韦东奕:世俗的弃儿,风雅的宠儿

“让我流泪的不仅仅是韦东奕,而是和他那样的人;透过现象看本质,这里是小编”

人的情感有多么的内敛?泰山崩于前,而面不改色。

人的情感又有多么的外放?只是一个眼神,就让人陷入星辰大海。

产生这种现象的原因,从我个人角度来看。

我觉得主要是所发生事情的那个点是否触动了你。

最近因为一个人,让我几度落泪。

之所以把这番话说在前边,是让你们明白,让我感动的不一定也会让你们感动。

每个人的想法不同,我只是表述我所感受到的。

缺舟:

之前,有个媒体做了一档节目,根据标题来看应该是探校一类的。

它的配文是这样的:“以为是北大学生,没想到是王者!”

从中我们知道,采访者来到的学校是名校北大。

她采访的这个人,我将画面进行了静止,仔细端详了一下。

这个人实在是看不出有什么气质上的优势亦或者外貌上的美丽。

一头黑发,发际线还可以,五官没有出彩的地方。

而眼睛还是那种狭而长,让人看起来很迷离。

至于牙齿也不是那么整齐。

着装就是那种很普通的深色运动衣外套,搭配也不符合时下的青年潮流。

而他的手里还提留着几个馒头,手里拿着一瓶手提装的大桶水。

你很难将这样的一个人和北大青年联系起来。

或许是我见多了关于北大的校花,校草以及那些俊男美女吧。

可是,当我听着他的简历,看着他的动作,我的眼泪不知道为何,就流了下来。

采访当中的他只是表示自己曾经是高中数学联赛山东省第一名,数学奥林匹克金牌。

是北大数学系10级本科生(保送),14级的研究生。

现在是北大的老师。

或许让人觉得很光鲜靓丽,但是他甚至连自己的名字都没有说。

我上网搜了一下,知道了他叫韦东奕,是91年生人,今年30岁。

是山东济南人,目前是北京大学数学科学学院微分方程教研室研究员。

学位是博士。(硕博连读)

他的个人荣誉如下。(用图片的形式展示)

我们可以看见,在这些荣誉里边有几个关键词反复提及“丘成桐大学生数学竞赛”。

这个离我们遥远,或者咋一听很陌生的比赛,含金量和地位可不低。

因为这个比赛的命名人除了丘成桐教授之外,还有欧美的一流数学家。

可以说难度和国外知名大学的研究生资格考试差不多。

关于丘成桐教授,这里不多做提及,大家有兴趣可以去搜一下。

也是很厉害的一个数学家。

韦东奕有多牛逼?他所获得奖项就是比赛的所有科目!

你要知道金奖那只有一个人!他一个人就包揽了四项。

有这样的成就,除了他自己的努力之外和家庭应该也有一定的关系。

他父母都是山东建筑大学的老师,父亲还曾担任过博士生导师。

当然说这个不是说否定韦东奕的个人努力,只是表示有些时候家风也很重要。

特别是这种浓厚的氛围,为什么说出一个有钱人很容易,但是出一个贵族很难。

就是源于这种家风和教育环境的塑造。

*动作

韦东奕越流弊,他的动作就越让人心痛。

第一,面对采访的时候,他的目光有些不知所措。

不知道是不是拍摄角度的原因,他对于镜头找寻感觉比较弱。

让人感觉是在用余光看着别人,显得有些拘谨。

第二,说话的语气是那种感觉细细的,但是语速很快,逻辑非常清楚。

十分的具有条理,而且所说的话,基本上不大用思考,可以看出来均是肺腑。

但是你不能说他思维迟缓,这是对于一个顶尖数学家的侮辱。

但是你不能说他思维迟缓,这是对于一个顶尖数学家的侮辱。

他最后一句更是深深刺痛了我。

采访者让他对今年的考生说一句加油打气的话。

他说了这么一句话:“加油,欢迎来到北大。我也不会说别的。”

