民间故事 | 自掘坟墓
很久以前,大山脚下的张庄是个人丁兴旺的大村子,村中上千口人,你来我往,出出进进,好不热闹。可是，这热闹被一条蛇给驱散了。
那年夏天，村里好像特别人，人们没事就喜欢到不远的山林里乘凉，一待就是一下午，最热的时候待在山林中，偶尔还能感觉到一丝清凉。
一天，村民龙辊在树下睡得正香，忽然感觉脖子上有个冰冰凉凉的东西在动，睁眼一看，龙辊吓得呜嗷乱叫，把附近的村民也都惊动了，原来那是一条小蛇。
龙辊把小蛇一撇就站了起来，几个村民也都围了过来，他们都拿着木棍开始玩弄小蛇，瞬时间，树林里欢声笑语一片，都在笑那条蠢萌的小蛇。
天眼看就黑了，村民陆续开始回家，临走时，龙辊看着小蛇疲惫的身子对其他几个村民说：“这蛇怎么办？放了他？”
村民小六摇摇头：“别，赶明咱们还来这儿呢，放了它等他回来趁着咱们不注意咬人怎么办，打死算了，我看它也是被玩的不行了，给它个痛快！”
说着，小六拿起一块石头重重的砸向小蛇，小蛇顿时脑袋被砸扁了，不肯就死的小蛇尾巴还在晃动，小六又拿起一块石头砸向了它的尾巴，最后，小蛇终于不动了，彻底死了。
看到小蛇没了命，几人说说笑笑回家了。第二天，人们再来到山林的时候，小六和龙辊他们几个惊奇的发现小蛇的尸体不见了，地上留有少许血记，还有那两快石头。这真是怪事了，明明小蛇被石头压在，也没有了生命迹象，怎么会消失呢？难道我们走后还有别人来过，把死蛇的尸体拿走了，吃了？
虽然是奇怪，可毕竟不是什么大事，几人说过了也就忘了，那天下午他们几个依旧是最后才离开的。那日傍晚，龙辊回到家发现母亲没有像往常一样做饭，家里冷冷清清，叫了几声母亲也无人应答。龙辊很是纳闷，母亲从来都是准时做饭的，今天跑哪去了！
龙辊一边喊着母亲，一边出门寻找，刚来到小六家附近就听见小六一声吼叫，接着就传来他的哭声。龙辊知道出事了，赶紧跑过去看，这一看自己也跟着哭了起来，原来自己的母亲和小六的母亲都死了，她们好像是被石头砸死的，头上都是血肉模糊的。
平静的村里一下子死了两个人，看样子还是被人杀死的，这真是怪了，一时间人心惶惶，相互猜测凶手是谁。小六和龙辊一起报了官，可是官府来人查问了许久也没发现究竟谁有嫌疑。
还没等这两件案子平息，村里又死了两个人，一样的死法，一样的伤口。村里往日的欢歌笑语全都消失了，人们天黑后不敢出门，白天也是大门紧闭，生怕那变态凶手杀的下一个就是自己。
果不其然，这次小六死了，人们发现他的时候他已经开始腐烂了，头上压着一块石头，腿上也压着石头。当龙辊看到他尸体的时候，一下子就想到了那日小蛇死去的情形，龙辊心中开始怀疑，难道是有人为那小蛇报仇，可是村里也没有喜欢蛇的人呀！
大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。
大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。
精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。
人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。
有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。
天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。
最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。
生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。
悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。
生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。
人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。
还没等龙辊开始调查是否有人暗中养蛇，那杀人凶手——小蛇的母亲出现了，一条巨蟒，张开大嘴可以吞下一个成人，它是来杀龙辊的。
一般人看了蟒蛇直接就吓得不敢动弹了，所以任凭蟒蛇杀死，可是龙辊不同，他小时候在外祖父家里跟着外祖学过工夫，一窜就跳出窗户，再一跳就上了房，匆匆逃走了。
这下龙辊知道了杀人凶手是一条蟒蛇，张罗着村民开始抓它。可是，这蟒蛇已然是成了精的，不然也不会找来村子里复仇，龙辊他们又失去了几个村民不说，把个村子也搞得鸡飞狗跳。
没办法，为了不再受到伤害，龙辊他们带着村民搬了出去，他们去了一个更远的地方重新生活，那村子和仇恨都留给了蟒蛇。
夜深人静时候，龙辊总是后悔，当初如果心存善念留下小蛇一条命，村里就不会死那么多人了，自己也不会失去母亲了！