张卫东为嵩山少林寺题匾

评审感言

张卫东

8月7日至10日，我很荣幸参加了'书圣故里.中国临沂'中国书法临书大会的评审工作。首先，我感觉这一届临书大会对展览的设计很有创意，即有临摹又有创作。从一定意义上可以看到作者的学书源流。再从中国书协成立38年来的临帖情况看，现在的临帖水平也应该是最好的阶段。如果纵向置于整个书法史上看，也可以说是最好的时代。先不说清末及民国时期的书家，以现在我们对临帖的精准度看，显然那时的很多书家是不及格的。

评审结果出来之后，我突然发现，其实，当代的临帖实际就是当代书坛的创作取法方向。至少可以说，当代书坛创作的方向和临帖紧密相关。具体来看，临帖主要取法在汉、魏、晋、唐、宋的经典碑帖上，元明清也有所涉，但不是主流。为什么会取法前者而不是后者，这和我们这个时代审美紧密相关。再具体讲，汉魏主要是碑刻作品，尤以篆隶为多，其实汉魏即篆隶的源，学源头难以进入，而学流派相对要容易，比如清代的篆隶就是流派，学赵之谦篆隶和行草，学的快一点的人一两年就入国展了。这就是大多数人舍源求流的原因所在，直到有一天发现这个路子又走不通了，才不得不再溯源。前些年楷书学文征明小楷的很多，据说有些地方形成了风，但一多了，评委反复看到了像一个人写的作品总归要厌烦的，于是从小字魏碑往大字魏碑上靠，但真正能把大字魏碑写好的人，全国寥寥无几。小楷一大把，能把唐楷写成十公分以上大楷的又不多，而且颜楷几乎是没有希望入展，世有评:颜楷易学难精，更难出帖。而褚遂良《阴符经》、《雁塔圣教序》、《倪宽赞》，临学的都不少，欧阳路的《九成宫》，十有九不成功，而学欧阳通的也有不少，较之欧阳询的方正，小欧的结字偏扁，方折处如魏碑，收笔处有隶意。虞世南的《孔子庙堂碑》很高级，但小楷，中楷，大楷几人学得出来？《张黑女》、《张猛龙》、《始平公》、《爨龙颜》、《元稹墓志》、《李璧墓志》这些碑都有人学，但如何把魏碑写大写活写高古又很难。小字魏碑作品多，大字作品较少。

行草是大项，临帖展也是如此，从临帖作品看，汉代草书涉及者极少。如张芝，西晋索靖章草，大家都在王羲之手札，十七帖，连临王献之的也是不多的。孙过庭《书谱》，唐人颜真卿《争座位》，《祭侄稿》，但《裴将军诗》无人问津，欧阳询行草，柳公权行草，虞世南行草尚待挖掘。札堆宋四家，当然苏黄米三家居多，米字又为三家中最多。宋人如蔡襄、蔡京、吴琚，陆游的行草尚待挖掘。元代几乎只有赵孟頫一人，康里子山虽历史上有誉美之词学的人也不多。明清还是明代“三狂人'黄道周，倪元璐，张瑞图，学倪元璐稍多，明末清初的王铎行草也是取法比较多的，董其昌，何绍基，刘墉，八大山人的行草也有一些，但数量占比偏小成了点缀。

用纸还是以色纸为绝大多数，白宣成了点缀，拼贴合度的作品依然是主流。不多的几张白生宣墨色变化很好成了点缀中最抢眼的作品了。毕竟墨色变化也不是一件容易的事。

最后文字审读阶段淘汰的作品最可惜，一件作品要过初评最难，过复评，过终评再到文字审读，至少书法本身没有问题，最后失在几个错字漏字上了，实在是遗憾啊！所以，自我校对显得尤为重要。

张卫东2019.9.20于上海

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