音乐经典 | 大漠沙如雪

马诗二十三首·其五

唐·李贺

大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。

在中国传统文化中

马文化是重要的组成部分

古人常用“千里马”比喻杰出的人才

因此，文人墨客尤为钟爱马

为它留下许多吟咏的篇章

对于藏族人民而言

马寓意着吉祥和好运

更是承载着民族对于美好的向往

千百年来，他们以自己的独特表达

寄托对马的特殊情感

此次，阿兰·达瓦卓玛和扎西平措两位藏族歌手

来到《经典咏流传》——致敬英雄 的舞台

特意挑选了唐代诗人李贺的《马诗二十三首·其五》

并将诗文译成藏语，融入少数民族音乐元素

让这首气魄豪迈的诗更具异域风情

“大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。”

诗意如画，短短二十字

便描绘出一幅唯美的月夜边塞风光图

马轻捷矫健的风姿跃然眼前

令人意想不到的是

李贺完全是凭想象力写下这首经典之作

他的日常出行，主要是骑着一头小毛驴

到山山水水中搜寻诗歌素材

他的一生，也并未涉足疆场

“细瘦，通眉，长指爪，能苦吟疾书。”

诗人李商隐在《李长吉小传》中所记载

李贺身形消瘦，天资聪颖

七岁时，他就能提笔写诗

对于诗歌创作的痴迷

更是到了无以复加的程度

少年时期，李贺经常骑着瘦驴沉吟佳句

每当心中诗情被眼前情景触发

他就会将其撷取成诗，装进锦囊

回到家后，母亲翻着装满诗句的锦囊

十分心疼自己瘦弱多病的儿子

认为他要呕心沥血

才会停止对诗句的钻研

李贺虽为一介文弱书生

却有着一颗保家卫国的热血男儿心

他渴望得遇伯乐，受到重用

就像驰骋在边疆的骏马

于是，这个驴背上的少年写下二十三首《马诗》

将自己比作“千里马”

在诗中抒发自己壮志未酬的苦闷

“此马非凡马，房星本是星。

向前敲瘦骨，犹自带铜声。”

看似精瘦的马，其实蕴含着巨大的潜力

如果有人上前敲敲它的骨头

就会发现这匹马并非凡马

“催榜渡乌江，神骓泣向风。

君王今解剑，何处逐英雄？”

骏马配英雄

失去了伯乐，“神骓”又可以追随谁呢？

透过李贺的人生经历和梦想

来品读他笔下的咏马诗

会更深刻地了解诗中“马”的内涵

以及诗人怀才不遇、渴望建功立业的心声

自古以来

关于马的诗词、寓言、故事、成语等比比皆是

藏族民间也流传着有关马的传说

在藏族英雄史诗《格萨尔王传》中

少年格萨尔正是凭借东方神骥

彰显英雄风姿，一举赛马称王

世居高原的藏族人民与马朝夕相处

将牧马、骑马融入了自己的日常生活

在他们心中，马既是亲密的伙伴

也是驰骋疆场的英雄

藏族歌手阿兰·达瓦卓玛和扎西平措

正是怀着对马的深厚情感

共同唱响了这首咏马诗中的代表作

与李贺“隔空”对话，高歌英雄本色

古人认为马是地上的龙

是能力、人才、有作为的象征

从人们生活中常用的交通工具

生产生活中不可缺少的得力助手

到成为战争装备，与人同生共死、荣辱与共

马在中华文化中被赋予了许多寓意

已然成为了一种文化，一种民族精神

骏马奔腾不息的力量

体现着古人跨上战马，浴血杀敌的英雄气概

彰显着泱泱大国的气魄

它让无数文人志士为之动容，写诗吟咏

也激励着无数中华儿女奋斗不止、自强不息

当我们追寻着骏马的足迹

也是在追随着心中的信念和希望

向着美好的未来飞驰

来源：CCTV