干支与疾病的关系

按照古歌所说:

十天干五行分别对应的五脏六腑身体各部位分别是:

甲木为胆、头;

乙木为肝、项;

丙火为小肠、肩;

丁火为心;

戊土为胃、肋;

己土为脾、腹;

庚金为大肠、脐;

辛金为肺、股;

壬水为膀胱、三焦、肾;

癸水为肾、心包络、足。

十二地支五行分别对应的五脏六腑身体各部位分别是:

子水为膀胱、耳;

丑土为肚、脾;

寅木为胆、脉、手;

卯木为肝、指;

辰土为皮、肩、胸;

巳火为咽喉、齿、肛;

午火为眼睛、头;

未土为胃、腕;

申金为大肠、肺、经络;

酉金为小肠;

戌土为腿;

亥水为头、肾。

八卦所对应的身体各部位是:

乾——头、

坤——腹、

坎——耳、

震——足、

巽——股、

艮——手、

兑——口、

离——目。

疾病的发生都是因为五行扶抑不当,也就是人体内五脏之间不和谐所引起。五行与五脏相对应,六腑与九窍相对应。凡是六腑生病,病源在十干;五脏生病,病源在十二支。

干支丙丁巳午属火,处南方离卦的位置,主上身的疾病;

干支壬癸亥子属水,处北方坎卦的位置,主下身的疾病;

干支甲乙寅卯属木,处震卦的位置,主身体左部的疾病;

干支戊己辰戌丑未属土,处在坤卦艮卦的位置,主疾病在脾胃及中腕(胃的中部)。

诸风掉眩(1)、视觉昏花、血气运行不畅、早年脱发、筋青皮枯,是因为属于肝类的甲乙木寅卯木受到损伤而致;

诸如脓血疮疥、舌头苦涩、声音喑哑等,是因为属于心系的丙丁巳午火受损伤所致;

浮肿、脚气、黄肿、口臭、翻胃、脾寒膈热等,是因为属于脾类的戊己辰戌丑未土受到亏损所致;

酒糟鼻、语蹇气结,咳嗽等,是因为属于肺类的庚辛申酉受到了损伤所致;

白浊、白带、霍乱、痢疾、小肠疝气等,是因为属于肾类的壬癸亥子受了亏损所致。

生于甲日或乙日,而年月时柱中庚辛申酉较多,内主肝胆惊悸、肺痨、手足麻木、筋骨疼痛;外主头晕目眩、口歪眼斜、左右瘫痪、跌扑损伤。如果年月时柱中丙丁火较多,而且没有水克制,主痰喘咯血、中风不语、皮肤干燥、内热口干。而对女人来说,主血气欠调、容易流产。小孩则主急性或慢性惊风、夜间吵闹不安、咳嗽、面带青黯色。

生于丙日或丁日,午月时柱中壬癸亥子较多,内主心痛、羊癫风、口痛咽哑、急性或慢性惊风、语言蹇涩等病;外主潮热发狂、眼花失明、小肠疝气、疮疥脓血、小便淋浊。而对女人来说,主血气经脉不调,小孩主天花、疥癣等病,且面色赤红。

生于戊日或己日,年月时柱中甲乙寅卯较多,内主脾胃不和,翻胃隔食,气噎腹胀、腹泻、黄肿、偏吃恶心呕吐等病;外主右手僵硬不灵活、湿毒流注、胸闷腹胀。女人主饮食不知其味、吞酸、虚弱乏力、呵欠困倦。小孩主五疳五软(2)、内热嗜睡、面色痿黄。

生于庚日或辛日,年月时柱中丙丁巳午较多,内主肠风痔漏、便血、痰火咳嗽、气喘吐血、精神恍惚、虚烦、虚痨等;外主皮肤枯燥、肺风鼻赤、疽肿发背、脓血乏力。女人主痰多咳嗽、血产。小孩主脓血、痢疾、面带黄白色。

生于壬日或癸日,年月时柱中戊己辰戌丑未土多,内主道精盗汗,夜梦与鬼交会、血浊虚损、寒战咬牙、耳聋眼盲、伤寒感冒等;外主风虫牙病、偏坠肾气、腰膝疼痛、小便淋沥、呕吐腹泻、畏寒怕冷。女人主白带、身怀怪胎、月经失调。小孩主耳中生疮、小肠疼痛、夜间吵闹不宁、面色黧黑。