他并不麻木,他只是和这个世俗有些格格不入。

这就是天才的世界,北大在他们看来是一种进修的渠道,是知识的海洋。

但在很多人眼里,那只是一个标榜成功的代名词之一。

他不会说别的,并不是因为他学不会,只是对他来说,那是负担。

是遨游数学世界里的枷锁。

第三,肢体动作

手会时不时的扭动瓶子,也会动动拉链,这都是紧张所导致的。

作为一个老师都能够面对学生们侃侃而谈,面对镜头也有些紧张。

是因为他不熟悉,这不是他平常所接触的。

记得的荣誉,只是因为成功的深刻,其他的更像是一种机械应答。

像韦东奕这样的人,还有很多。

?他们是世俗的弃儿。

什么是世俗?有以下六种解释。

一指世间不知变通的、拘泥的习俗;二指非宗教的;三指当时社会的风俗习惯。

四指尘世,世间;五指俗人,普通人;六指流俗,庸俗。

他们不会打扮,不会营销,不会宣传,只会埋头做学问,只知道为了国家奉献。

我悲伤的是大部分情况下,他们活着的时候我们都没能认识他们。

在他们去世之后,才让我们铭记。

袁老,这个我是早就知道的。

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但是像是吴孟超,吴老,这是在他去世之后我才知晓它的事迹。

还有布鞋院士李小文。

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人们往往把他们比如成扫地僧,隐忍而伟大的一群人。

我觉得这样挺好,因为世俗对于他们来说理解起来太难了。

就好像韦东奕一样,评论里充满了调侃。

“把他丢在我们村里连媳妇都不好找”

可以人的需求理论来说,自我价值实现是最高等级的。

而获得性交往,还属于缺失性需求,达不到生长性。

如果满脑子都是这种情情爱爱,这个社会的风花雪月所对上船坚炮利。

下场是什么你知道么?

“怀疑他用腹语”

或许这一次采访,可能都是他专业以外连续说话最多得了。

就这样的人,他的存在,就算不言语,那都是一种学术贡献。

“一看就是学习好的人”

这个错了,学习好的人不会这样,这只有醉心学术的大佬才会这样。

他们只是将精力注入了和常人不一样的地方而已。

虽然说这样的调侃,没什么恶意,但我始终觉得有些欠妥。

当然了每个人不一样,可能别人无所谓。

我也只是说说自己的观点而已。

?他们是风雅的宠儿

他们不符合吗?

他们不符合吗?

高贵

知识就是力量,知识改变生活。

这种高贵,你可以更多的理解成一种尊敬,因为这些是别人给他们的。

不是他们自己自封的。

确实在大众的眼中他们木讷,不善言辞,显得有些“另类”。

可是你要知道,这些人他们是必须存在的。

他们是少数,如果说人口的数量就能够作为国家的衡量标准。

那么某些国家的水准往往不止现在重要,有些事情总要有人去做。

而做这些东西就要付出,就要进行交换。

世上有附庸风雅的人,有偷奸耍滑的人,也需要埋头苦干的人。

端庄

他们蓬头垢面么?他们衣不遮体么?他们口出污言秽语么?

没有吧!他们比某些人好了多少?

我们有什么资格去说他们,去讥讽这些人?

典雅

世上有没有神仙谁也不知道,但是信则有,不信则无。

人们会建庙立碑来进行个歌颂。

因为相信神仙会保佑我们,会给我们带来好处。

仙人相比较庙里的香火气,他更希望看到人间的烟火气。

因为烟火气最大的就是包容,世上的人儿汇聚都是如此。

韦东奕他们也很普通,也是世上的人。

只是当炊烟升起,有些人是黑烟围绕,有些人是典雅清新。

是弃儿又如何?是宠儿又如何?

在他们的眼里,宠辱不惊,能够引起波动的只有学术。

今天虽然说的是韦东奕,但是我想表述的是这一类人。

之前打球的时候,有一个是老师,他说现在的年轻人甚至连袁老都不知道。

只知道一些什么流量明星。(这里匿名了,当时他想不起来,给他提示了)

迷恋的不行,可以说是相当厉害。

我驳斥的不是这种现象,也不是说反对这些明星。

我只是希望等到再有科研人物出现的时候。

大家把用在明星了解上的一点精力分配一下,不敢要求说是转移。

就分配一下就行,平时也不用了解,就是出现的时候看一下,想一想。

知道有些人,他们在做着贡献。

他们的天才之名,他们的努力不是为了取悦别人,而是丰富自己,回报社会。

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