【沈阳掌故】历史湮没了的长宁寺

清初,在盛京声名显赫的长宁寺,今已荡然无存,只能从史籍中稽考了。

据《沈阳县志》记載:长宁寺“……在外攘关外西北五里今沈阳皇姑区西湖街二号),旧称'御花园’,顺治十三年(1656年)勒赐为寺。寺字四十七楹,碑亭一座,达喇嘛一,喇嘛二十七”。《奉天通志》还记述“……乾隆十九年(1754年),有御书'一心为宗’匾额悬正殿。”这些史料表明,长宁寺的规模与地位,在当时的六大喇嘛寺中,仅次于实胜寺(星寺)。

长宁寺享有如此盛誉,不是偶然的。清初,喇嘛教是受蔑视的。天聪十年(1636年)皇太极称帝后还谕令:“……喇嘛等口作讹言,假以供佛持戒为名,潜肆邪谣,贪图财物,悖逆造罪,又索取生人财帛牲畜,诡称使人免罪于幽冥,其诞妄为尤甚。”所以,“禁国中不得私立寺庙,其私为喇嘛僧及一切觋现星土左道俱禁之”。不过,在他登基称帝,建国“大清”之时,眼见满族文武中,不仅有满族大臣、汉族官员,还有蒙古16部49贝勒,便开始动摇反喇嘛教的决心了。他深知蒙古的封建统治阶层无不笃信喇嘛教,要巩固对蒙古族的统治,只有“慑之以兵,怀之以德”,从心理上去收买、笼络蒙古上层分子,于是,来了个180度的大转弯,竟广建喇嘛寺,勤礼佛事了。

盛京最大的喇嘛寺——实胜寺和永光寺(东塔)、广慈寺(南塔)、延寿寺(西塔)、法轮寺(北塔)的创建,都是皇太极修正其宗教政策的产物,是他改变对佛教态度的标志。而长宁寺的前身“御花园”,早就是皇太极常去顶礼膜拜,诵经读史之所,自然更受青睐。

到顺治十三年“勅赐为寺”后,无论政治待遇还是物质待遇都十分优厚。寺内的大喇嘛德尔登,位居正三品,授予“头等待卫品级”,相当于沙场征战的大将军。他的弟子,也食四品官俸。同时,拨田庄、发衣服,一切用度概由皇家内廷供应。不仅如此,皇太极身后的历代清帝,也都遵循这个做法。康熙、乾隆、嘉庆、道光四代皇帝巡幸盛京,拜谒祖陵时,无不亲临长宁寺礼佛吟诗……。由此可见,长宁寺声名显赫就有来由了。

长宁寺在沈阳有三百四十多年历史,民国时因失修而渐渐朽败,1979年前尚有殿宇的残垣断壁、琉璃瓦可寻,如今却然无存了。

作者:牧笛

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