣，而晃氏危矣。”（《史记·袁盎晃错列传》）不过１０天，吴楚七国果反，以诛晃错为名。“清君侧”，表面上清除的是君主左右的大臣，而实际上矛盾指向的是君主。无独有偶，明朝的靖难之役，燕王朱棣也是打着的清君侧的旗号，最终还是清到君主头上，建文帝死了，朱棣夺权，是为明成祖。清君侧的实质是因为国家利益损害了诸侯王的私利，归根到底是一场私权与公权的斗争。当私权获胜就会重新建立公权，从而二次洗牌，调整公私利益分成。当公权获胜，也会二次洗牌，调整公私利益分成。只是那些作为牺牲品的人，就算不上什么东西了。
“清君侧”这一专用词语带着革新者的鲜血永留史册。