“网络”是磨炼心性的好东西，'在群里论道'可得注意了！
以下为某群中关于修行修炼的讨论，主要是一个叫“本法呈”的群友在作答。
本法呈：各位道友好。
修行，先修心性，再修道法。
网络是个最磨炼心性的地方，因为网络是个虚拟的地方，所以很多人会更加容易暴露出自己的阴暗面。能在网络上把持住自己的良好心性，那么在现实中也是很受益的。
问：人性一定，无法改变。
本法呈：可以改变。在现实中也有很多例子 如家道中落，一改纨绔的。
对于修行者来讲，就是为道日损。去掉自己不良的习性，养成好的习惯。磨练心性，以期能达到更好的清静之心，平和之心，平等之心，无争之心，无虚荣之心 无嗔怒之心。
人有善恶。一为元神，其向善；一为欲神，其向恶。以欲来牵元神，则向恶。反之，则向善。最终元神纯阳，即可飞升。
修心性者，配合一静字，修行的功效就很明显了。心性到了，配合静这一字，即能顿悟。心性不到，心性磨练的不到位，没有清静之心，没有去掉好奇之心，所以神随意走了，神一动，就静不了了。心性不到，意就会动，意会牵神，神一动，就完事了，重来吧。呵呵。
什么时候，你在群里说话，没有争论之心，没有显摆之心，没有嗔怒之心，没有失道德而恶口之心了，那时候，就是上一层楼了。所以说，网络，群里，这个虚拟的地方，真是磨练心性的好地方啊。你的心性提升了，境界就提升了，很多看不开的事情，就看开了，很多不认可的事情就会认可了。很多你怎么读，怎么听，也觉得不正确的道理，心性提升了，就会明白其中的道理了。
问：一般来说，心性入门要几年？
本法呈：三年。在道家来讲，三年为考核期，主要就是考，心性。考心性的，善，坚持，平和。三年之后，其师看其心性如何，此为首要，次看其悟性如何，定其能否正式入道。
心性不到的人，在打坐入静时，也最容易神驰，搞不好的，会入魔，搞不好轻的，也会累个不轻快。
问：哎，。我就是太懒不怎么坚持。
本法呈：太懒是因为道心不坚，这是很多人的共性。
多接触正道，正念，正论，多念太上老君说常清静经，可巩固道心，使道心日坚。道心日坚，道基也更深厚一分。一分道基，一分机缘，几分用心，最重要的还是用心。所以修道者，修心性为首。
得道者，师出有名，大家都给他一个好意念；失道者，大家都给他一个坏意念。他就是再大的修行者也架不住这么多人给他坏意念啊，量大可以发生质变的，所以不要做人神共愤的坏事 ，这样会让很多很多人咒你，这种负面能量，但大过你自己的承担力，就惨了，负面能量太大了。
学修上：是不是修仙，要是有几个人对他有意见，他也不能成仙啊？
本法呈：几个人无所谓，主要是看浊的一面有多大，清的一面有多大。轻气球里的轻气大于下面的小孩子时就能带着小孩子飞起来，反之就飞不起来。
所以我们在聊天的时候，不要小看这个聊天，这可是个磨练心性的好地方。这地方由于不是现实的面对面，所以有很多时候就能为所欲为，尽现自己的阴暗面。这个时候能时常去掉这些坏毛病、坏习性，养成好习惯习性，那么在面对面的现实中，你就更能有好的心性了。
学修东：可是现代人办事不讲因果报应的，倘若顾虑这些，行事必受束缚。
本法呈：是了，正因为不去顾虑这些，行事不受束缚，才会浊的东西越来越多。为什么讲末法，就是浊的东西太多了，清的自然就少了，向上的法少了，再少再少下去，就末法了。浊的东西越来越多的体现，最基本的就是道德经中道德二字的下降。
学修上：师傅，情债必须要情债还吗？
本法呈：一因一果。为什么道教有那么多戒律啊，就是为了灭浊心。
学修上：可以转化为法缘吗？师傅。
本法呈：从某方面来讲，有的是可以的，打个例子，比方说某人平时不信道，感情失败后，万念俱灰，遁入道门，一下灭了俗缘了，这不就是感情债转化为法缘了？因一事看破万事，心境上的突破，心性上的澄清，无欲了。
学修童：可法缘也可能转为感情债。
本法呈：是啊，心性退步了，还俗成家了。你看，还是一个心性的问题的，所以心性上的提升有很多种。
学修上：结婚后不生孩子就是不孝吗？师傅。
本法呈：可以这样讲，结婚后不生孩子就是不孝。
学修上：为什么是不孝啊？
本法呈：这个问题问的好，因果的问题，你用了前人的阴福，你不生了，那后面就没有人再积福了，没有新生力量了，断流了。
学修上：不生孩子，把时间用来修行度人也不行啊？
本法呈：可以啊，你能修行度人也可以，但大多数人是不修行的，如果他再不生了，不就断流了吗？你讲的是个别现象。
学修上：做人这么不容易，生下他说不定他自己还不愿意做人呢？
本法呈：而无后不教这个话讲的是大众化的一个问题，做人之所以不容易，是你的欲太重，欲越重的人，越会觉得做人做的越不容易，如果无欲，一日三餐，晚上一睡觉的地方，还不容易吗？但不行啊，人有欲望，就不会满足在这基本的三餐一睡上，得人身者都是有一定的阴德的，人身是修行里最好修行的肉了。
学修奋：如何治贪欲？
本法呈：这个没有特好的办法，只有多念经，多和正道在一起，受感化，多磨练自己，把去贪慢慢变成一种习惯，这是一个漫长的过程。