古人说:筋骨疼痛,是因为木受到金克伤的缘故;

眼睛昏花,一定是火被水克制;

虚弱的土遇到旺盛的木,定会脾肠失和;

金衰微而火旺盛,必定有血疾。

又说:木遭金克制,腰肋定有病灾;

火遭水克制,必定有眼病;

金遭到火克制,心肺喘满;

水遭土克制,必导致脾胃损伤。

日柱中地支是水而天干是火,必定会腹病心懵;

日柱中地支是火而天干是水,则主白内障乃致眼盲。

旺火熏蒸焦土,必致脱发头秃、视觉昏花;

水太旺而没有土克制,肾气虚弱,听觉不顺;

火旺行至离卦或巽卦这样的的火乡,主中风失音;

金旺盛行致兑卦或坤卦这样的金土之乡,必遭兵械落魄。

又说:脑神经有病,嘴不能说话;

肝脏生病,视力不佳;

脾部有病,不思饮食;

肺部生病,嗅觉不好;

肾部有病,听力欠佳。

各依照相应的部位寻找病源。人的疾病有千百种,但每种病都有其独特的病根。望问闻切,这是中医探病的绝妙方法;生克制化,这是星命术士探病的奥妙所在。如果想探究疾病的根源,离不开这些方法。五行扶抑适中,身体康泰;五行行克致伤,即会生发病症。探明五行盛衰的原理,即可以查出各种疾病内外的根源,因为五行与五脏有着密切的联系,比如:

木气休囚,鬓发就会脱落而变得稀疏;

火气衰竭,双眼昏花无神;

火中藏着土,而缺少水来克制,就会心神恍惚;

水里藏着金,而没有水来收,腿足就会受损伤。生于甲日或乙日,年月时干是壬水,主酗酒而死;生于丙日或丁日,年月时干是庚辛,溺水而亡。柱中水盛则使木漂浮,大多主腹泻痢疾;土气太重而金气沉埋,常患胸满气喘。诸风掉眩,是因为乙木太旺盛而遇到辛金太弱;皮肤疼痒。疮疡,因为丁火太旺盛而遇到癸水衰弱,痞塞肺满,是因为己土太旺;心中愤懑、抑郁憔悴,是因为辛金不足;甲乙木可以克伤戊己土,如果没有补救就会缺唇;丙丁火也能克制庚辛金,如果得不到应有的控制,就会变成哑巴。火里藏着土,主淋巴结核;水里藏着土,腹胀虫生。命中用神受到克制,就会犯法受刑,死于棒杖之下;四柱偏官没有制伏,而又没有应有的补救,悬梁而死。四柱中相冲较多,而且凶煞又多,会死于异国他乡;五行衰败或不足,会死于瘟疫。水衰败则易得佝偻病,即使用黄帝、伯岐的医术也是徒劳的;金受刑伤,同样也会得佝偻病,即使用扁鹊的医术又有何用?庚辛金旺盛,而行西方运时遇到木,死于械斗;甲乙木衰竭,而行南方运时没有水来扶助,会尸首分离。辛巳日生,他柱有丙申且遇有刑冲,主臂力虚弱,手生六指;己卯日生,他柱有戊寅且遇刑克,主胃气虚弱,常有疮疽的苦楚。乙未日生,他柱有甲午,且行入金乡,主人多鳖头;癸卯日生,他柱有己丑且有刑克,腰膝之疾;甲申日生,他柱是乙酉,少年时多患肝病;辛卯日生,他柱是庚辛,晚年劳碌而致筋骨受伤。丙火上炎,对男人来说,常有身心的忧虑;丁火下湿,对女人来说,易行虚痨或血产。日时柱衰败,易行不治之症;四柱干支刑害,常有难治之轻病。五行扶抑得当,身体就能安康;气运悖逆相克,必有病痛之苦。总而言之,探明病症,离不开对六脉的观察;判定生死,不能脱离五行生克造化的原理。仔细研究五行的盛衰,然后判断人的疾病生死,这是万无一失的办法。古歌说:如果生于戊日或己日,而五气不全,月柱时柱又遇伤官,必定会使头面受到破伤,少年时更免不了受疮毒之苦。又:日干是丙丁而五行衰弱,四柱中原有七煞,却又遇到三合,这种人必定缺衣少食,伤残耳聋,满面污垢,形同乞丐。又说:四柱中壬癸重叠排列,如果时柱遇到天财,即使头面没有疤痕,眼睛也一定会受损伤。

