人情之美

鲁迅从日本回国前向他老师藤野先生告别，藤野先生送了他一张照片，在照片背后写着“惜别”两个字。这张照片至今还挂在鲁迅博物馆的墙上。

日本女作家樋口一叶去老师家请教文学问题，到了吃饭时间，老师半井桃水这样挽留她：“到了我家就按照乡间习惯，不分旧友新朋，尽管没有美味佳肴，也要一同举箸才是。你若能欣然用餐，我会感到高兴。”

我没去过日本，但通过阅读日本文学，也经常能感受到他们的人情之美。

我国的古典文学，也不乏这种人情之美。

“良朋萃止，则陈酒肴以娱之；嘉时吉日，则烹羔豚以奉之”（仲长统），“故人具鸡黍，邀我至田家”（孟浩然），“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”（李白），等等。

客人来了，要杀鸡宰羊好好招待。吃饱喝足后，要在家里住下来，晚上抵足而眠。一住就是好几天。客人要走了，拼命挽留，甚至把客人的车的零部件卸下藏起来，让他走不成。然而天下没有不散的筵席，客人最终还是要走，主人只好相送，送了一程又一程，直至“十八相送”。

如今这老一套行不通了。

杀鸡宰羊不能在家里进行了，“抵足而眠”会有同性恋之嫌，送客送到电梯口就不错了。其实这只是形式。

重要的是内容：人与人之间的关系变紧张了，人情变淡薄了，美也就消失了。

丰子恺有这样的感慨：“人们谈话的时候，往往言来语去，顾虑周至，防卫严密，用意深刻，同下棋一样。我觉得太紧张，太可怕了，只得默默不语。安得几位朋友，不用下棋法来谈话，而各舒展其心灵相示，像开在太阳光中的花一样！”