古代苹果不叫“苹果”，而是有一个很唯美的名字，日本至今还在用！

'于是乎卢橘夏熟，黄甘橙楱，枇杷橪柿，亭奈厚朴，梬枣杨梅，樱桃蒲陶，隐夫棣，答沓离支，罗乎后宫，列乎北园。'——司马相如《上林赋》

论起诗意唯美，我国是绝对有底气的，几千年的文化底蕴摆在那。但近现代为了开民智，推广基础教育，很多很唯美的古代称谓都被慢慢取代了。

比如说有一种清热解毒可做豆羹的植物，古代称之为'繁缕'，多么诗情画意的名字啊，现在的俗称却成了'鹅肠草'；再比如大家都熟悉的茄子，古代称之为'落苏'，这当做闺房少女的名称都很合适好吗！

那些地名更不用说了，'岂知汝南市,自有壶中天'的汝南成了驻马店，象征着高洁无暇的琅琊变成了临沂……而我们常吃的苹果在古代也有其他非常好听的名字，唯美得不得了，接下来就让我一起看看古代苹果到底叫什么吧。

我们现在用的苹果是简体字，是根据简化而来的，频果的称谓则来自于频婆果。频婆果其实是从西域传来的说法，且象征非常美好，经常用来形容佛祖，《翻译名义集·五果篇第三十二》有云：'频婆，此云相思果，色且润。'《佛本行集经》卷一九：'呜呼我主，口唇红赤，如频婆果。'

在古代频婆果非常珍贵，四大名著之一的《西游记》大家都知道吧，师徒四人西天取经回来后唐玄宗设宴招待他们，期间就上了频婆果。

但刚才也说了，频婆果是佛教中的叫法，我们本土的称呼是什么呢？书圣王羲之有云：'林檎花红、花红果、沙果、频婆果、文林郎果、来禽。'林檎，这是个多么美好的名字，《宋书·谢灵运传》曰：'琵琶林檎，带谷映渚。'

甚至有人专门给林檎写了首词，词的名字就叫《席上赋林檎花》：

'群花渐老，向晓来微雨，芳心初拆。拂掠娇红香旖旎，浑欲不胜春色。淡月梨花，新晴繁杏，装点成标格。风光都在，半开深院人寂。刚要买断东风，袅栾枝低映，舞茵歌席。记得当时曾共赏，玉人纤手轻摘。醉里妖饶，醒时风韵，比并堪端的。谁知憔悴，对花空恁思忆。'

苹果还有个名字叫奈，李时珍的《本草纲目》有云：'与林檎，一类二种也。树、实皆似林檎而大，西土最多，可栽可压。有白、赤、青三色。'

不过有一点需要注意的是，这里的苹果都说的是我们的本土苹果，绵苹果。有人估计要问了，苹果还分本土不本土？是的呢，现在更受大家喜爱的脆苹果其实是外来物种，我们自己的苹果其实是口感绵软的绵苹果。

我们都知道日本受我国古代影响非常大，甚至非常可惜的说，日本对于我国古代的继承在某些方面做的比我们国内都要好，比如说如今保存最完好的唐式木质结构建筑群就在日本。

举个比较有意思的例子，'苹果公司'大家都知道吧，但是在日本的称呼却是'林檎公司'。因此当我们已经习惯称所有苹果都为苹果的时候，日本还保留了林檎的称呼，我们国家的文化别国保存的却更好，看到这也不知道是可惜多一点还是惆怅多一点。