入道后如何获得兵马！

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1先天神将

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就是天兵天将，要想动用必须有职，全真要冠巾后要去找全真龙门派的高功大德大法师举行拨职仪式，并且法职的名字也要是龙门字辈。拨职坐上师会给你取一个龙门派的法名。从此就有法职了。

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而龙门派弟子冠巾后要举行一场法会叫学习科仪司。目的是做给祖师爷看，让祖师爷检查省察。从此以后也就有职了。

说到正一则是要授箓。有了箓职就可以了。或者用师父的法职。有的地方弟子没有机会授箓，或者自家箓职不全就只能沿用祖上箓职。当然无论是自己师父的职还是别人的。都需要授权。

而每个法师所能调用天兵数量是根据八字而定的。授箓时会根据自己八字定授箓的地方比如:太上三五都功经籙，正一宏道仙官，知荡凶院兼雷霆斗府祛邪事臣XXX前面是箓职后面仙馆，在后面是仙院。箓职越高所能调动兵马也就越高。而全真是恒定不变的。

当代授箓是依据五十三代天师张洪任所传的《天坛玉格》为依据进行的。箓生初受《太上三五都功经箓》（此六、七品衔头），升授《太上正一盟威经箓》（此四、五品衔头），加授《上清五雷经箓》（此从三品衔头），加升《上清三洞五雷经箓》（此正三品衔头），《上清大洞经箓》（正二品衔头），《三清三洞经箓》（正一品头衔）这个只有天师能受此箓

2所谓的猖兵

猖兵有可以分三类，1一次性城隍兵马。需要在城隍爷前起奏。打卦的到卦了就可以用。这个只针对一件事。而这个兵马是所求城隍爷所管辖的范围内近期去世的孤魂，而孤是孤。魂是魂。孤是没有手续的。比如人死了，家人搬家了。或者自己搬家了，新家没有安土地，没有告知城隍爷的。那么你的户口其实还在原住址那里。孤就是没有手续的鬼。而魂就是有手续的鬼。这一类兵马第一有个特点。力量小。一次性使用。

2就是和你有缘分的鬼魂，愿意帮你办事的，愿意和你一起修行的。比如我家里的。这种魂魄，需要法事把戾气消除。冤气消除了。说白了就是变得无害了。就可以慢慢的使用了。这种兵马数量不会多，但是力量大。能够随时护身。保护家庭和坛场。这个呢就像人一样是要给点工资的。初一十五要给点赏钱。这种兵马办事不用发兵，直接用嘴叫就行了。

3就是大家所长听见的哪种。这种兵马需要自己去坟地。或者冤魂多的地方去社招。数量会比较大力量参差不齐。社招来了，就给好处。比如给你超度。给你施食。给点好处，愿意留下的就留下。也有直接不给走的。这种兵马你就需要立。

3就是大家所长听见的哪种。这种兵马需要自己去坟地。或者冤魂多的地方去社招。数量会比较大力量参差不齐。社招来了，就给好处。比如给你超度。给你施食。给点好处，愿意留下的就留下。也有直接不给走的。这种兵马你就需要立禁（立规矩）比如只能在哪里活动，不能做什么。然后要分营，一般都是5营

东方九夷兵、南方八蛮兵、西方七戎兵、北方五狄兵、中央三秦兵马。

这一步做完要立将，把最厉害的那个叫出来做那一营的老大。这种兵马每年都要做赏兵科。而且使用之前要做发兵科。而且一般发了兵一般就不能退了。比如你用兵马去办事，发了兵以后如果突发任何问题你都不能退兵了，必须要把这个事给办了才行。有的时候比如打不到卦，也必须一直做。我见过一个法事做了几十遍的。

中国兵马用的好的有几家，东邪西毒，南帝北丐

东是日本的阴阳师，他们的法术都是来自于道教的。

西是天山一带的蚩尤兵，南就是云贵川湖南江西沿海。北就是跳大神。中就是现在的河南教。但是现在目前还成系统的有几家，梅山教 元皇派 玄皇派 这些来自于湖南，峁山 茅山 闾山 还有云贵川的端公和河南教。这些的兵马都很强。

而网络谣传的那些都是扯淡的。随便拿个神话来编。比如湖南那边的宫观里都会有封禁的罐子。有的是兵马坛。里面就是兵马，而且随时巡逻护卫一方。一般都能保护五五25里的地方。这种兵马一定是有长期的传承的。祖上给你传下来的坛和兵马有的会自己投胎的。就需要法事自己后来又补充。有的是用米养我们家是用香灰。像我平时出去做事就会把米（找缘主家要）或者香灰带走一部分。有些愿意跟你走的就会附身在上面。回家祭练了以后加入自己的兵马阵容里。不过一般没有系统的法科不建议做这个。因为一般人是受不起的。会产生反噬的。

总结。兵马之术玄之又玄。想运用的好一定要有系统的传承和自身的修为。可以说预要善其身必先利其器。