又说:人之所以降生于世,必先得父亲的精气,然后在母腹中孕育成人。其五脏运作协调,就没有疾病;如果相互扶抑失当,就会生病。《内经》说:东方实西方虚,泄南方补北方。所谓东方实,是指木太过旺盛,西方虚即是金不足;泻南方即是火柱过旺盛,补北方既是水不足,而五行太旺或不足都易得病。如果水上升,火就会下降。火下降,金就可清白;金清白,木就能平和;木平和,五行之间扶抑适中不至于克伤,这样体内五脏亦可处和谐的状态,疾病又会从何而起呢?《阴阳书》说:金与火都很旺盛。必然相互克煞,犹如落叶归根,水流向东一样,是很自然的事。因此论述三刑时,应明白柱中有刑煞,这时身体很不利,刑太过,必然遭疾病。如果认为五行不足时才致疾病,这种看法是很片面的。凡是五行衰竭时就会生病:水衰竭,大多主肾气虚弱、腰足痛、滑精、尿频等;火衰竭,主肠气结塞、惊悸健忘、精神不安等病;木衰竭,主头晕目眩、筋脉屈伸不利、爪甲枯悴、喜怒无常、偏食等病;金衰竭,主气虚喘急、咳嗽、皮肤干燥、毛发枯黄、关节酸痛、涕泪、痢疾、便血;土衰竭,主面色痿黄、厌食、体倦乏力、好睡嗜卧、思虑过度、耳聋、神浊健忘等。

有时五行相克也致病:金火相克:两者都旺盛时,主疮或下肢瘫痪;都是衰竭时,主结核呕血,土木相克:两者都旺盛时主体倦乏力、头晕目眩、手足顽麻、小肠肿痛等;都衰竭时,主吐食症块,疽癖积滞,或主中风。金木相克:两者都旺盛时,主四肢残缺、眼病等;都衰竭时,主肾气虚弱、脱精、结核、瘫痪等。水土相克:主脾湿泻泄、痰多咳嗽等。

有时五行相生也有疾病:火木相生,两者都旺盛,火气上昂以致壅塞,主头风木赤;都衰竭,主伤寒作狂、心烦意乱等。火土相生,两者都旺盛,主胃实,都衰竭,唇焦红气、便结不利等。金水相生:两者都旺盛,主气滞;都衰竭,主遗精。水木相生:两者都旺盛,主胃虚、呕吐;都衰竭,主败精、伤寒粘疟。金土相生:两者都旺盛,主身虚黄瘦;都衰竭,主肠鸣虫生。

凡是水土木相遇于没有生气的地方,主肠胀虫多,反胃等。凡是金水火相遇于没有生气的地方,主痢疾。其金主大肠之疾,这是因为水火疏泄它,致使阴阳之气不和谐的缘故。

凡是水遇见土,多主反胃。土太多而没有木气疏散,主耳聋目疾。凡肾水不流畅则主反胃,肾气不通畅则主耳疾。

凡是要论断各种疾病,应先看日干,其次是月令,最后再综合年时来考察。命柱中伤官或七煞严重的都会使人致残。亥在天门星的位置,六辛日生的人,如果到了亥日亥时,多主眼盲耳聋,因为亥属肾类,肾与耳相通,而丙火遭到水克制;子在坎卦,伤官、七煞相刑,主下身疾病;寅在艮卦,主脾胃之疾,面色痿黄,辰在震卦如果生于辰月而带有伤官,少年时大多主惊风之疾,因为震卦即是骚动的意思,轻者主惊脾胃之疾,重者主足疾;巳在巽卦,伤官、七煞严重,主妇女血气失调、痨疾;午在离卦,主目,伤官、七煞严重,主头风失明;申在坤卦,是众阴聚集之地,伤官、七煞严重,主腰脚筋之疾,伤官伤尽不在此例;酉在兑卦,主唇缺牙崩之疾;戌是火库之地,主下血痔漏之疾。丑是未的伤官,也主肝胃之疾,四柱中伤官、七煞旺盛,年年受瘟疫之苦;如果上下相互克制,又没有补救,主四肢残疾,头面破损。

每种煞神也都会引起不同的疾病:劫煞小肠之疾及耳聋、咽喉等病;官符主腰脚之疾;咸池主好酒色、肺病、脓血、便溺等;木耗主视觉昏花,或身上赘疣;飞廉,又名天瞽,如果四柱支干没有生气,很可能会瞎眼。所有禄位也会因食神致病,因此须有神煞克制方好。

