证悟无身的觉知
如果你身上有一处伤口，或是新创，或是旧疾，但那伤口已隐隐化脓，使你或明显的疼痛，或隐藏的难受，这时该怎么办呢？
治疗它有两种办法，一是西医，一是中医。西医直接在伤口上动刀，引流它的脓液，剔除它的腐肉，清理它周围的细菌病毒，这种方法如果不上麻药，可能比较疼痛难受，但效果是直接的、明显的、迅速的。
另外一种治疗的方法，是中医，或称中医的思维方式。它不直接在你的伤口动刀，它不简单的围绕你的伤口用意，它调理你的全身，增强你全身的机能，而杀灭那局部细菌病毒，修复那局部的伤口。
调查信念的方法和葛氏内观的不同，有些类似这个譬喻。所不同的是，它针对的是心灵上的创伤。对于治愈自己心灵上的伤痛，你可以采用西医的方法——调查信念，也可以采用中医的方式——修行内观，也可以采取中西医结合，二者并用。采用哪种方式方法都可以，但目的只有一个，那就是身心健康。
对于一些人，或某些特殊的病症，中西医结合的方式是比较好的。但如果你完全没病，完全健康，两种方法都可以不用。没病的，不需要药方；无痛者，何须治疗？但如果你病得相当严重，或病了你根本不知道自己病了，那就另当别论了。
对于一个病人，要选择哪些治疗方法，这要依据他自己的疾病，或他对自己健康的判断，以及他自己的业缘。例如有些人只采用西医的方法，觉得那就够了；有些人只采用中医的方法，觉得这个方法更好，它不但治表，还治本；而有些人则采用中西医结合的方式，觉得那才是万全之策，是最可靠、最快速的疗愈方法。
你具体要采用哪种或哪些修行治疗方法，则你需要一个探求摸索的过程。别人的经验你可以了解，但具体到你身上，须你实验定夺。
对我而言，对于心灵上的疾患，针对念头的治疗方法的确是西医式的，而内观的方法则是东方式的。我个人对一个人的心灵治疗模式没有定向，我只是提供各种治疗方式方法让你了解，给予你疗愈自己选择的余地。
如果你得了病，没人能代替你痛，也无人可代替你好，别人只能提供你一些帮助，即使医生也一样。你才是自己的治疗师，你是那个让自己康复的主体。你身心康复如何，取决于你对道了解多少，和锲入它有多深。当你完全悟道，你才可能完全康复，也唯有你完全悟道，你才真正完全康复。
而悟道的方法，调查信念的方法和内观只是一个开始。更贴切一点的表达是，调查信念的方法是清除路障，而内观则能引领你看见实相，最终悟道。而悟道之时才是你彻底疗愈之时。
头疼治头，脚疼治脚是有益的，这让你没有痛点吸引你的能量，而让你更加专注于增强全身的机能，以用更大能量了解你自身，痊愈你自身。最彻底的痊愈是，你不见了你自己，也不见了那疾病，在你还活着，有意识的时候。了悟无身之时，是彻底的康愈之时。
了悟无身，是最终的康复之道，疗愈之道。对于了悟无身的认知，疾病或心灵上的痛苦只是个拦路虎，而那拦路虎是只神兽，它的目的是引领它到达无身之道的，到达无身之神殿的。它们是善兽，是神放置于你人生的路上引领你抵达神殿的宠物。
道友，不管你证到没证到，请相信，你身或心上的病痛，都是一只神兽，是神放置于你路上引领你抵达它殿堂的它的宠物。无身的认知是神的殿堂，愿你籍由那些神兽的引领抵达那儿。此身不逝，愿它顿失，愿你证悟无身的觉知，于乌压压的人群里活在神的殿堂。
一念行者合十祝福，愿业缘成熟者牛年达成这个认识，抵达神的殿堂，证悟无身的觉知。南无阿弥陀佛。