好书法评定标准是什么?王羲之用2字告诉我们,书法家只看这一点

一幅书法作品摆在你面前,怎么评定它的好坏?评定的标准又是什么?这是许多书法爱好者常常遇到的问题,也是最想问的问题——学了很多年的书法,不知怎么看书法?

我们先来看看王羲之是怎么评定别人的书法的?

王羲之在《用笔赋》中评张芝的草书用了两个字“神妙”。王羲之评别人的书法,用了这么一个看似虚无缥缈的词,这两个字却正是好书法的评定标准。书法家看书法作品好不好看的就是这一点。

张芝的草书

唐代书法家张怀瓘在《文字论》中说过一句话,“深识书者,惟观神采,不见字形。”解释过来就是,真正懂书法的人只看神采(王羲之用的是神妙一词),具体你写的什么无所谓。难道书法与实用性无关?

这一点颠覆我们的理解——书法的好坏只与神采有关,而与具体写什么无关。

张怀瓘的话是没有错的。错在我们混淆了书法与书写的概念。

真正的书法是什么?蔡邕在《笔论》中第一句话就说,“书者,散也。”真正的书法是用来表达内心的,而不是实用性。也就是说真正的书法与实用性无关。

王羲之

书写是什么?书写是用来记事的,用来传达信息的。所以必须工整(如印刷体),你如果像书法那样“深识书者,惟观神采,不见字形”,都“不见字形”了,肯定会误事。

所以书写要讲究实用性,而书法不必。

好书法的标准是有神采,那神采又是什么呢?

书法有神采,是指有气韵。就像说这个人有气质一样。如有人评某某的书法好有书卷气,那么这个书卷气就是这个人书法的神采。

由于书法是用来表达内心的,这个人内心肯定是有文化的,写出来的书法才会有神采(内心的书卷气)。倘若这个人没文化,草包肚子一个,他写出的书法肯定不会有神采(有书卷气),如果有也只能是俗气。

所谓“字如其人”说的就是这个道理,写出有书卷气的书法只能是有渊博文化的人,靠抄抄诗词冒充文化人的人,他的书法永远不会有书卷气这种神采。

怀素的自叙帖,尽管看不懂字但神采依旧

结束语:

真正的好书法会让看的人神清气爽,而并不会去在意他写了什么。比如我们去欣赏怀素的《自叙帖》,尽管很多人不知道他写了什么,但不妨碍他们去感受怀素那种豪放的内心,这就是书法艺术的真正魅力。

写一手好字只是学好书法的开始,书法有没有神采却需要一段很长的内心修行之路要走。所谓技法好练,心法难求,说的就是书法。书法真正要磨练是心法(内心)。你说是不是?

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