高春光：姑娘大了要出嫁

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文/高春光

自古以来婚庆嫁娶一直是人生的大事之一。泱泱华夏，拥有几千年文化的中华民族对婚俗礼节尤其重视，古代有“六礼”之说。现在新社会了，但是，很多传统的习俗，依然在延续。相亲的婚姻既是淳朴的中华民族对婚姻大事的重视，也是对传统礼仪的一种传承。这些传统的婚俗韵味，深深刻在中华大地一代又一代人民的血脉中，历久弥新。

中华民族素来民风淳朴、礼仪颇重，尤其是结婚嫁娶，更是礼数繁多。婚前一般都要履行拿八字、打探、看亲、换帖、过门、送好、送彩礼、娶亲等程序。以前，交通不便，信息闭塞，人们活动范围不大，互相接壤的乡镇的村村寨寨是男女通婚的地域范围，是人们所接受的，而且还是附近可靠的媒人或亲友介绍，心里才踏实，否则，不知底细的人介绍是不可信的。婚嫁习俗大致分为订婚和结婚两个阶段，但又有很多细节讲究。

说媒

那年代，自由恋爱少，多数由媒人介绍。媒人角色十分重要，很多事都由媒人操办，双方直接介入会很难为情，又有当面说不出口的话。男家要多次请媒人吃饭，故有“媒人抱红鱼”之说。媒人有一张巧嘴，除能说会道外，还“眼观六路，耳听八方”，方圆十里八乡的村庄青年男女婚配，少不了他们从中间搭桥牵线。

如果是自由恋爱的，也要请媒人走走过程，否则，就是大逆不道，遭人白眼；当然很少有自由恋爱的，如果是私定终身，“私奔”的话，会一辈子抬不起头，媒人可是活广告，多媒体，肉电话，他们逢人就卖疯：某某家的闺女疯疯癫癫的，不正经，没出息，没家教，被某某家的娃拐走了，以后看咋有脸见人；某某家的娃是个花花公子，仗着家里有几个臭钱，吃喝嫖赌，寻花问柳，就会哄骗女孩子，以后是个败家子。媒人的话虽然有时有点夸张，但也不无道理，说媒本来就是他们的专利，谁要是侵权，敢越雷池半步，那么他们就不客气了，联合周边的媒人一起给你来个花边新闻，家里人和亲戚都跟着被羞辱。

当我到了谈婚论嫁的年龄时，娘就时不时请村里的媒人到家里喝茶小坐，打听一下谁家的姑娘好，爱劳动，贤惠，温柔，就请媒人提亲。如果是疯疯癫癫、名声不好的女孩是千万不能去提亲的，像我们这样的本分人家，是吃饭过日子的，可不是耍酒疯的。媒人也提了好几桩婚姻，娘不是嫌东村的姑娘太疯，没教养，将来是不会过日子的，就是嫌西村的姑娘太笨，不会擀面条，不会锄地扬场，二十多岁了，还不会坐缝纫机，将来缝缝补补的咋办？南村的某某姑娘说话还算温柔，就是太胖，没身段，就像个豆包子；北村的某某姑娘个子高，辫子长，就是长得太黑，像个非洲丑小鸭；某村的姑娘…….

其实，娘的多虑自有它的道理，就像我们村的二大娘，别看她长得身材窈窕，其实啥都不会做，家来来了客人，还邀请我娘去做饭，大家送她外号“衣架子”；还有三大妈，冬天到了，也不会给孩子做棉衣，每次都清我娘去给她做，家里人说他“中看不中吃”。老人是有丰富的生活经验的。当我娘在挑剔别人的同时，人家也在挑剔我们的缺点，就是：这家兄弟多，底子薄；父亲耳朵不好使，给他说话像打雷；娘管束太严，恐怕她家的儿媳不好做；小伙子虽然是个“文化人”，但是羞羞答答，像个大姑娘，没见过世面…….

这种尴尬的局面相持了很久…….

