杂说人物之八 ——王伦（下）

王伦以为即便不能拉杨志入伙抗衡林冲，热捧杨志冷落林冲也能打压林冲让他知道自己也是“三只眼的马王爷”不好惹，不过马王爷不好惹不是因为他三只眼，而是他有通天的真本领。王伦很有自知之明知道自己没有多大的本领但还想玩权术摆威风，这反映了他内心的矛盾，他对梁山这块地盘太留恋了，他要想尽一切办法把梁山控制在自己手里。
　　肚量这个东西不是普适的，要看具体的对象，老虎迁就一只兔子那叫肚量，谁见过能迁就老虎的兔子？除非是嫦娥的玉兔下凡了。
　　王伦的处境就是这样，就像看到老虎来到了兔子窝里，兔子老大坐立不安，天天上香祈祷老虎赶紧走，或者就从天降下一个紧箍咒戴在老虎头上任由他驱使，可以想见王伦的日子过得多么煎熬。
　　不过煎熬才刚刚开始，晁盖兄弟七个又来了，这次是劫了权倾朝野的蔡太师生辰纲的七条龙，和林冲被逼上梁山造反不一样，他们是主动的找朝廷的麻烦，敢于并且也有能力在虎口进行拔牙，这次上山是带着生辰纲的巨额资产和轻松击败数百围剿官兵的赫赫战绩来的，看样子也要坚决入伙了，这可咋整
　　啊？
　　三国时刚从陶谦手中接过徐州牧的刘备也面临过这样的问题，勇猛无双的吕布率兵来投，如果直接拒绝那吕布可能就翻脸攻城了且还显得刘备没有度量，如果接纳下来，吕布肯定不会甘心屈居人下早晚必生祸患，怎么办呢？刘备如此化解了这个两难问题：让徐州！面对着天上掉下来的“馅饼”吕布虽然有这个心却不能当面应承接下来，只好表态说自己不是为了图徐州是慕刘备之名来投，刘备顺水推舟把他安排到了小沛，双方都达到了基本目的皆大欢喜收场。拥有关羽张飞等猛将的一代枭雄刘备都尚且小心翼翼应对，手下尽皆平庸之辈的王伦以为一顿饭就可以简单打发了晁盖等人那可大错特错了，晁盖等人犯了滔天大案走投无路，落草梁山是铁板钉钉的事，说得
　　直白一些就是强龙盯上了王伦这条地头蛇的地盘。
　　晁盖等人的到来让林冲心动不已，林冲背负血海深仇对朝廷早已不抱指望，他的人生目标就是打进东京杀掉高球等一干奸贼，很明显这个目标在王伦手底下是不可能实现的，但晁盖团队是有这个能力的，以前说过晁盖团队是一个中国历史造反起义的黄金组合，这个组合天然具有强大的吸引力，这个吸引力大到了让林冲第二天一早就来拜访表明心迹的程度，要知道这件事让王伦知道了林冲在梁山的处境就更艰难了，林冲不是个莽撞的人，他既然敢到访就说明他已决心推晁盖上位了。
　　对危机浑然未觉的王伦第二天又把以礼相送的老把戏表演了一次，先端上一盘金银再说一通客套话，和上次对林冲说的基本一样，无外乎地方小、房子少、粮食也不够、害怕误了大家的前程之类。晁盖吴用等推掉金银假意表示下山而且马上就走，王伦在大喜过望之际假意挽留表示吃了饭再走，一场权力危机好像就要风平浪静地渡过去了，林冲突然发飚了，积压了许久的怨气加怒气瞬间都释放了出来，王伦显然对此没有任何准备，竟然恼怒的当面呵斥林冲，这也从侧面验证了王伦对事物发展缺乏准确判断的能力，如果这个时候他能嗅到气氛不对及时调整思路也来一个“让徐州”，起码小命可以保住，可惜王伦这个时候突然不识时务了，牵扯到核心利益的时候，不是什么人都可以做到泰然取舍的，这也是英雄与常人的区别，学不来的。王伦自然不是真正意义上的英雄，所以做不到真正的取舍，林冲绰号“豹子头”，脾气本来就火爆，王伦再当面一激，林冲马上按耐不住把桌子一掀一把将他揪住，在这个危急时刻，王伦慌乱的大喊心腹护驾，可惜无人敢护也无人能护，他甚至连讨饶的机会都没有就被林冲一顿怒骂后直接结果，杜迁宋万等王伦旧部见状马上跪倒表示归顺，残酷的生存状态迫使他们接受“有奶便是娘”的现实，他们上山本来就没抱什么远大理想，就是来大碗喝酒大块吃肉的，谁能给他们酒肉谁就是大哥，人一旦现实起来就龌龊得连动物也不如，不知一直奉行现实主义的王伦看到这一幕后该作何感想。
