孟师爷奇门运筹丨奇门遁甲 阴宅择日

阴宅就是我们常说的坟墓，很多地方都改成了公墓，所以很多方法在使用的时候就要做调整。阴宅日课包括破土、下葬、立碑、重建祠庙。很显然在很多公墓是无法做到这些的。

阴宅主要是以动土为主，这个坑肯定是提前挖好，在安葬的时候选个好日子下葬，有些地方是动土跟下葬放到了一起。安葬需要严格按照当地的风俗来走，很多地方都是烧香点蜡烛，祭拜天地，同时送葬队伍人要多，敲锣打鼓，还要放鞭炮。地区不一样，习俗不一样。

吉葬、建墓（多在山区山谷）的择吉，既重补龙，又重扶山更重相主。主分仙命与福主，择吉必须重视开山、动土、开线、立向、进金骸、安碑、放水、竣工、园坟、祭拜等，尤以进金骸、安碑择吉为主。

凶葬（刚逝世）分为土葬与火葬二种，择吉是有时间局限性的择日，人刚死亡，仍有灵魂附体，择吉时须重仙命、重主命祀主、火葬者以灵柩出门上车、以入炉点火为择日要点，只求时辰吉利、平安压倒一切为原则。土葬者亦重仙命，更重祭主命，重入葬山方吉利，无论土葬火葬均忌三丧、复丧、重丧。更忌五黄、力士、戊已都天三杀等大杀。

对公墓的造葬建墓（骨灰）择日重在向为主，许多公墓都是预先平整的土地，有的已做好位置，择吉均以向为主。因公墓是无龙脉可言的，无须补龙，以安碑立向为主挑日，入葬放骨灰的坐山为次，重相福主命，以相主喜用神参配进行择吉。

奇门的阴宅日课跟阳宅类似

生死相生克

“生死相克，悲剧迭出。”所说的不假。

生者，指活着的人，以死门坐宫天盘之星代之，死者，指己死亡的人，即所下葬的亡灵，以死门坐宫地盘之星代之。天盘星克地盘星，为生人克死人，死者不宁。同样，地盘星克天盘星，更惨，为死人克生人，生者难安。若天盘与地盘相生，则生者亡者相安无事。

死门不空亡

死门，是阴宅日课中的吉门，坐山临死门是为吉不为凶。但坐山临生门则为凶而不为吉·，生门落坐山绝不能用，总不能让“咸鱼翻生。”坐山不得空亡，死门亦不得空亡。

坐山吉利

以坐山落宫为用神，要得开休死三吉门（阴宅日课生门为凶门），死门落宫天盘星为生人，地盘宫为死人，又以天盘奇仪为生人地盘奇仪为死人，相生比和为吉，相克凶。

坐山不空亡

用神宫和死门落宫不能空，空则论凶，轻则破财、疾病，重则损丁、牢狱之灾等，只要用神与死门落宫吉就是吉课。

坐山无四害

用神宫无凶格，无六仪击刑，青龙逃走，白虎猖狂，朱雀逃江，大格等。

坐山不反伏吟

伏吟反吟都不好，一定要慎重。

很多奇门书也有关于预测祖墓的记载，以死门落宫的天盘星代表活人，地盘宫代表死人，天地相生吉，天地相克凶，死门空亡更凶，有家破人亡之忧。奇门择吉的核心，都是围绕着天人感应这个要素进行的，例如建房，要突出人与宅的关系，葬祖要突出活人也死人的关系，出行要围绕具体不同的人与目的地之间的关系。