相亲

相亲又叫看亲，通常由媒人领着男的去看女方，老辈人管这样的初次见面叫作“相媒”，对男女双方来说，能给对方好的第一印象是彼此都很看重的事，正式见面前认真打扮一番是必不可少的。那年代生活比较贫困，年轻男女常在相亲前借一件衣服或一块头巾来装扮自己，希望能有一段美好的姻缘。

终于有一天，媒人说邻村的一个叫阿云的姑娘是个好姑娘，会做饭洗衣服、会蹬缝纫机，家里活样样精通；会锄地、扬场、打掠子，地里活无所不通；爱劳动，人勤快，贤惠，待人和蔼可亲；是个规规矩矩、守本分的恩实、厚道会过日子的好姑娘。媒人把阿云夸的是天花乱坠，还加了许多形容词，娘听的是津津有味，仿佛进入一个童话世界、见到一个白雪公主一般。于是，娘就同意我去姑娘家见面，就是相亲。

我对相亲的事好像有点麻木了，不想让这些俗事伤脑筋，摆出一副无所谓的样子。娘和媒人教育我“不孝有三，无后为大”，为了尽孝道，就听从老人的安排。

那一天，风和日丽，秋高气爽，媒人带我来到了阿云家，和她家人问好后，寒暄一阵子，她妈妈就叫阿云给我倒茶，然后和媒人趁机出去了，给我们留下自由谈话的真空。我没有了思想负担，认为只当是和普通人聊天，所以就不再羞羞答答，把我从报纸上看到的各家新闻，从广播里听到的奇闻轶事，还有大千世界里无奇不有故事讲给阿云听，我完全忘记自己是在相亲，反而觉得自己口若悬河的在演讲。奇怪的是，阿云那天静静的听着，眼睛直不愣瞪的望着我，好像我的演讲把她带进了一个崭新的世界，她时不时感到很新鲜、很惊讶，世界上还有这么多新奇的事情。她的大眼睛忽闪忽闪，奇怪地问：“你咋知道这么多事？”我说：“秀才不出门，能知天下事，读书读报听广播学习的。”

其实，阿云说自己以前也相过许多亲，还被逼迫订过亲，最后都是不喜欢对方，就“黄”了。她给我说自己从来没有听说过世界上的好多故事，尤其是我讲的。还说别的青年见面满口柴米油盐酱醋茶、鸡鸭牛羊猪狗猫之类的内容，并且满口喷云吐雾、腾云驾雾的架势。唯独我的气质、谈吐和别人很不一样，还说以后等着听我讲没有讲完的那个公主的故事，因为我把公主的故事讲到一半的关键地方就停下了。

整整一个上午，我们都在谈天论地、上“故事课”，阿云听得很入神，可以说，她是我一生讲课时听课最认真的一位学生。时间过得飞快，不知不觉中，午时已过，我们还在聊人生、理想、爱情--------后来她的妹妹要吃饭、要上学、人家一家人都要吃饭，而她恰恰是她家会做饭的家庭主妇。在媒人的示意下，我们要告辞了，而他们一家人要执意挽留，阿云也依依不舍。我们考虑再三，决定不能失礼，不能第一次到人家里就吃饭，况且来也没带礼物。

拿八字

“八字”指写有姑娘出生时辰的红帖，现在说的“八字没有一撇”就是这么来的。媒人权衡双方家庭条件基本合称，就会极力撮合，双方认为可以谈谈，媒人把姑娘的“八字”送交男家。男家把双方的生辰“八字”放在一起，去算命先生那里“排八字”（又称“合八字”），看看“八字”合不合，是否相冲。特别注重的是男女属相是否相配，无相克相冲，男家基本有女家订了向亲意向。

我们也不例外，娘拿到姑娘的八字后，就到宋庄找一个看八字的算命先生给姑娘掐掐八字，看看和我的八字合不合，算命先生闭目冥想一会，伸出左右手指，子丑寅卯、甲乙丙丁地认真掐算一番，最后说：“他们俩的八字还是相和的，夫唱妇随，恩爱一生，而且姑娘还是难得一遇的旺夫之相，以后会发婆家，你们家以后肯定兴旺发达。”娘是深信不疑的，就冲着这句话，娘就多给了先生一块钱，并且认定阿云就是她心目中理想的儿媳妇。

