【杨抒鹏】合阳有座武帝山

文/杨抒鹏

合阳有座武帝山

强权一生的汉武帝出家了,这事你信吗?不管世人做何种臆想,这是历史的真实,汉武帝晚年出家到合阳县北梁山西麓,此山被后人称为武帝山。

深冬的大地裸露出原始的一抹苍褐本色,远远望去,横亘延绵的黄龙山脉苍苍茫茫,横断东西,北向开来。合阳地处陕西中东部,东临黄河,西门豹治邺的故事就发生在黄河边的处女泉,东北方向就是大禹治水时凿开的禹门口,使得黄河飞溅流瀑成为一大奇观,“鱼跃龙门”的典故就发生在这里。

苍茫逶迤的黄龙山脉,东西走向阻断关中与陕北的伸延。在陕西中部,成为分割黄土高原与关中大地的分界。南部大秦岭阻断南北气流,形成南北分水岭中华龙脉。中部渭河水滋润着曾经被称为“天府之国”的关中平原,形成了陕西自古帝王都的开阔局面与宏博气象。武帝出家在这座仙山地府,也就不难解释了。

相传,汉武帝北击匈奴得胜还朝。路过甘泉宫暂息,得到飞马传书,汉武帝儿子已经登基称帝。此时随驾的将士纷纷表示拥戴武帝还朝夺回圣驾帝位。武帝沉默,屈指自己一生,文功武治,完成时代赋予的使命,次日,他宣布:文武官员一律还朝。只身带几名随从,沿黄龙山脉向东南方向而去。行至即将出山的梁山顶,见山势巍峨秀美,站在山顶望去,黄土高原沟壑纵横,如站在秦岭山翘望关中平原。至山顶处有龟蛇缠绕,托起一座平坦如一块美玉的山顶,又似坐骑鞍桥。从此,武帝在这里修仙了道,守护汉家龙脉。

武帝山,是中国唯一一座用皇帝命名的神山,汉武帝也是唯一位被封为神仙的帝王,他不仅负责北方的土地山岳,而且还负责管理北方的神仙,被称为玄武大帝。接近山顶,龟蛇盘绕的山体形象活脱脱地显示中华古老文化象形,同时也在展示山势独有的个性。由此向上即进入山门,折而攀登即上山顶。

汉武帝一生文韬武略,是中华民族历史上可圈可点的帝王,他不顾大臣们的反对,大胆启用内亲卫青,卫青更加大胆,让一个毛头小子,自己的外甥霍去病去征战,开创西部疆域,使得大汉王朝威名远播,换来了和平安宁的时期,才使得大汉王朝得以发展。

汉武帝酷爱神仙之术,黄陵县黄帝陵墓旁边的登仙台,是当年为汉武帝亲临登台接仙而设。就是这样一位帝王,却提出“罢黜百家,独尊儒术”的治国方略。从此,为儒家学说奠定根基,鼎力出儒家历史地位。武帝一生文韬武略,是中华民族历史上的优秀代表。“昆明池水汉时功,武帝旌旗在眼中。”

雄浑深沉的黄龙山脉,蜿蜒盘旋一脉展开,在冬日里更见她的峥嵘,深褐色的山体突兀着浑厚骄傲的酮体,唯有武帝山上苍松翠柏独秀,如给黄龙点睛之笔,又似点缀出山水锦绣。山头千年古柏挺立昂扬,与山前悠然生长的大大小小的松柏杂树,护卫着山体的尊严与千年的风脉,保护着大地的灵根脉源。有了大地的静逸安享,才有了国泰民安,汉家天下。

一路攀上,悠悠着文化的自信,浮想着历史的深沉。山顶不大而平坦,别有一种风骨展现,原初巍峨的庙宇殿堂,而今只留下残砖碎砾在述说曾经的骄傲。中间的殿宇只有瓦砾与杂草派生出荒凉与凝重。西面的庙宇属于后人或翻修或重建,殿宇分为三进,前面供守护庙宇人员休息使用,中间一石炉供游人上香,后面端坐身着深绿色外袍的汉武帝,神韵如生,炯炯目光,睿智穿透千年。山顶东北角有一砖窑洞,与庙堂呼应。传说,武帝在此升仙,后人称为升仙台。站在上面,山石突兀如刀切,松涛乌咽,似在讲述当年武帝升仙的过程,冷风兮兮,寒颤袭来,伸头下望,不觉眩晕,真乃有如羽化登仙之感。回首群峰环绕苍莽无垠,唯千年苍松独傲于山巅,若天地有意而为,若武帝神灵在呼唤。

2019年12月13日,赵连宏,杨继军,冯锐利一起登上武帝山,瞻仰了庙中供奉的武帝圣象。眺望苍茫连绵无垠的黄龙山脉,追忆起无数次登临宝山,闭目,静心,时光记录下每一个时间。

当地一位姓任的管理负责人员接待了我们,并宏伟重修庙宇。

2019年12月13日初稿,
2021年3月15日修改。

作者简介:杨树鹏,1956年出生于河北省曲阳,1975年高中毕业随父亲入陕参加工作。1985年调企业宣传部工作,1993年中央党校函授学院党政管理专业毕业,2005年中国书画函授大学书法专业毕业。现为西北大学书法研究员;根脉文化研究发起人;中华杨氏根脉文化研究会副主任;《书法临习指要》作者,上册楷书部分已由陕西教育出版社出版,下册为草书部分,书稿已完成,列入出版计划。形成自己的书法理论研究,对隋代文化有研究。在省市级以上刊物发表文学新闻作品50余篇。曾获得好新闻,好标题等奖项。其书法作品:草书作品飘逸中透露着劲健;榜书作品浑厚中显示雄强;变体书法,灵活中谨守法度之森严。法源于上古,意出于自心。多次获得全国及省金、银、二、三等奖及馆藏。

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