贾宝玉在梦中和秦可卿结婚，最终一人落水，一人去世
题：贾宝玉在梦中和秦可卿结婚，最终一人落水，一人去世!
文/姜子说书
青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》!
荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》!
声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流?
女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。
源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》!
——《石头记》序
《红楼梦》故事里，有一面神奇的镜子，镜子的正面是喜笑颜开的佳人，镜子的反面却是骷髅一具，贾瑞是个假天祥、假祥瑞，只喜欢看镜子的正面，世人也是如此。
《红楼梦》故事里，世人只看“风月宝鉴”的正面，同样，面对秦可卿案上设着的宝镜，世人也是同一个反应，所以，贾宝玉梦入太虚幻境，世人同样的只看到了贾宝玉在梦中和秦可卿结婚之事，看不到贾宝玉落水，秦可卿去世!
长话短说，下面我们就一起来看看秦可卿的房间布置，看看贾宝玉做的这个怪梦，究竟有何玄机?
案上设着武则天当日镜室中设的宝镜(甲戌侧批：设譬调侃耳，若真以为然，则又被作者瞒过)，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐。
《红楼梦》故事里，秦可卿房间里面的这些陈设，固然不是真的，但，你若是当作者只是借此写秦可卿与贾蓉新婚燕尔，新房原是如此富丽堂皇，那就被作者瞒过了。
如果《红楼梦》作者只是拿武则天的宝镜、飞燕的金盘、安禄山和杨贵妃的木瓜、寿昌公主的卧榻、同昌公主的联珠帐来写贾府有多么有钱，秦可卿的新房有多么富丽堂皇，那么，请问红迷们：你们是拿《红楼梦》当《小时代》吗?作者连才子佳人书都嗤之以鼻，怎么会庸俗到以此写贾府豪富呢?
既然作者千叮咛万嘱咐，反复强调，《红楼梦》不是才子佳人书，那么，作者设譬之寓，究竟如何?
《红楼梦》故事里，作者写“武则天的宝镜”，最重要的目的，就是为了提醒世人，这里有一面《风月宝鉴》，正是此书的打开方式，千万要注意，要紧!要紧!莫当春梦一场，实在是白骨如山!
红楼一梦，作者写“武则天的宝镜”，写的是《风月宝鉴》，写的是女皇，秦可卿的身份，就是女皇，是帝王。武则天本名武曌，别名武媚、武后。
什么是“曌”呢?双悬日月照乾坤!贾府之源成空，一场梦，故有日月双悬之乾坤，写的正是宁国府和甄府故事!所谓则天，是齐天之意，故有文中天齐庙故事，大有深意!
再看媚字，还记得上回说书，姜子解读的贾宝玉的丫环媚儿吗?引梦香!女儿眉!闺阁昭传!字字珠玑，字字血泪!贾宝玉的两次云雨，梦中成婚与现实中的云雨，正是风月宝鉴的两面!贾宝玉与秦可卿成婚，恰如警幻仙姑所谓“意淫”。
忽警幻道：“尘世中多少富贵之家，那些绿窗风月，绣阁烟霞，皆被淫污纨绔与那些流荡女子悉皆玷辱。更可恨者，自古来多少轻薄浪子，皆以”好色不淫“为饰，又以”情而不淫“作案，此皆饰非掩丑之语也。好色即淫，知情更淫。是以巫山之会，云雨之欢，皆由既悦其色，复恋其情所致也。吾所爱汝者，乃天下古今第一淫人也。”
开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。秦可卿怎么就代表“情”字呢?到底作者笔下的“情”是什么意思?作者所说的“风月”又指的是什么?究竟“'淫’字为何物”?什么是意淫呢?警幻仙姑为什么说贾宝玉是“古今第一淫人”呢?
警幻道：“非也。淫虽一理。意则有别。如世之好淫者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能尽天下之美女供我片时之趣兴，此皆皮肤淫滥之蠢物耳。如尔则天分中生成一段痴情，吾辈推之为'意淫’。意淫’二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达。汝今独得此二字，在闺阁中，固可为良友，然于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦。”
原来，“意淫”是指天分中生成一段痴情，是指儿女真情，这才是贾宝玉与秦可卿、林黛玉之间的感情。而贾宝玉与袭人云雨，不过是才子佳人书那一套故事，所谓传奇，如《桃花扇》之类，竟不过是作者掰谎的对象罢了。且看作者如何点评才子佳人书!