打探

若双方“八字”相合，接下来是双方家长走访周围人家，沿路“打探”对方(暗地调查），打听对方家风、家境状况等，最后直接到对方家里，男家看姑娘长相，女家看男家宅貌（房子多少等）。

阿云的村子有一位我们村以前出嫁过去的老“姑姑”，就是我们村的长辈老姑娘，因为名声不是很好，所以，阿云家人就没去向她“打探”，而是和一些赶集上街的老太太、老爷爷、叔叔大娘辈分的人聊天，既在不知不觉中听出自己需要的重点部分，又不露出任何痕迹，也不会给被打探人有思想压力。最后得出的结论是：家底有点薄；父母为人厚道，本分；小伙子是“文化人”，暂时困难，以后有出路。这完全合乎我们家实情，但是这实情也正中阿云家的下怀，因为在农村，谁都想找一个可靠的人家，踏踏实实过日子。

我方也派人在暗中“刺探敌情”，大哥的一位好朋友就“卧底”在他们村，据内线来报，阿云家以前佷殷实富足，后来家里有些变故，家里很苦，她是老大，就和母亲担起了家庭重任，忍辱负重，里里外外都是一把劳动的好手，吃苦耐劳、勤俭节约，孝敬老人、贤良淑惠。娘知道后，就很满意。

换帖

以前，如果双方看得满意，媒人携男家两个红帖上女家提亲，女家接受帖子，表示答应这门亲事了，再奉还红帖，这叫换帖。换帖时，男家要送聘礼到女家。换帖后，亲事已定。

现在，好像稍作修改。我们那时叫定亲，有的叫看地方，先换小东西。就是择个佳日，男方邀请女方的七大姑八大姨，婶子舅妈等女眷，到男方家里看看地方，看小伙子帅不帅，看看女孩未来的公公婆婆脾气好不好，将来会不会受气，看看未来的住房、家具、粮仓…….直到满意为止。来的那天，我们就邀请近门的婶子大娘大嫂去迎接待客，摆出一大桌酒席，大家一起欢欢喜喜地推杯换盏，品尝佳肴。那时，大嫂是代表我方，酒过三巡之后，她叫上我去给女方来的客人敬酒。大嫂说：“这是二婶。”我就恭恭敬敬地擎起酒壶说：“二婶好，我敬你一杯。”接着大嫂说：“这时三婶。”那天的场面、阵势太大了，叫我有点晕头转向，吃不消。甚至倒酒时激动得说话有点结结巴巴。

酒席结束了，媒人要说话了：“确定都没意见了，就要求换东西。”女方的亲眷都没意见，再次征求阿云的意见，阿云害羞地说：“我就认命吧。”大家了解了阿云的心思后，就接受了我们的聘礼，大嫂把早准备好的一个手提包拿出，里面装进去几块崭新的布料，还有一个红包，红包里有一百块钱。交给了女方代表，女方代表拿出一个小手帕交给我方代表，这件事就算基本上确定下来。

定亲之后，接着就是双方接受考验的黄金季节，主要是女方考验男方，也有男方考验女方的。就是到了收获的季节，小伙子要到女方家里帮助干活，女孩子也可以到男方家帮忙，在这干活的过程中，看看对方的言谈举止，劳动能力，生活习惯等，如果考验期不合格，还有“吹”的可能性，也有人叫做“黄媒”。

考验的期限长短不一，长的一年两年，三年五载，短的三个月五个月都有。我幸运的是，接受了一个月不到的考验，接下来就是换大帖。换大帖就是定亲的升级版，是结婚前最为隆重的定亲仪式，女方请来祖家最有威望的爷爷叔叔大伯，甚至是大队书记，在外公职的干部前来，男方为了表示尊重和礼仪，也请出祖家最有威望的爷爷大叔大伯，甚至大队书记、外出干部前来助阵，那阵势实在壮观。换大帖前一天，我和阿云要去县城去买她喜欢的衣服、布料、鞋袜-------家里要派人买烟酒肉菜，请来厨师早早劳作。

