《五行精纪》卷第二：释六十甲子性质
甲子金：为宝物，喜金木旺地
乙丑金：为顽矿，喜火及南方日时
丙寅火：为炉炭，喜冬及木
丁卯火：为炉烟，喜巽地及秋冬
戊辰木：山林山野处不材之木，喜水
己巳木：山林花草，喜春及秋
庚午土：路旁干块，喜水及春
辛未土：含万宝待秋成，喜秋及火
壬申金：戈戟大剑，喜子午卯酉
癸酉金：金之椎鉴，喜木及寅卯
甲戌火：火所宿处，喜春及夏
乙亥火：火之热气，喜土及夏
丙子水：江湖，喜木及土
丁丑水：水之不流清澈处，喜金及夏
戊寅土：堤阜城郭，喜水及火
己卯土：破城败堤，喜申酉及火
庚辰金：锡蜡，喜秋及微木
辛巳金：金之生者杂沙石，喜火及秋
壬午木：杨柳干节，喜春夏
癸未木：杨柳根，喜冬及水亦宜春
甲申水：甘泉，喜春及夏
乙酉水：阴壑水，喜东方及南
丙戌土：堆阜，喜春夏及水
丁亥土：平原，喜火及木
戊子火：电也，喜水及春夏，得土而神
己丑火：电也，喜水及春夏，得土而晦
庚寅木：松柏干节，喜秋冬
辛卯木：松柏之根，喜水土及宜春
壬辰水：龙水，喜雷电及春夏
癸巳水：水之息流入海，喜亥子乃变化
甲午金：百炼精金，喜水木土
乙未金：炉炭余金，喜大火及土
丙申火：白茅野烧，喜秋冬及木
丁酉火：鬼神之灵乡，火之无形者，喜辰戌丑未
戊戌木：蒿艾之枯者，喜火及春夏
己亥木：蒿艾之芽，喜水及春夏
庚子土：土之中空者屋宇，喜木及金土
辛丑土：坟墓，喜木及火与春
壬寅金：金之华饰者，喜木及微火
癸卯金：鐶钮铃铎，喜盛火及秋
甲辰火：灯也，喜夜及水，恶昼
乙巳火：灯光也，同上，尤喜申酉及秋
丙午水：月轮，喜夜及金水旺也
丁未水：月光也，同上
戊申土：秋间田土，喜申酉及火
己酉土：秋间禾稼，喜申酉及冬
庚戌金：刀剑之余，喜微火及木
辛亥金：钟鼎实物，喜木及火土
壬子木：伤水多之木，喜火土及夏
癸丑木：伤水少之木，喜金水及春
甲寅水：雨也，喜夏及火
乙卯水：雾也，喜水及火
丙辰土：堤岸，喜金及木
丁巳土：土之沮洳，喜火及西北
戊午火：日轮，夏则人畏，冬则人爱；忌戊子己丑甲寅乙卯
己未火：日光，忌夜亦畏四时
庚申木：榴花，喜夏不宜秋冬
辛酉木：榴子，喜秋及夏
壬戌水：海也，喜春夏及木
癸亥水：百川，喜金土火
上述六十甲子，盛大者，忌变为小弱；小弱者欲变为盛大。譬如先贫贱而后富贵则荣华，先富贵而后贫贱则卑辱。不可以其先贫贱而不论其富贵，亦不可以其先富贵不论其贫贱也。且年属木，假令是庚寅辛卯，则木之盛大可知，若日月时胎不见他木，则以松柏论。万一月日时胎上见杨柳木或石榴木，则当舍大就小，不以松柏论也。假令是壬午癸未生人，则木之小弱可知，若月日时胎不见他木，则以杨柳论。万一月日时胎上见松柏木或大林木，则弃小论大，不可以杨柳木论也。以至天上火、剑锋金、大海水、大驿土生人，月日时胎，别见他位纳音同而小弱者，又如覆灯火、金箔金、井泉水、沙中土生人，月日时胎别见他位纳音同而盛大者，或引凡而入圣，或先重而后轻，皆当从其变者而论之，不可拘于一端也。（《广录》）