法是载体 功是内涵 | 太极拳功法的修炼

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云 手

陈氏太极拳老架一路（74式）招式动图

法是载体 功是内涵

太极拳功法的修炼

我们经常会听到“练拳不练功，到老一场空”这句话。很多人认为拳是拳，功是功。光练拳不行，还要去练其他“功法”。那么，功和法到底是一个什么关系呢?

所谓“法”就是方法，就是载体。而所谓“功”，就是内涵，就是本质。而所有的“法”都是修炼那个“功”的载体。因此，所有的“拳”都是“法”，而“功”是通过这些“法”要练出来的内涵的东西。

所谓“内行看门道，外行看热闹”。无功之“拳”就叫“花架子”。不懂功，只练法，就会法没着落，练错了都不知道。这时的法就会适得其反。所以许多人为了养生健身而练习太极拳，结果却练出了各种毛病，把身体练坏了。  　　

要练功“就要先知功”。也就是知道通过“法”这个载体在练什么东西，这些东西是什么，怎么练这些东西，并且练出来后会保留在自己的身上，在自身起到我们所希望的那些作用。所以陈鑫“太极拳十要”中阐明：“学太极拳，先学读书，书理明白，学拳自然容易。”这里的读书就是“明理”。理清法然后可以言拳。就是说'理'是拳的根本。循理而行谓之功，练拳才能真正有意义，才能产生所要的效果。  　　

太极拳运动讲究“用意不用力”。“用力”就是在做动作，而这个动作在做什么，在运行什么规律，在遵循什么规矩(这里的规矩绝不是现在许多人认为的动作的位置、高低、大小、轻重等外形的东西)。而这些东西如果一概不知，太极拳这个“法”就成了无“功”之法。就失去了它真正的意义，就和其他的“用力”进行肢体的运动没有任何区别了?当我们真正明白了这样的规律和规矩，并有意识地按这些规律和规矩做动作时，我们就是在“用意”了。

所以，练太极总说“意在先”，就是这个道理。而正确的意识的产生又来自于正确的“理”的认知。所以拳论上说：“宰乎心者，理也。”无“理”不生“意”。在对正确的“理”认知的基础上产生了正确的意识，并在意识的指导下进行肢体合乎规律和规矩的运动，练拳就是在练“功”了，太极拳才真正回归到了“头脑功夫”和“心意”功夫，其独特的养生功效才能得以真正地体现。  　　

因此，真正的太极拳修炼，“理、意、形”三个方面是贯穿一体，缺一不可的。也就是说“虽变化万端，而理为一贯”。

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