在这之前，我们的定亲也发生过一些小插曲。阿云村里的那位老“姑姑”亲自跑到她家，对她说：“云那，我给你说，男方家是村里最穷的一家，他二老又没本事，都是些老实巴交的庄稼人，那孩子就是个书呆子，啥也不会，穷酸秀才一个，还没有女孩子'初礼忙’。你要嫁给他，会倒大霉的。”阿云镇静地说：“你别说了，我啥都清楚，谢谢你的好意，以后万一倒霉，只怪我命不好。”老“姑姑”悻悻离去。阿云父母都朝她身后“呸”了一声“啥德行，管好自己的嘴再说。”这件事在农村叫“扒媒”，就是专门破坏别人的好事。

另一件事就是我家到底底子薄，东拼西凑才凑够一千八百块钱。父亲对娘吼道：“没有钱，就别办了，东拼西凑算个啥？”娘说：“我就是砸锅卖铁也要给孩子办，你倒好，一天到晚不操心。”也难怪，一千八百块钱可是一个打临时工两年的血汗钱。娘说：“这也不算多，人家德发的儿子换帖花了两千八。”这是实情，当时三里五村都在传着一首打油诗：“德发，德发，娶个媳妇两千八，看你德发不得发。”

换大帖前一天，天空乌云密布，狂风大作，村子里每个人都说要下大雨，起台风了，哎，这家明天换大帖可真是选了个“好日子”。我们双方也觉得明天肯定办不成了。结果，到了晚上，风停了，没有下雨。月亮高高挂在天中，星星眨吧这眼睛。第二天，晴空万里，一丝风也没有。大家都给我们道喜说：“人有好心，天佑感荫。”大概意思是好人有好报，上天会护佑的意思。

女方来了一队人马，我方早早地准备迎战，排兵布阵，调兵遣将，各路人马准备就绪。

宴会开始了，大哥请来了村里祖家的有名望“会说话”的绅士作陪，确定是万无一失的，双方将领们推杯换盏，觥筹交错，“魁梧首，八大仙，六六顺------”唱着喝酒曲，一路浩歌向天涯…….

酒过三巡之后，我就被媒人叫过来，说要给贵宾一个个敬酒，唉呀妈呀，这个阵势，实在令人两腿发颤那，我只得硬着头皮，擎起酒壶，一个个叫着大爷、大叔、大伯地敬酒。下午三点多钟，大家酒足饭饱，稍带醉意。媒人就开始发话了：“现在双方都没意见，这门亲事就算正式定下了，以后两家就是亲戚了，双方可以随时到对方家里走动。”这就是过去称作的“过门”。

定亲之后，双方继续接受考验，时间一两年，三四年都有，一般一年左右，时间久了，有“黄”的可能。

送好

“送好”也有地方叫“话好日”。通常于过门一、二年后，由男家媒人拿着帖子去女家“送好”，通报男家选定的结婚日期。男家第一次次送帖时，女家一般不会收帖，总以各种借口推辞，一般到第二、三次才会收下帖子，表示同意如期结婚。接着，男家要行“盘礼”，通常拿钱给女家，婚期一般选在春节前后的农闲时节，那时天气也寒冷，宴席剩余的饭菜能放置更久些。

我定亲的第二年春节前，经过算命先生择日后，派人去女方家“送好”，送去结婚的日子，一般要带上彩礼，烟酒。第一次媒人带去一百块，女方推辞了。第二次又派人带去五百块，一辆上海飞鸽牌自行车，婚宴前还要送半扇猪肉，烟酒数件。女方算是答应了。要知道，那辆自行车还是我三舅和我娘到舞阳县城排队才买到的。大哥送车那天，天下着下雨，车子轮胎上沾满泥浆，阿云心疼得赶紧找抹布擦了再擦。

女方回送的礼物是：火柴、酵母粉、艾草。寓意小日子火红火红、越过越发达，恩恩爱爱的意思。

办嫁妆与开面

婚期一旦确定，女家就要置办嫁妆，做箱子柜、套被子等是女方必备嫁妆。家里贫穷的就让男方出钱买，买好后，就派人夜里偷偷送到女方家里，以免被人看见，落人话柄。阿云家还算不错，家里给他做了大立柜，写字台，高低柜，套了两床新被褥。其他嫁妆、生活用品一应俱全。

