王阳明攻下3座重镇，起了3个富含深意的名字，中国至今仍在受益
1508年，王阳明在贵州龙场谪居时，在阳明洞石棺内日思夜想，他回忆自己多年来的挫折，再结合《易经》，认识到：“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”的大道理，从此成就了著名的“心即理”和“知行合一”学说，并萌发“致良知”思想。
王阳明龙场悟道后，心性大开，对人生、人性、圣道、世间之事有了新的认识，窥破了人性的弱点，也体会到了人性的良善。从此，王阳明开始创办学院，讲授“阳明心学”，他试图用心学力挽狂澜，拯救人心，乃发明“身心之学”，倡良知之教，修万物一体之仁。
王阳明在贵州讲学以后，使得当时“连峰际天”、“飞鸟不通”的贵州从此人文蔚起，风气大开，随之，王阳明的名气也与日俱增，传遍了大江南北。众多学子，不远千里，跋山涉水，就为了一睹王阳明之心学要领，得其真传。
王阳明在贵州讲学后，声望越来越高，朝廷上下都注意到了他。1509年，王阳明就被派往江西担任庐陵知县，次年就被升任南京刑部主事，此后官员亨通，步步高升。
1511年又被召入京，历任吏部验封司主事、署员外郎、吏部文选司主事。1512年，历任吏部考功司郎中、南京太仆寺卿；1514年升任南京鸿胪卿。1516年升任都察院左佥都御史，巡抚南（安）、赣（州）、汀（州）、漳（州）等地。
王阳明为何一下子担任多地巡抚？
这是因为当时的明朝廷实在无人可用了，南（安）、赣（州）、汀（州）、漳（州）等地的山匪嚣张至极，官军无法剿除，尤其是横水、左溪、桶冈、涮头四地最为强悍，即便当时朝廷派了“狼兵”，也是无济于事，一时剿灭，不久又卷土重来。朝廷的镇压不力，导致山匪更加猖獗。
王阳明在前往赣州上任的路上，一边赶路，一边搜集情报。而且在前往赣州的半路上，突然遭遇山贼，王阳明淡定自若，改变船队的队形，通过武力压制和道德感化，在半路上就收降了一批山匪。
王阳明在到达赣州之前，就已经把各地山匪的概况摸透了。之前朝廷之所以屡战屡败，是因为多地的山匪彼此遥呼相应，而且在官军中还有山匪的卧底，所以官军每次行动前山匪早就做好了准备。再者之前官兵每次都是多省兵马分头围剿， 兵分多路，指挥不统一，难以彻底清除。
王阳明到任后，先是将计就计，利用山匪的卧底传递假情报，声东击西，麻痹他们。然后出其不意攻其不备，在山匪放松防备之时，突然兵临城下，打他们个措手不及。
王阳明经过周密计划，采用声东击西，各个击破的办法，用3个月的时间，先是清剿了漳南地区的山匪。然后王阳明整顿军队，改变之前军中的编制， 加强各个部门的联络，以便军令及时上传下达。
一切准备就绪，王阳明就开始啃最难啃的几个硬骨头。横水、左溪、桶冈三个地方，桶冈的山匪最为强悍，地形也最为险峻，王阳明就先攻取横水、左溪。王阳明把士兵分为十个部分，每个部分和不同的山头对峙，以防止山匪纠结在一起，然后集中优势兵力，各个击破。
王阳明自幼熟读《孙子兵法》，此时便派上了用场，他那极具天才般的军事指挥才能，在这次剿匪中得到证明，很快横水、左溪两地就被平定。最后，进军桶冈，桶冈地势险要，易守难攻，王阳明见状没有硬打。
先是劝降，据史书记载，王阳明的劝降文章可谓一绝，当时看了劝降信的山匪，有很多都流下了眼泪，主动投诚。如此一来，强悍的土匪从内部就开始瓦解；而没有投降的顽固分子，王阳明便在他们争执是战是降的关头，趁其军心不稳，猛然发动进攻，大获全胜。
漳南、横水、左溪、桶冈的山匪被清剿完以后，王阳明乘胜追击，攻打涮头。涮头的匪头叫池仲容，此人极其险恶，而且手下彪悍勇猛。王阳明然先是劝降瓦解内部，同时用计调虎离山，把匪头池仲容骗出了匪巢，趁池仲容不在之时，发动进攻，群匪无首，山匪被一举攻灭。