凡是命柱中遇到真冲致使气疏散,或遇到真刑致使气疏散,大多是伤残之人。四柱是甲辰、甲戌、乙丑、乙未,这样土木重叠,会使全身瘫痪;四柱是丙申、丁酉金火重叠,必致血筋致伤;四柱是戊子、己亥水土重叠,主脾胃之疾;四柱是庚寅、辛卯金木重叠,主筋骨劳嗽之疾。

凡是想推测疾病灾祸,应先考察禄位,命宫、自身日干等三个方面,还有大小运如何?如果三命没有生气,且禄马衰败,只要有禄财、命财旺相,也不至于死。如果父亲病了,推算他儿子的命,如果其子命中有孤辰、寡宿、丧门、吊客及白衣临煞等凶神,他的父亲一定是得了不治之症。夫妻之间也可照此推算。

(1)       诸风掉眩:一种病症,多因风邪及肝病所致,一般指头摇、肢体震颤、头晕目眩等症。

五疳五软:指病症。疳正症按主要的腑脏分为五种类型:即指心疳、肝疳、脾疳、肺疳、肾疳。五软:指头、项、手、足、口肌肉失去正常发育而呈痿软无力等

 

八字是流传於民间的一种术数,相传唐朝殿中侍御吏李虚中深谙五行,可以人之出生年月日所值日辰干支,推算此人之吉凶祸福、穷通贵贱而百无一失,但他当时并未用「时」来推算,到了宋朝的徐子平开始采用「时」,才有所谓的「八字」之说,故八字又称为「子平术」。

  星命术士认为可由一个人出生年月日时的天干地支等八个字,推算出此人一生的命运,事实上一个人出生的时间,代表着地球、太阳以及其他星球的相对位置,时间不同,星球的相关位置亦随之各异,而不同星球的相对位置均会塑造出特定的磁场,这股能量直接或间接的影响着宇宙间一切物质,只要是有形体、质量的物质或生命,都脱离不了它的牵制,人类当然也不例外了。

  自古医易相通,八字的五行除了影响一个人的吉凶祸福外,亦可用来做为一个人健康状况的指标,尤其是其中的日干,与年月日时干支比较生克制化的关系後,更可推断出一个人的病厄,举例来说:

  ○日干甲乙,见申酉日或时支,主小儿多肝病。

  ○日干庚辛,见寅卯日或时支,主筋骨之疾或四肢之痛。

  ○日干丙丁,若年月时逢壬癸,主眼目之疾。

  ○日干甲乙,若年月时逢庚辛,主头面有伤。

  ○日干丙丁,若年月时逢申酉,主口舌生疮。

  ○日干壬癸,若年月时寅卯酉,主口舌生疮。

  ○日干戊己或壬,若年月时逢寅卯辰,男主风疾、腹疾,女主血病。

  ○日干甲,年月时有甲寅者,男妻精神不正。

  ○日干丙丁,月支巳午未,主心脏之疾;月支亥子者,有眩昏之疾。

  命理上曾有这麽一说:「有病方为贵,无伤不是奇」,如果你认为你的八字够硬,连香港脚都找不上你,那你就要小心了,若你的八字显示有上述的疾厄情形,也请不必惊慌,所谓「圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱」,平日多注重身体的保养,预防毕竟是胜於治疗的