结婚前天晚上，女家要整理陪嫁品，新娘的红绿花被由阿嫂缝好，用一匹土布把被子、床单、枕头打成铺盖。阿云是家里的老大，没有哥嫂，就由二姑代替，二姑是阿云最亲密的人，二姑也把阿云当做亲闺女看待。二姑说，孩子，我大哥走得早，婚姻是一辈子的大事，可不能委屈了你，你就多带些嫁妆。阿云说：“二姑，我是家里老大，下面还有弟弟妹妹，我不能带走太多，还要给他们留下点床单布料以后要用。”家里人都很感动。

新娘出门前，自然要打扮一番，由有经验妇女或伴娘给新娘梳头打扮，并用细线绞去脸上汗毛，使脸部光彩明净，这个叫“开”面。

迎亲

到了结婚那天，男方要派一个口才好，又油滑的人去，俗称“送红子”，带去红麻绳、红喜字，给女方送去，还要带领一队秀女迎亲，两位少女，两位长相姣好，能说会道的已婚嫂子，婶子，坐车去迎亲，带领的女队必须是干干净净“才女”，如果是二婚女子、作风不正的女子是绝对没有资格参加迎亲任务的。

派出去的一把手又叫“恶水缸”，意思是无论人家女方说啥不好听的话，都要接受，还不能发火，生气。所以人家说难听的话就叫“泼恶水”，我们派的人就叫“恶水缸”。所以不是“心腹”之人是不敢接这个军令的，主家也不敢随意派出的，否则，就会招来“祸事”。那天，我堂兄带着一队精挑细选的“才女”们坐着拖拉机去迎亲，我们队的四名拖拉机手开着四辆拖拉机去拉嫁妆。对方倒是没有难为我们，有好事者说少了一条围巾和一把梳子，堂兄就到集市上给女方买了拿去。一切准备就绪，女方没有任何意见后，“恶水缸”点燃鞭炮，宣布上车，新娘子头盖红布，在亲人的搀扶下，挥泪告别亲人，缓缓上车了。

哭送与拜堂

这是乡下婚礼中一个小高潮，说是哭送，其实有点像唱。女儿是娘的心头肉，马上要出嫁了，大家依依不舍。母亲哭嘱女儿去婆家后守规矩、尽孝道，女儿哭谢爷娘的养育之恩。这种民间小调相当感染人，母亲哭唱得泪流满面，女儿也梨花带雨。哭唱声音越大，时间越长，说明母女情深。就在阿云出嫁那天，她有两个上一年级的双胞胎小妹妹，一个哭着拉着姐姐：“大姐，你别走，我不要你走，你要是走了，以后谁来给我洗澡，洗脚，洗衣服？”

一个哭着说：“大姐，你走了，还回不回来？你是不是不要我了？我以后要听你的话，我再也不闹人了。”阿云也感动了用手帕擦着泪花：“我还会回来看你们，听妈的话啊。”

新娘入宅，结婚仪式开始，大门口的鞭炮立马响起。在主持人的宣布下：新郎新娘进客堂，拜天地、拜高堂、夫妻对拜，礼毕，新郎新娘挽手入洞房。现在都是婚庆礼仪公司承办的，结婚演讲似乎比以前正规许多。

歪脖送客

结婚日那天，女方要派十几个年轻力壮的小伙子抬箱子、柜子，被子，还有暖水瓶、脸盆等日用品，还有舅舅，舅妈带队做客，所有的结婚嫁妆都要贴上喜字，用男方送去的红麻绳扎起来。所有送亲人员和迎亲人员都要在上衣扣子上带上红线。然后“歪脖”抬着送上车，一个肩膀抬东西，脖子自然就偏向另一边，俗称“歪脖”。其实，亲戚好打发，最难打发的就是“歪脖”，他们都是年轻人，喝起酒来不要命，男方事先必须找好几个实力相当的“酒仙”来对付，否则，就会被人耻笑“没能人”。“歪脖”送客那天说是听女方带队领袖“老娘舅”的，其实，他们如果喝酒不到位，闹事，你就别想吃饭，“老娘舅”也没办法。所以有时候可别小看地位低下的“歪脖”，他们可是实力派人物，主家都惹不起，男方“酒鬼”也要小心供着，除非你有实力把他喝的趴在桌子下。