涮头战役结束之后，王阳明深感百姓生活多难，众多山匪也是被逼无奈，所以他特意向朝廷申请免除被山匪扰乱地区的赋税，并且释放普通的山匪，免除他们欠的租赋，愿意回乡的回乡，不愿意的就地安排，给予房屋土地，让他们从良，重新做一位守法的百姓。
经过王阳明的一番作为，南（安）、赣（州）、汀（州）、漳（州）等多地的山匪被清剿完成，但王阳明清楚，一旦自己离开，在暗处不甘心的山匪定会死灰复燃，到时清剿将会付出更大的代价。为了长治久安，给百姓一个安居乐业的环境，王阳明向朝廷上书，建议在之前山匪横行的重要地区设置县治。
王阳明给朝廷上的奏折，把山匪出没地区的形势分析的鞭辟入里，不仅符合百姓利益，也符合朝廷利益，于是朝廷采纳王阳明的建议，便设置了崇义、平和、和平三个县。
崇义县，于明朝正德十二年（1517年）冬置县，是王阳明以“崇尚礼义”之意取其名。位于江西省西南边缘，章江源头，赣湘边界罗霄山脉东麓，隶属赣州市。
明朝正德十二年(1517年)，王阳明率兵成功清剿盘踞在横水、桶冈的谢志山、蓝天凤等山匪后，奏报朝廷批复，析上犹县的崇义、上堡、雁湖三里，南康县的隆平、尚德二里，大庾县的义安里建县，择定在崇义里的横水设立县治，并以崇义里之名，名县为崇义县。
如今崇义县不仅是中国竹子之乡、 中国南酸枣之乡，还是革命老区，被誉为中国“军旗不倒的地方”。毛泽东、邓小平、朱德等老一辈无产阶级革命家在崇义留下了光辉足迹，有毛泽东、彭德怀、朱德、陈毅的旧居，红三军团总部旧址和红军后方医院遗址，有建党初期名将王尔琢烈士墓、上堡整训旧址等许多革命史迹。
平和县，于明朝正德十三年（1518 年）置县 ，取“寇平而人和”之意。位于福建省漳州西南部，与福建、广东两省八县相连，素有“八县通衢”之称。不仅是福建省重点侨乡和台胞祖籍地，又是沿海经济开放县，原中央苏区县，省重点老区县。
和平县，于明朝正德十三年（1518年），时任左都御史的王阳明率师平定浰头起义后，奏报朝廷设和平县治。
明正德十五年（1520年），县治所建成之后，设立书院讲学、选用贤才治理县镇，并沿用原龙川县和平图的和平峒之“和平”两字为县名，始定为和平县，县城设在原和平图的和平峒羊子埔，即现在的阳明镇。
古称和平县是“联络闽广，带控龙南、安远，要害之地”。现在属广东省河源市辖县，地处广东省东北部、河源市中北部、东江上游、粤赣边境的九连山区。
三个县的设立，使得当地百姓安居乐业，经济发展迅速，中国至今仍在受益。如今王阳明虽然已经远去，但他创建的“阳明心学”却风靡海内外，影响至今。近代的曾国藩、梁启超、蔡元培、章太炎、郭沫若、张岱年、余秋雨等，都曾认真研读过“阳明心学”，给予了很高的评价。
就连蒋介石，都曾认真研读过阳明心学，而且蒋介石因崇拜纪念王阳明，于1950年， 将大屯山、七星山、纱帽山、小观音山一带，原名草山的山区改名阳明山。1969年，在阳明山公园内，又建造了阳明书屋，阳明书屋原为蒋介石的行馆， 过去称为“中兴宾馆”，1975年之后改称“阳明书屋”，1997年捐给公园，于1998年正式开放。
日本明治时代的“军神”海军元帅东乡平八郎，更是在自己的腰牌上还刻了七个字：“一生低首拜阳明”。
王阳明心即理的人生论，“知行合一”的认识论，致良知的修养学说已经深入众人之心，并且当代的名人、大家也在他的思想指导下，创造了不菲的成绩。如今我们的生活节奏越来越快，各行各业竞争越来越激烈， 疲惫不堪的人们精神生活逐渐荒芜，心灵也越发孤独。