夜聊岐黄：那些半路出家的中医大神

文 | 夜烛

半路出家做医生？在现代，这显然是不太可能出现的情况，因为无证行医不允许，考证的话又必须有医学专业学历的硬性规定。但在古代，这却是屡见不鲜。不少读书人一旦功名受阻，就会选择习医这条路来作为自己的职业，所谓“不为良相，便为良医”。何况读书人学医，也算是学有所用。有句谚语不是说：“秀才学医，笼中捉鸡”。可见，在古人看来，由儒转医的学习成本很低，简直如探囊取物。正因为这种不拘一格的环境，才让不少医学的天才不得以埋没。

1、医中之圣张仲景：瘟疫夺族人，矢志精研医学

这个不用说，只要知道了解中医或是历史的人，对于张仲景这个名字不会陌生。他写的《伤寒杂病论》更是烁耀古今，成为方书之祖。在这本书的序言部分，张仲景就交代了他学医的缘由。东汉末年，瘟疫横行，十年之间，张仲景的族人就因此大量染病故去。目睹此种悲惨之景，张仲景于是勤求古训，博采众方，终有所成。于是，他在做官之余，坐堂诊起了病来，似乎有些不务正业。但正是如此，他让很多老百姓从病痛的痛苦里摆脱出来。更为重要的是，他无私地将毕生的医学经验整理出来，传诸后世。

2、滋阴大师朱丹溪：为疗母亲之疾，弃儒从医

作为金元四大家的朱丹溪，三十多岁之前一直为考取功名而努力，压根没有留意医学。后来，她的母亲病了，延请了很多医生来治，都没治好。没办法，于是，他自己开始学习中医，搜罗一些经典医书来看，看了三年终有所悟。于是，朱丹溪开始抓药为母亲疗病，并且最终治愈。这样的经历，让他有了从医的想法，恰逢此时，有一算命先生说他命里无缘功名。于是，他索性就当起了医生，为人治病，并创立学说，成为中医里滋阴派的开山祖师。

3、明清大师傅青主：中年丧妻之痛，成就妇科圣手

在梁羽生的笔下，小说中的傅青主是一位剑法高超的大侠。其实，历史上的傅青主确实是武学大师，创立了傅山拳法。当然，傅青主的才能还远不止如此，他可谓是一个通才，在经史子集、书画、金石、佛学、医学等众多领域皆有建树，其所著的《傅青主女科》成为中医妇科的经典著作。傅青主本事儒生，因为他挚爱的妻子在未到中年时就生病离世，这让他产生研究医学的念头，并以高超的技艺与崇高的医德为百姓济穷解困，可谓是一代侠医。

4、一气周流黄元御：为庸医所误，苦读妙悟岐黄

黄元御是乾隆皇帝所看重的御医，几次下江南都有他陪侍的身影。乾隆曾亲手为他写了“妙悟岐黄”的牌匾，而且他写得几部著作都被收录在四库全书里。他学医的过程，也是有不得以而为之的苦衷。本来年轻时，他就立志考取功名，已成为良相为追求。不料，天有不测风云，偶然的眼疾，因为庸医的乱治，让一眼失明，从此断功名晋升之路。面对厄运，黄元御立下“不为良相，便为良医”的誓言，踏上学医之路，创立一气周流的中医学说，用于指导临床治病，可谓影响深远。

5、民国医家岳美中：为疗自己之病，学医自救

岳美中本来是一位民国的教师，25岁时因偶然因素染肺病咯血。这病不仅让身体遭受病痛之苦，而且因此也丢掉了教师的工作，一度陷入困顿。为了摆脱困境，他决定自救，自己买来医书，然后自己开方试药为自己治病。功夫不负有心人，在自己不断努力下，经过调养和吃药，岳美中竟把自己的肺病治好了。这样，他深刻体会到中医治病的疗效，从此致力医学，以治病救人为己任，并且培养了很多后学。

由此可以看出，中医的培养确实有其自己的体系和文化土壤。尤其是，好的国学底子对学中医的十分有助益，毕竟中医根植于中国传统的哲学理念之上，读懂传统的中医经典著作也需要一定的古文基础与常识。