婚宴

按照乡下习俗，结婚男女双方家里都要大设宴席，非常热闹。婚礼前一天,女方开始大摆宴席，邀请亲朋好友出席。结婚前一天，男方邀请厨师进场，亲朋好友到场帮忙，女眷们忙着做圆子、包馄饨、杀鸡、杀鸭等。结婚这天，东家张灯结彩，人头攒动，场面热闹，处处洋溢着喜庆的味道。嫁妆拿来，新娘接来，一套流程下来，婚宴一般都要到下午四点钟后，中午随意吃些圆子或馄饨抵饿。

其实最为壮观的就是陪客和客人之间的“酗酒大战”，双方你来我往，谁也不让谁，“魁梧首、八大仙、六六顺，三桃源、四季发财、七星照”那个唱酒曲，行酒令凶得要死，总想指对方于“死”地。最后总是两败俱伤，双方都有怕在桌子下的“酒疯子”。

有时候，耍酒疯会出现许多安全事故，比如，一言不合，把桌子掀翻了，打架斗殴，甚至还有喝酒中毒，闹出人命的事都有，后来国家制定了相关法律条文，一人出事，全桌负责，现在喝酒风气好多了。“酒疯子”在逐步消失。

当然，这要看客人和陪客的素质来论，那时女方找来的都是不惹事的好青年，客人也是知书达理。我们也找来祖家知书达理有见识的绅士作陪，自然气氛融洽，真是其乐融融，天降福祥。

打花脸与闹洞房

孩子结婚，父母叔叔婶婶等亲近的人员非常劳作辛苦，他们的每一项劳动也许大家看不出来，但是感受得到。于是，一些叫姑父的、本村远房叔叔婶婶辈分的人就和他们开起玩笑，用锅底灰在他们脸上大花脸，显示他们的丰功伟绩。是啊，孩子们办喜事，唯有至亲的人总是默默无闻地在厨房坚持不懈的劳作，抹上灰，大家更看得清楚，也让孩子们牢记他们的辛苦。

吃完酒席，大家嚷嚷着要吵新房。当地规矩，吵新房时前三天不分老幼。妇女们闹着叫新娘开箱子，看看箱内细软物有多少。男人们让新郎新娘点烟递茶，还有新人咬苹果、吃樱桃之类的游戏，嬉笑声、打闹声、催促声，此起彼落，愈演愈烈……那年代，物质匮乏，很少吃糖，有时候抢喜糖要比吵新房热闹多了。正当大家叽叽喳喳闹得不可开交之时，一阵“噼噼啪啪”的落糖声传入大家耳中，人群中一时躁动不安起来，那抢糖的人，叠罗汉般的你压我、我压你……闹到最后，新郎新娘分喜果，吵新房的人才满意而归。

晚上，床底下要放一个崭新的尿罐，或者叫马桶，当然很小，里面装上红枣、花生，栗子，寓意早生贵子。

最有趣的是，晚上还有一群小屁孩要压床，都是些七八岁，十二三岁的祖家的孩子们，寓意多子多福。他们当中有叫我哥哥的小弟弟，也有叫叔叔的小侄子。他们要新娘子表演节目，新娘子阿云说不会，要她唱歌，她说不会，最后被孩子们缠得实在没办法，就说给大家讲一个故事：“很久很久以前，有一个国王，国王有个女儿叫白雪公主，妈妈去世了，国王又娶了个后妈，后妈嫉妒她的美丽，要害死她，就命令武士就把她送到森林里杀掉，武士放了她。后来她和七个小矮人成了好朋友，有一天，王后化妆成一个老妇人去害她，给她吃了一个有毒的苹果，白雪公主就中毒死了。”

