大过年的还在临帖，所以他成了米芾！
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
—王安石《元日》
元日，即农历正月初一，也就是中国农历春节。《元日帖》是北宋著名书法家米芾书法作品，高25.2厘米，宽40.5厘米，书于1099年，即宋元符二年大年初一。此帖的大多草字写法直取晋人，用笔亦有晋人特征。整幅作品用笔迅疾，腕力沉雄，既速且劲，跌宕生姿，线条粗细的变化对比强烈，笔势连绵，气势逼人，性情迸发。
宋人过元旦、元日（就是农历春节）
作者在元旦之时，向友人透露自己展玩《文皇大令》，《文皇大令》见于米芾《书史》，即指唐太宗《唐文皇手诏》。米芾不只展玩，并临写数本不成，因为高超的真迹就在眼前，气焰慑人，令他不敢下笔。米芾于元旦日犹不辍临帖，其精勤于此可见。
米芾草书帖不多，此为米芾草书九帖之三。时人评其草书个性不如行书鲜明，仔细研读后，仍然能够感受到典型的米芾用笔特征。此帖是由“取古法”向“个性化”转化的一个典型，既具有古帖的许多特征，同时亦有米芾个人的特点。观之，整篇有与古帖相合处，其每字用笔，已具自家特征。
[释文]: 元日明窗焚香,西北向吾友,其永怀可知.展《文皇大令》阅,不及他书.临写数本不成,信真者在前,气焰慑人也.有暇作谱,发一笑於事外.新岁勿招口业,佳.别有何得 泗戎东下未 已有书至彼,俟之。
释文：作者在元旦之时，向友人透露自己展玩《文皇大令》，《文皇大令》见于米芾《书史》，即指唐太宗《唐文皇手诏》。米芾不只展玩，并临写数本不成，因为高超的真迹就在眼前，气焰慑人，令他不敢下笔。米芾于元旦日犹不辍临帖，其精勤于此可见。
取法古人者，最怕无“我”，有我则生，无我则死！如何变通，是临帖中需要解决的问题。米芾被誉为“集古字”之大成者，尤其在此帖中得到了印证。
下面，我们就从《元日帖》来求证米芾在“集古字”过程中不断寻求自己个性的痕迹：
一、致敬晋人。
米芾此帖大多草字写法直取晋人，用笔亦有晋人特征，用笔爽劲，顿挫有力，粗细对比强烈，腕力沉雄，既速且劲，跌宕生姿。
二、古雅脱俗，意趣天成。
字字笔滋精灵，若行若藏，首尾相接，左右呼应，实是“意到笔不到的”。笔意极尽变化，擫拓相间，圆中蕴方，苍润互补。观感不枯、不俗、不媚、不弱的美感。
三、提按生变。
《元日帖》以提按法为主，线条中段多提少按，轻巧妍媚，线条变化多以提按来完成。富于变化，显得新，正如孙过庭《书谱》中所言的“古质而今妍”。
米芾行书功力最高，但草书有独特意韵。这件《元日帖》，就代表了他草法的高度。元符元年，米芾购得《晋贤十四帖》，启发了他对草书的认识。
他取法晋人，曾在《论书帖》中说“草书若不入晋人格，徒成下品”。米芾欣赏小王，曾谓“子敬天真超越，岂父可比也”。
《元日帖》的特点是字间很少连绵，但能做到首尾相接，左右呼应，若行若藏，使得布局自由不凌乱。
笔意极尽变化但无浮华，露锋起笔，顿挫起伏，变化轻重，这样便呈现一种天然真易的状态，也较晋人少了几分潇洒，可能是结思先于下笔的安排所致，故《元日帖》的文人之气较重。