汨罗江屈原文化遗迹考｜7、司马迁垂涕坪

7、司马迁垂涕坪

《湘阴县图志》记，江潭，《楚辞》：“渔父游于江潭”，即此。旧志云：“太史公吊屈原处，今俗名江暮潭，在南阳里东。”

南阳里即屈原故里，在河泊潭玉笥山，此处正在旧南阳里东。而在此玉笥山的东边有一山内深潭，今建有吴家坝。吴家坝西边就是清代屈子庙地。其东边是芦子围、荻湖围。所以戴开浚诗云：“风雨萧萧芦荻洲，龙门千载憾悠悠。当年自洒孤臣涕，不为灵均泪始流。”此诗“芦荻洲”可以看出江潭指此。

传说司马迁读到贾谊的《吊屈原赋》和《鹏鸟赋》，得知贾谊两次到河泊潭吊屈原，于是也亲临河泊潭来吊念屈原。

传说，太史公站在屈原庙东边的河泊潭水边的一个坪上，想起屈原的经历和自己经历，鼻涕眼泪一起哗哗而下，他在这儿看着潭水，捶胸䟶足，痛哭了一场。

《屈原贾生列传》中记载：“太史公曰：余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是。读《鹏鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”

相传司马迁不但现场落泪，而且在写作时曾流泪垂涕各一，废书而叹了三次，这叹息声和泪水，正当是史公在对两千年历史的观照中由时代冲击所流露的深沉感慨，同时，现实中的个人遭遇也是司马迁流涕和哀叹的重要原因。

后来传说司马迁在河泊潭落泪的地方，至今寸草不生。

《长沙府志》记载：“因谓迁泪所堕，草不复绿，遂指芳洲无草之地。”

清戴文炽诗云：“千载史公流涕处，至今无草怆江潭。”

当地人就将这块不毛之地，称作太史公垂涕坪，以示对司马迁的纪念。