“后来呢？”孩子们迫不及待地追问。

“后来，后来嘛-------我就不知道了。”新娘子忽闪着一双大眼睛，在向我求助。

“你骗人，你骗人---------快给我们讲。”         孩子们不依不饶。

我看到新娘子实在讲不出来了，这我相信，因为这个故事是我在相亲的时候讲给阿云听的，只不过是后来我故意停住了，看来今天是该有个结局了。我就接住往下讲：“几百年以后，沉睡的白雪公主在森林里继续睡着，后来因为白马王子在森林里迷了路，就来到这间小木屋里，他用真情吻了白雪公主。”

“那后来呢？”孩子们迫不及待地追问。

“后来，白雪公主醒了。”

“那后来呢？”新娘子也迫不及待地追问。

“后来王子带着白雪公主回到了王宫。”

“那咋后来呢？”小屁孩又急了。

“后来他们在王宫里举行了隆重的婚礼。”

“闹洞房没有？”小屁孩问道。

“闹了，闹了，当然闹了。还有一帮小屁孩在压床。”

“那后来呢？”小屁孩再次催问。

“后来，白雪公主就给他们讲故事。”“讲的啥故事？”

“《白雪公主和七个小矮人》”的故事。

“讲完了吗？”

“没有，她讲一半就不会了。”

“后来呢？”

后来白马王子就接着讲。

“哈哈哈，你在逗我们那。”孩子们开开心心地进入梦乡。

阿云也终于听到了最后的故事。她说她等我讲这个故事的后半部分整整等了一年。我说：“《白蛇传》里的白娘子千年等一回，你才等了一年，不多。”

回门

春节到，过大年。每逢正月初四，新媳妇要带着姑爷回门，就是走娘家去，带上礼品，亲戚都要去看看，男方倒是成了人们瞩目的焦点。吃饭的时候，必须是上座，再长的辈分都要让座，毕竟人生就这一次。都要给自己敬酒，那可是首席。我感到有点受宠若惊，受人之敬，好不自在，必须回敬。不管人敬或回敬，都是要喝酒的。见到小孩子，要发压岁钱，我记得给她两个小妹妹每人五块钱，她们怯生生地看着我，不敢要，在大姐的示意下，才小心翼翼地拿在手里。

吃过饭，族家都要烙两张圆圆的大油馍，然红用红线扎好，送给新婚夫妇带回去，寓意小日子过得圆满、红火、甜甜蜜蜜。

其实，从初二到初八，我们每天都在走亲戚，早上到我们的亲戚家，中午到她的亲戚家。我最怕的一件事就是吃饭前的酒场，每到一家，必定喝酒，我每次要上坐，有人做陪，喝起来没完没了，每次都是强撑着，回到家里就醉倒在床上，有一次到她二姑家里，表哥作陪，我喝的多了，没有坚持到家就倒下了，连人带车掉进了路旁没有水的沟里。

阿云坐在旁边，一直陪着我，直到我能够自己站起来……

感悟

现代人玩“闪婚”，“一见钟情”，自由恋爱，无可厚非，但是，离婚率也是最高。这时才想起“最难得到的东西也最难失去”“轻易得到的东西不知道珍惜”“失去的东西才觉得很珍贵”。过去礼数虽然繁杂，其实是要人们去珍惜来之不易的爱情婚姻。

过去买一个物件，用到缝缝补补还舍不得扔，现在破了就扔，腻了就扔，不喜欢就扔。

过去农村钉锅钉盆、修鞋补鞋的匠人很多，现在几乎消失咋人们视线之外了。

作者简介

高春光，男，汉语言文学本科学历，小学高级教师，上海“敬贤文艺社”成员，21世纪优秀童谣、散文作家，长期从事儿歌散文创作。连续多届获得“蔡丽双杯全球华文诗词大赛”奖项；2016年应“中国文化义工”主席张紫秋女士之邀，随大陆“中老年艺术家代表团”到香港举行“中秋国礼团拜会”；2019年获得世界华语童谣优秀奖，作品有童谣、儿歌、快板、戏剧、散文、诗词，上百篇（首）作品在全国多家刊物发表。现在上海奉贤区五四学校任教，《垦学报》主编 。

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