至若佳人才子等书，则又千部共出一套，且其中终不能不涉于淫滥，以致满纸潘安子建、西子文君，不过作者要写出自己的那两首情诗艳赋来，故假拟出男女二人名姓，又必旁出一小人其间拨乱，亦如剧中之小丑然。且鬟婢开口即者也之乎，非文即理。故逐一看去，悉皆自相矛盾，大不近情理之话。
警幻仙姑是神仙姐姐，林黛玉是神仙妹妹，贾宝玉和秦可卿结婚，与林黛玉相爱，那是仙闺幻境之风光，至于薛宝钗和袭人和贾宝玉的关系，那不过是尘境之情景，作者在原文中交代得明明白白。
正因为如此，宁荣二公才会剖腹深嘱，让警幻仙姑引贾宝玉入梦，做这一场大梦，又让他与秦可卿这个可人儿成姻。
说完了“武则天的宝镜”，我们再来看“飞燕的金盘”。既然作者提到这些人物以及这些古董，都是借题发挥，那么，赵飞燕又是什么样的寓意呢?
赵飞燕对应的当然是书中的赵家，赵姨娘不知何名，但，赵姨娘的兄弟叫赵国基，显然也是王权的代表呀，而贾环乃是家患，害群之马，你说赵家是谁家?正是黄袍加身的大顺政权!
飞燕之寓，所谓“梁上燕”，亦有“梁上君子”之寓，是写盗贼，故有《葬花吟》中“三月香巢已垒成，梁间燕子太无情!明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾”之句。飞燕正是造成双悬日月的罪魁祸首。
再往下看，安禄山是谁?杨贵妃又是谁?安史之乱，胡人之乱，胡虏之乱，写的是葫芦案，写的是鸠占鹊巢，写的是江山易稿，杨贵妃《乞巧》，相思的对象是安禄山，不是唐明皇，薛宝钗和林黛玉义结金兰是谎，懂了吗?
老鼠精变成了香芋，茗玉小姐变成了瘟神爷，薛宝钗是鸠，是九头鸟，是毒虫;林黛玉是鹊，是昔日的凤凰，是孔雀大明王。书中所谓“金刚丸”与“菩萨散”，亦是两两相对，正是薛家与林家两方阵营，天王补心丹，便是燕窝，非但救不了林家，倒是个李天王(李纨，完于李)。
再说“寿昌公主的卧榻”与“同昌公主的联珠帐”，可笑红学专家们天天在对号入座地研究寿昌公主和同昌公主，却看不见传国玉玺上“既寿永昌(仙寿恒昌)”四个字。宝玉衔玉而生，便是“含章”，贾宝玉加甄宝玉，恰是一副联珠帐，恰好都姓朱，秦钟亦是“情种”，这个账，得入睡之后，到梦中去算。
“迷津易堕，尘网难逃”，潢海铁网山上，那幅万年不坏的棺木，最终装了谁?咱们继续来看贾宝玉和秦可卿在梦中都有些什么样的故事!
那宝玉恍恍惚惚，依警幻所嘱之言，未免有儿女之事，难以尽述。至次日，便柔情缱绻，软语温存，与可卿难解难分。因二人携手出去游顽之时，忽至一个所在，但见荆棘遍地，狼虎同群，迎面一道黑溪阻路，并无桥梁可通。正在犹豫之间，忽见警幻后面追来，告道：“快休前进，作速回头要紧!”
且不说贾宝玉与秦可卿之儿女之事，实非男女之事，只说这“深有万丈，遥亘千里”的迷津，为何警幻仙姑拦着贾宝玉让他回头?谆谆警戒之语何寓?原来，前面就是水国呀!正如“智通寺”那幅当头棒喝的对联所说：“身后有余忘缩手，眼前无路想回头。”
话犹未了，只听迷津内水响如雷，竟有许多夜叉海鬼将宝玉拖将下去。吓得宝玉汗下如雨，一面失声喊叫：“可卿救我!”吓得袭人辈众丫鬟忙上来搂住，叫：“宝玉别怕，我们在这里!”
看官听说，贾宝玉已然被夜叉海鬼拖下水了，没错，贾宝玉已经落水了。大梦已醒，醒来时，桃红又是一年春，只是秦可卿已经不是他的妻子了，已经被宁国府夺了去，所谓贾珍把宁国府翻过人之语。
从此之后，贾宝玉身边那个叫媚儿的丫环消失了，秦可卿也没了，贾宝玉落水，其实对应的是秦可卿去世，贾宝玉从梦中吐血之事，血不归经，是眼前道路无经纬，天翻地覆，天地之间的经纬全乱了。
《红楼梦》故事里，秦可卿压根就不是宁国府的人，她是女版的贾宝玉，是一部《续庄子》，还是《外篇·胠箧》。红楼一梦，贾宝玉常常以大舜之正裔自居，而宁国府本是胡氏，贾蓉后来的妻子，便是胡氏。许氏之说，不过是应“朱秦尤许”四个字，点贾家之源的真实面目——朱家。
“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。”红楼一梦，秦可卿是“情”而非“淫”，所谓“宿孽总因情”，书中之“情”，是“春香”，是中原之鹿，是国之重器。
本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》