　　杀死王伦后最重要的事就是排座次了，晁盖等人表示愿意拥护林冲做梁山之主，林冲则坚决拥护晁盖为梁山之主并把二、三位也诚心诚意地让给了吴用和公孙胜并且还想让，晁盖坚决不允许，林冲才同意坐第四位。林冲的选择非常明智，正是林冲的无私和明智，这次政权交接以一种近乎理想的方式完成了，梁山不仅拥有了一个卓越的领导团队还有了一笔巨额的生辰纲资产，大家都是获益者包括杜迁宋万，因为梁山的整体地位提升了，大家皆大欢喜，好像就多了一个王伦碍事。
　　春秋时楚国令尹孙叔敖为楚庄王称霸立下了大功，但却不让自己的儿子涉足官场，清廉的孙叔敖死后他的儿子穷困潦倒，楚庄王知道后很伤感就要重赏他的儿子，说除了令尹这个职位所有的官职任你挑，孙叔敖的儿子不同意说自己才能平庸父亲不让为官；楚庄王又说除了几座重要城市外，你可以随便挑一个赏给你，结果他也不答应坚决不要任何封赏，楚庄王很生气坚决要他选一块封地，孙叔敖的儿子就说，如果您一定要封就把寝丘这块地方封给我吧，楚庄王大吃一惊说，这个又穷又破的地方谁要啊，不行你必须另选一块。孙叔敖的儿子说，这是父亲临终的嘱咐，只允许我接受这一块封地，楚庄王只好封了给他并且愈加怀念品格高尚的孙叔敖，后来楚国政治风雨不断，但寝丘这块别人都看不上眼的地方却在孙叔敖子孙手里传了十几代。孙叔敖不以俗念争肥缺而得长利，后人称之为“短智佐君王，长智利子孙”。
　　相对庙堂而言，江湖争斗更是异常残酷，类同于草原上的狮群，狮群对狮王的要求非常高，否则他们的生存就是个问题，因为草原上还有其它的狮群，狮王经常要面对狮群内和狮群外强者的挑战，如果失败，落败的狮王就很悲惨，不仅自己的孩子要被新狮王咬死，自己也会被逐出狮群病饿而死。王伦就是这个不幸的老狮王，或者说连狮王也算不上只是因为来得早站了个先机而已，他占着梁山的大好地盘，即便晁盖等不来，也会有其他的强人来夺，乱世江湖的生存环境就是这么残酷无情，水浒中处处可见吃人的描写，吃人已经成了江湖生存的重要一环了，这种屡见不鲜的吃人的场面居然是发生在号称最富裕时代的北宋，只能说这是社会两极分化达到一定程度后才能出现的令人发指的恐怖景象，底层民众生活之艰辛完全恶化到了令人不忍目睹的境地，即便是最富裕的北宋，社会一旦进入丛林法则也是恐怖的人间地狱，无论任何人处在这样的环境中都是一种悲剧，从宋徽宗赵佶到被吃掉的弱势无辜，人生完全就是一种折磨和炼狱，王伦只是其中一个知名度比较高的悲剧人物而已。
　　王伦是水浒中的一个小人物，但刻画的极为成功，让读者印象深刻，他的遭遇时刻提醒着后人要有自知之明，要准确的对自己定位，该舍的时候就要舍，该急流勇退的时候就要急流勇退。不过王伦也许会在地下喊冤：不要站着说话不腰疼，我容易吗？我维护自己的利益难道不对吗？我能力差一些就该死啊？你以为我愿意吃人肉啊，哪个正常人愿意吃人肉啊？不是被生存逼得没办法吗？