王者玩具-美集古珠玉

中国可谓“玉文化之国”因为只有中国才欣赏玉，懂得玉文化，西方的老外只欣赏晶体类钻石，这大概缘自东西方民族性格不同，而导致异样的审美情趣。老外性格外向，喜欢直来直去，因而钟爱通明透亮的宝石；华人性格内敛，讲究含蓄蕴藉，总觉钻石灿烂，眩目张扬，且一览无余，缺乏内涵，因此欣赏精光内蕴、含而不露的宝玉。这也便是中国古人常常以玉喻人、以玉比德、以玉状美之缘由。中国的“玉文化”，实为贯穿古今的典型民族文化。一般说清代以前的玉器称“古玉”，汉代以前的玉器称“高古玉”。中国自新石器时代发现精细石器——玉石以来，一直欣赏并崇拜玉器。在金属冶炼技术发明之前的几千年间，华夏先人认为世间最宝贵的的物质就是“玉”。《山海经》中关于“玉”的记载多达三百余处，而记载金、银、铜、铁，仅有寥寥几十处，可见古人对“玉”的重视与崇尚。因此，古人用“宝玉”制作尊贵礼器，献祀神祈与祖先，所以古玉在远古社会曾为“通灵神玉”。诚如《山海经·西山经》所言：“是有玉膏，其源沸沸汤汤，黄帝是食是飨……瑾瑜之玉为良，坚栗精密，浊泽而有光。五色发作，以和柔刚。天地鬼神，是食是飨。”可知在古人心目中，只有“天地神鬼”才能享用“宝玉”。即便后来出现了金、银、铜器，“宝玉”的光辉依旧璀璨，代表天子权威的印玺，法定必须用玉制作，“玉玺”等同“御玺”，而王后、诸侯及大臣，只能用金、银、铜印。“玉”字写作“王内一点”，普遍解读为“王者怀中之物”，所以上古时代的古玉又称“王玉”。“玉”本属稀少宝贵资源，古时即为西域小国贡献中原大国的上等贡品。各国为抢夺玉资源，甚至不惜举国一战，正如当代各国为夺石油资源而爆发中东战争一样，当年商代武丁王“伐鬼方三年”，其实就是因为西域的“鬼国”拒绝贡“玉”，而出兵抢夺玉资源。古时玉器异常宝贵，也因玉器的加工难度甚大。玉质坚硬，特难加工，而古时工具不佳，全靠手工“琢磨”，一件精美玉器的成型可能耗费玉工几年甚至一生时间。古时玉器是献祀的“神器”古人制作时必怀异常虔敬之心态，倾注全部的心血和精力，绝非现代商品的机制工艺，缺乏感情与心神的投入。因此，高古玉器饱含先人的情感与灵智，其生命力穿越万年而不衰，其艺术性神奇精妙而绝美，举凡“鬼斧神工”、“出神入化”、“形神俱备”、“勾魂摄魄”、“超凡脱俗”、“空前绝后”类赞誉之词，舍高古玉器而岂有他哉？稀缺的资源加昂贵而精美的做工，所以，古代玉器实为帝王皇家拥有之物，一般平民是不敢也不能“怀玉抱璧”的。因“高古玉”多为“神玉”、“王玉”，其面世均为古代帝王或皇族墓中出土，一般人墓中顶多有点石器、陶器之类，绝不见玉器。远古时期，部落首领“惟玉为葬”，王者自命“天子”即“天神之子”，生前佩戴“神玉”护佑，死后则须用玉器陪葬，由“玉神器”导引逝者的灵魂升天成神，返祖归宗，以便享受后裔奉祀，颐养天年。古时葬俗“视死如生”，原始部落首领以及后代皇帝下葬，往往陪葬生前无比珍爱的玉器，所以精美的玉器多出自皇家陵墓。而皇家陵墓本来就少，再加防盗措施严密，所以世间显现的精美古玉就实在罕见了。

王者玩具:古珠玉文化艺术交流