 
(一)五行十干表徵
一、木:肝、胆、头、项、关节、筋脉、眼、神经、肢体、
甲:头、胆。
乙:肝、项。
寅:臂、肢、胆、筋、脉、发、毛、风门穴
卯:肝、胸、目、手、爪、筋
二、火:小肠、心、肩、血液、经血、脸部、牙齿、舌头、腹部、神经、血管、血压
丙:肩、小肠
丁:心、血液
巳:面、牙齿、心胞络、三焦、咽喉
午:心腹、小肠、目、舌、神气
三、土:脾、胃、肋胁、腹、背、胸、肺、肚、皮肉、肿块
戊:胃、肋胁(天干);背、肺(地支)
辰:背、胸、项、肩、皮肤
己:脾、腹
丑:肚、腹、脾、肌、肉
未:脾、胸、胃、腹、口、唇
戌:命门、胸、筋、臀、腿、膝、足
四、金:肺、大肠、肝、脐、股、声咳、气管、鼻、皮肤、痔疮、呼吸系统、骨骼、牙齿
庚:肠、脐
辛:肺、股
申:声咳、肺、大肠、筋骨、经络、音声
酉:肺、鼻、皮毛、声
五、水:肾、膀胱、胫、足、头、会阴、尿道、阴气、腰、耳、子宫、疝气、生殖系统、血液、汗
壬:膀胱、胫
癸:肾、足、精
子:会阴、耳、腰、液、溺
亥:肾、头、阴囊、髓、精
六、古诀:
甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡。庚是大肠辛属肺,壬系膀胱癸肾藏。三焦亦向壬中寄,包络同归入癸方。
甲头乙项丙肩求,丁心戊肋己属腹。庚是脐轮辛属股,壬胫癸足一身由。
子属膀胱水道耳,丑爲胞肚及脾乡。寅胆发脉并两手,卯
辰土爲皮肩胸类,巳面齿咽下*肛。午火精神司眼目,未土胃脘隔脊梁。
申金大肠经络肺,酉中精血小肠藏。戌土命门腿还足,亥水爲头及肾囊。
午头巳未两肩均,左右二膊是辰申。卯酉双肋寅戌腿,丑亥属脚子爲阴。
乾首坤腹坎耳俦,震足巽股艮手留。兑口离目分八卦,凡看疾病此中求。

1、四柱或岁运遇两丑冲未,两未冲丑时,易患脾疾病或肝气不和,浮肿之症。或有饮食不振,中气不足的小毛病。
12、戊土丁火两弱,而局中湿气太重,易患胃溃疡、胃出血之症。
若戊土遭甲木克绝,或被癸水合化,而戊土爲喜用神被冲者,也有胃出血之症。
13、戊土弱、金旺多,泄气太过,患胃下垂之病症。
14、四柱中火旺土衰,或水多土弱都是易患皮肤病的标誌。
15、门中有土,土金而腰脚须沈滞。
己卯、己酉,日时见之,此乃受湿气,主腰脚沈滞。
16、壬辰、戊辰爲天罡只位,戊己土命或壬水命,逢寅卯木、再逢一辰位,则主男儿小肠疝气、急腹症,女命经血症。
17、丑戌未三刑者,主四肢病难痊。
18、辰爲天罡、卯爲太冲,辰卯互见,主腰脚之痛疾。
19、丑午相害,主久病内气肚腹之灾疾。
20、子未相害,子水临未土,则生脾胃之疾病。
21、土太旺而病主山崩石压,泥陷墙崩
三、金
1、大肠有病,丙丁克损庚辛。
2、庚辛向申酉之方,人亡兵劫。柱有庚、辛、申、酉四字,有血光之灾,伤肢残体之祸,
杀伤,应此,柱中火多或纳音火多更验
3、秋金生午、丙火透露、运至南方、血伤泉路。
4、三合火神旺盛克庚辛,损头面及气血之病。
5、辛金亥日、月逢临戌、水运初行、须防目疾。
6、金弱遇火旺,血疾无疑。金主肺,受火冲克,酒色成疾。
7、金遇旺水,伤筋骨之疾。
8、土金相生而太旺,气常多虚,常有腹满、便秘、口渴等症状。
9、金太旺而病主刀刃刑伤。
10、金太弱或死绝,应多注意气虚、咳嗽、皮肤乾燥、骨节疼痛、大肠泄痢便血,并常有呼吸不畅、常受感冒之患,
如果严重的话,有得肺病的可能。
11、金被火克,呼吸系统有事(因金主肺),如有木助火克金,则木主风寒,故经常感冒。金衰不能生水,则感冒时鼻涕不挂。
12、辛金代表肺部及支气管,土厚金埋,如辛金弱湿气又重者,易患肺肿或结核。要是燥土重者,易患肺炎、肺痨之症。
13、辛金弱遇强水过泄,易感冒、先烧后寒,生浓痰易咳。辛金弱而强火来克,感冒时多数先发喉炎,口干、咳嗽而后怕寒怕热。
14、女命庚金弱时,怀胎生産后,最易腰酸背痛,筋骨抽疼,爱吃硬脆食物。辛金弱时,怀胎生産后,易发牙病或胸口发闷,爱吃软酥食物,特喜香味。
15、水旺辛金弱或土强埋金者,有支气管炎、鼻塞、咳嗽。
16、命中丙庚两旺时,再逢燥土包金常有便秘痔疮之症。
17、命局金弱又遇强木强水泄盗,骨骼易脆而不坚实,易筋骨受伤。庚金代表骨骼、辛金代表牙齿。强木来冲庚金或强火来克庚金,多主骨伤;强木来冲辛金或强火来克辛,多主牙炎或口腔毛病。
18、金多水滞,庚金强壬水弱时,易患膀胱结石。若是庚金强癸水弱时,易患肾结石。
19、庚寅、辛卯,犹忌大人骨痨疾。
20、辛亥、辛卯生人,见乙卯日或时,主头面之疾或缺唇。
21、辛丑金见丙午火,主四肢深部疼痛之病厄。
22、金水伤官,寒则咳嗽、热则痰火。
1、火土焦干癸水, 双眼无瞳,眼目之疾。
2、金水枯伤,肾必虚
3、壬癸加土旺,下肢虚耗。
4、亥子加巳午,眼疾
5、柱中亥子多者,主疝气。
6、水太弱或死绝,易患肾脏炎、脑溢血、近视、泌尿系统之疾病。
7、下元冷疾,必是水值火伤。
8、水太旺而病乃溺水而死。

