宋代段子：科举在传统社会太重要了，所以有“朝为田舍郎，暮登天子堂”的感叹；《儒林外史》说到范进中举，他竟能发了神经。这故事说到赵哲得到举人资格，主人公马上就把女儿嫁了他，现在话讲，投资一只潜力股。
【原文】
鄱阳县吏李某，乾道四年七月，梦出城过东岳行宫，道上见故同列抱文牍从中出，告曰：“此本州今秋解试榜，来书(按：“书”字疑误。)岳帝。”李问：“吾所亲及乡里何人预荐？”曰：“但有君巷内赵哲一人耳。”梦中思之，无此子，以为疑。其人曰：“赵医秉德之子也。”李曰：“此吾近乡，熟识之。渠名中兴，非哲也。”曰：“吾言不妄，君当自知之。”送(“送”字疑误。)去。时此吏死数年矣。李异之，出诣赵，欲话其事。遇诸涂，赵曰：“吾已纳保状。夜梦人相劝云：'朝廷方崇太平之业，而子尚名中兴，又与国姓同，不可，能易之乃佳。’吾甚惑此梦，今将谋之朋友。”李大笑，具道所见，使改名哲，且曰：“子若荐送，吾以女嫁子。”是岁，哲果登名于春官，李遂纳为壻。
【白话语音文字版】
鄱阳（江西地名）有个姓李的县吏，他在宋孝宗乾道四年（1168年）七月的一天，梦到出城，经过东岳行宫，在道上遇见了过去一位同僚抱着文牍档案从东岳行宫里出来，告诉他说：“这是本州今年秋试获得预荐的举人榜单，我来东岳大帝这里报备。”李某问：“我的亲朋故旧还有乡里什么人得到预荐了吗？”同僚吏说：“名单上只有君巷里住的赵哲一人。”李某在梦中寻思：君巷里没有叫赵哲的，于是说出自己的疑问。那人说：“就是赵秉德医生的儿子呀！”李某说：“他是离我很近的乡人，很熟悉，他名叫赵中兴，不叫赵哲啊。”那同僚说：“我没骗你，你自然会知道是怎么回事的。”送走这位同僚官吏后，李某意识到，此人已死好几年了，他心里感到惊异。李某于是出门去拜访赵家，准备跟他们说这个梦。走着走着，他竟然在半道碰上了赵中兴，赵说：“我已经交纳了家保状（类似科考政审材料）。夜里梦到有人劝我说：'现在朝廷提倡太平，你还叫中兴，而且你又姓的是国姓（赵），这样不好，如果能改名最好。’这个梦正让我困惑呢，现在出门找朋友参谋一下，准备改个名儿。”李某听罢大笑，跟赵中兴说了自己的梦，让他改名为赵哲，还说：“如果你真得到荐送了，我就把女儿嫁你。”当年，赵哲果然获得举人资格，能去参加省试了，结果李某把赵哲纳为自己女婿。【祥宏点评】：得解jiè，指的是通过乡试，获得举人资格，可以去京城参加省试，也叫预荐、荐送。得解是人生喜事之一，下一步就是登第，所以李某会把女儿嫁给赵哲；这是很典型的梦征故事，不同的人做了相关的梦，而且内容切合；东岳行宫，是泰山东岳庙在各地的“分号”，传统来说，东岳大帝负责人间诸事，当然也包括每个人的功名前途；家状，又叫家牒、家保状，是士子参加乡试预先提交的参考资格审查材料，类似于我们现在说的“政审”，只有经过初步核查通过，士子才有资格参考，家状要求列明考生个人信息、家庭基本情况、有否犯罪前科、是否僧道等等，只有无犯罪、非僧道才可参加科考；春官，礼部的别称，因为省试又称“礼部试”，名登春官指的就是有资格参加省试；所说的“太平之业”指的是宋孝宗经过几次“北伐”，进展不大，于是调整朝廷政策，强调与金人的和平共处，所以有人暗示赵哲，他原来“中兴”的名字不符合当前形势，才建议改名。全本夷坚志，点开免费听
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《夷坚志》简介：
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2700多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法、修证地圆融道家，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。表面看，它是一本奇人、异事、神怪大全，本质上又是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。
宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现：
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（解读：祥宏谈夷坚系列之41-梦中谁做主-现场交流）
（参考音频：来自“宋朝一小时”音频专辑@喜马拉雅）
