神医扁鹊能起死回生，宋仁宗封他“神应王”，内丘扁鹊庙门票40元

位于河北省邢台市内丘县城西北22公里处的扁鹊庙，占地15万平方米，是一座历史悠久、规模宏伟的古代建筑，现为全国重点文物保护单位和国家AAAA级旅游区。扁鹊庙前有条自西向东流淌的河流，叫九龙水，系因上游有九条山川之水汇集于此而得名。（王子瑞 摄）

据《内丘县志》记载，扁鹊庙汉唐有之，始建不详。自汉至今，历代均有修葺，现存为元代建筑。扁鹊庙坐北朝南，过回生桥后，高高的台阶上就是扁鹊庙的山门。门票40元。

九龙水上桥梁甚多，扁鹊庙前的这座石桥叫九龙桥，为近年复建。扁鹊周游到虢国时，曾治好虢太子假死的病，天下人皆称扁鹊能“起死回生”。所以，九龙桥又称回生桥。据说即使是奄奄一息的病人，只要从此桥上经过，就可起死回生。

扁鹊庙又名鹊山庙、鹊王庙，宋代加“神应”之号，为神应鹊王庙。走进山门，迎面即是扁鹊庙的主体建筑扁鹊殿。扁鹊殿的两侧是他的十位弟子的塑像，西排是：子仪按摩、子舆赶车、子游炼丹、子越采药、子术操刀；东排是：子豹开方、子明司药、子容用针、子阳诊脉、子同火炙。这些不同造型的雕像展示了中华医学的全部治疗方法，也证明了扁鹊作为中华医药鼻祖的身份和尊位。

扁鹊原名秦越人，在赵国行医时，人们称颂他像古代名医扁鹊一样，遂称他为扁鹊。两千多年来，扁鹊一直受到人们的敬仰，在他的故乡和全国许多地方建庙立祠来祭祀纪念他，内丘扁鹊庙便是著名的一座。扁鹊殿内正中为一神龛，龛内有扁鹊塑像。扁鹊头戴垂旒冠，身穿皂黄滚龙袍，手扶银须，双目放光，端坐在神龛内。神医扁鹊深受百姓爱戴，都觉得他死后应该封王成侯，于是就称扁鹊为大王、鹊王、药王，当然这些封号都是老百姓给封的。

扁鹊纪念馆。扁鹊为春秋时期齐渤海郡鄚（今河北任丘市）人，医术高超。据《史记》记载，晋国“专国事”大夫赵简子生了重病，五天不省人事，扁鹊药到病除，治好了他的病。为答谢扁鹊，赵简子便将邢地内丘蓬山四万亩土地赐封给扁鹊。扁鹊接受了这份赐封，在此居住下来，上山采药，入乡巡医，邢台内丘便成为他的第二故乡。

扁鹊墓。扁鹊殿的西侧是扁鹊墓，神道的两侧还有两个石翁仲。扁鹊真正被封为神应王，是宋朝时的事。北宋时，仁宗得了一种怪病，不能进食，无法医治，就命太医到邢州府中丘县蓬山祭祀扁鹊，之后仁宗的病果然好了。仁宗就加封扁鹊为神应王，并命开国公李瑞悫为扁鹊重修庙宇，再塑金身。

扁鹊四处游历，行医济世。他游历到秦国时，治好了秦王最宠爱的小太子的急症。没想到秦太医令李醯“自知技不如扁鹊”，十分嫉妒他，便派人刺死了扁鹊和他的小弟子。后土前殿后面的殿宇是后土总司殿，俗称奶奶殿，康熙五十八年（公元1719年）曾经重修，1985年毁于火灾，1993年在原址上按元代风格重建，殿内供奉的是道教天帝中唯一的女神——“承天效法厚德光太后阴君”。她主宰山川大地、万物生灵，被人们称为地母。

扁鹊庙后山区的最高位置是一座三清四御殿，这是一座两层砖木结构的建筑，明代建筑风格，占地面积500余平方米。楼内奉道教最高神“三清四御”。楼下奉祀“四御”，即：玉皇大帝、勾陈大帝、紫薇大帝、后土元君。楼上奉祀“三清”，即：玉清原始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。

这里是“中医根据地，扁鹊生活区”，2014年4月，被国家中医药管理局授予“全国中医药文化宣传教育基地”。