八字看疾病

一、身体位置、器官信息定位
根据命局判断命主会患有什么疾病,有的信息明显可以直断,而有的则难以一锤定音。那么在何种情况下可以一语到位,击中要害呢?只要您掌握如下窍门,有些命局就很容易达到铁口直断。
  首先要知道,年柱代表头部,具体涵盖范围:肩部以上部分如:脖子、耳朵、眼目、头颅、头发、脑神经系统、面部、鼻子、牙齿、舌等。
月柱代表胸部系统,具体涵盖范围:肩部至腰部如:胸部、肺、胳膊、呼吸道、心脏、肝、胆、乳房、上焦等。
日柱代表腹部(含胯部),具体涵盖:腰部、肠、胃、脐部、膀胱、肾盂、泌尿系统、生殖系统、消化系统、排泄系统、肛部、阴部等。
时柱代表下肢,有时也代表胯部,但主要是代表下肢,腰部以下的位置,如阴部、胯部、大小腿部、脚、踝骨、膝盖等。
在五行分野上,甲木在年柱,代表头或头发的意义就很大,因为甲木为头,年柱也代表头部,如果甲木在年柱受克,可以肯定头部有病、伤,或秃顶。如果甲木在月柱,代表胆和上肢的意义就大些,因为月柱为胸部,甲木又代表上肢和胆。所有的人体器官,都是根据这些“重叠”信息来具体定位的。在几何学上,有“两点成一线”定律,那么发展运用到预测学上,我们可以称为“两象定一象”。这种方法很实用,现经过大量实践验证,可以作为预测学上一种理论提出。其实很多研易者,都或多或少有过这方面的意识,但都没明确化,没有上升到一种理论程度,只是有一种潜意识,今在此提出,就是让它上升到理论程度,使思维、概念明确化,日后广大易学爱好者可以拿来就用。知道了“两象定一象”原理,我们就能运用它来作信息定位,不但是在测疾病上,在测其它事项上同样适用。如在测六亲时,男命偏财在年干,那就代表父亲,因为偏财为父星,在六亲位置中,年柱为父母宫,年干为父位,这样“星”“位”相重叠,就可信息定位。如果偏财不在年干,在日或时柱上,那不一定就代表父亲,因为偏财不但是代表父亲,还代表广义上的女人,还代表小妾、情人等,所以很难下定语。
再说乙木,在年干可以确定为头发、颈部及头颈部神经系统,因为乙木为神经、毛发、为颈。如果乙木在年干被克,肯定就是神经、毛发、颈部这几方面有病伤;乙木在月干,那代表上肢、肝的意义就很大,如果乙木在此位置受损,就可以肯定上肢或肝部有病伤之灾;甲、乙木在时干,代表下肢的意义就大,因为木代表神经和身体骨架四肢,所以木在时柱遭冲克,那很可能是腿脚筋骨及神经性关节炎方面的病伤之灾;木在日干代表的身体部位难以定位。
丙火在年干,可以信息定位于为脑神经、眼目。如果丙火在年干受克,命主肯定要有这两方面的病伤;丙火在月干,那就代表肩部,因为丙火为肩,月柱也为肩胸部。所以丙火在月干受克,肩部易有病伤;丙火在日柱,代表小肠。若受克,防小肠、阑尾等病;丙火在时柱代表的身体部位不明显,难以定位,这要结合命局总体情况来论。
丁火在年干,代表脑神经、眼目;丁火在月干,就定位于心脏、血液系统;如果受冲克,其相应身体器官必然有病伤之灾;丁火在日、时干,难以具体定位。
戊土在年干,就可以定位于鼻、面;戊土在月干,可定位于两肋、胸肌、上臂肌肉;戊土在日干,可定位于胃部、腹肌、消化系统;戊土在时干可定位于大、小腿部肌肉。
己土在年干,定位于颈、面部皮肤肌肉;己土在月干,可定位于脾和胸肌、上臂肌肉;己土在日柱,可定位于腹和腹肌、腰肌;己土在时干,可定位于大、小腿部肌肉。
庚金在年干,可定位于为头骨、牙齿;庚金在月干,可定位于胸骨、上臂骨胳经络;庚金在日干,可定位于脐轮、大肠;庚金在时干,可定位于尾骨、下肢骨胳经络。
  辛金在年干,可定位于牙齿、喉部、呼吸道、淋巴;辛金在月干,可以定位于肺、胸腔、淋巴;辛金在日干,可定位于股部;辛金在时柱,代表的身体器官难以准确定位。
  壬水在年干,可定位于口、舌、耳道、耳朵、脑供血功能;壬水在月干,代表的身体部位难以敲定;壬水在日干可定位于三焦、膀胱、泌尿系统;壬水在时干,可定位于胫部。
  癸水在年干,可视为脑供血系统,其它意义不明显;癸水在月干,可定位于心包络;癸水在日干可定位于肾和泌尿系统、生殖系统;癸水在时干可定位于足。
  上面是天干五行在四柱中临不同位置所代表的身体器官定位,下面将地支临四柱的不同位置进行定位:
  子水在年支,可定位于耳道;子水在月柱信息定位不确切;子水在日支,可定位于膀胱、泌尿系统、生殖系统;子水在时支可定位于足。
  丑土在年支,信息定位不太明显,但可初步看作是头颈部内表皮面;丑土在月支,可定位于脾脏;丑土在日支可定位于胞肚;丑土在时柱信息定位不确切。
  寅木在年支,可定位于为头、头发、脑部神经、血脉;寅木在月支,可定位于胆、手臂;寅木在日支,可定位于大腿;寅木在时支,可定位于腿脚。
  卯木在年支,可定位于头发、血脉;卯木在月支第一信息可定位于肝,第二信息可定位于上肢即:手臂和十指;卯木在日支身体信息难以定位;卯木在时支,可定位于下肢即:腿脚。
  辰土在年支,可定位于颈、面部皮肤;辰土在月支,可定位于、肩、胸、肋、及此范围的肌肉;辰土在日支,第一信息可定位于胃,其次可定位于消化系统、腹肌;辰土在时支,可定位于下肢皮肤、肌肉组织。
  巳火在年支,可定位于面门、眼目、咽喉、齿;巳火在月支,可定位于心脏、血液循环系统;巳火在日支可定位于肛门;巳火在时支,信息定位不确切。
  午火在年支,可定位于精神系统、头、眼目;午火在月支,可定位于心脏、血液循环系统;午火在日、时支信息定位还难以确定。
  未土在年支,面部肌肤;未土在月支可定位于,膈膜、脊梁、胸肌;未土在日支,可定位于胃脘、腹肌;未土在时支,可定位于下肢肌肉及皮肤。
  申金在年支,可定位于头骨、呼吸道系统;申金在月支,可定位于肺、府腔、经络;申金在日支可定位于大肠;申金在时支,可初步定位于下肢骨架、经络。
  酉金在年支,可定位于头骨、呼吸道系统;酉金在月支,可定位于肺;酉金在日支,可定位于小肠、精血;酉金在时支,信息定位还不明确。
  戌土在年支,可看作是面部肌肤,戌土在月支,可看作是胸腔;戌土在日支,第一信息定位是命门,第二信息是腹肌和胃;戌土在时支,可定位于,腿、裸、足部。
  亥水在年支,第一信息可定位于头,第二信息可定位于血液;亥水在月支,可定位于为血液;亥水日支,可定位于肾囊、泌尿、生殖系统和器官;亥水在时支,信息定位还不确切。

 
 
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