散文 ‖ “凤”字的纠结
一提起凤字，大家一定会说，不就是凤凰的凤吗!有什么大惊小怪的。其实，这里面还真有故事。听我慢慢道来。
我上初中的时候，学校有一支小足球队。大家经常在一起训练，还经常参加比赛。我们的成绩还不错，曾获得过河北区中学足球联赛的亚军。这主要是有一个踢得很棒的球员，他的名字叫于金凤。正因为有了他，我们的成绩才有了保证。他身体强壮，球技高超，头脑灵活，后来，他被八一足球队选中，成了一名职业球员。那时候，尽管他的业务很强，大家也都佩服。可是大家对他的名字总是议论纷纷。这个说是个小姑娘的名字，那个说这是个小丫头片子的名，更有甚者说好好个爷们，怎么叫了个娘儿们的名字。
每逢此时，于金凤就被这些议论说得低下了头，脸红红的，垂头丧气的，就像泄了气的足球，瘪了，也像长时间没有浇水的花草，蔫了，更像被吓傻的孩子，苶了。
大约半个月后，我们再次训练时，于金凤可是满面春风，精神抖擞，意气风发。他洋洋得意地跟我们说:“你们都错了，我于金凤的名字并没有错，凤是雄性，这有什么错，全是你不懂。这可是我外公说的，我外公是大学的老师，说的准没错。”我们听完后，都傻眼了，一个个都灰头土脸地悄悄地散了。回到家后，又认真地思考了一下，总觉得他说的是否正确，还要证实一下。我即刻找出了现代汉语词典，迅速查到了凤凰这个词，解释如下:凤凰，古代传说中的百鸟之王，羽毛美丽，雄的叫凤，雌的叫凰。常用来象征祥瑞。看完后，心里的石头总算落了地。看来，我们的确是错了，让于金凤蒙受了“不白之冤”。第二天，我把查词典的事跟大家一说，大家也明白了，几句说笑给于金凤的心灵带来了多么大的伤害，以至于他找到外公诉说求证，大家纷纷跑过去跟于金凤握手道歉，彼此之间的关系更亲密了。
随着年龄的不断增长，知识的逐渐积累，对凤凰这个词更有了深刻的认识。以后我又查了很多字典和词典。都是大同小异。基本上解释都是：凤凰，古代传说中的神鸟，雄为凤，雌为凰。
凤凰这个词，释义本来很清楚。可是，国人在使用这个词时，出现了很大的偏差。例如亰剧《龙凤呈祥》，讲的是三国时期刘备招亲的故事。当时，刘备没有立足之地，他采纳了诸葛亮的建议，找东吴借了荆州作为自己的根据地。可是，借了之后，长期不还。这样，东吴的孙权当然不干，他和周瑜定下计谋，用美人记诓骗刘备到东吴，逼刘备归还荆州。可是，孙权没有想到，他们弄巧成拙，在吴国太和乔国老的策划下，刘备和孙权的胞妹孙尚香成亲，真正是弄假成真。
这出戏的内容本无非议之处，可是它的戏名《龙凤呈祥》却需商榷一番了。既然凤为雄，岂不是雄雄婚配，上演了一出同性恋？倒是《龙凰呈祥》更为准确。可能是有人觉得戏名有问题，就把这出戏改作《甘露寺》，也有称它为《刘备招亲》或叫做《孙权嫁妹》的。大约总是要纠正“雄为凤，雌为凰”的谬误吧。
其实，对凤凰这个词的正确使用，古已有之。早在两汉时期，古曲“凤求凰”，就被司马相如演奏，作为追求卓文君的求爱杀器了。
民国时期，郭沫若在他的《凤凰涅槃》里也有凤求凰的篇章。这些都是正确使用凤凰这个词的明证。
对于凤凰这个词使用不够准确的并非只有《龙凤呈祥》。又如京剧《游龙戏凤》，讲是明武宗（正德皇帝）朱厚照微服私访，在大同城郊一个客栈，偶遇客栈的美女老板李凤，皇帝见后非常喜欢，就不断挑逗、勾引，最后，皇帝亮出底牌，终成好事的段子。
再如京剧《凤还巢》讲的是明朝的将门之后穆居易，来到程员外家，程员外和穆居易的父亲是结拜的兄弟。程员外有两个女儿。大女儿程雪雁乃大夫人所生，面目凶恶丑陋。二女儿程雪娥是二夫人所生，她丽质聪明，美丽动人。程员外本来打算把二女儿程雪娥许配给穆居易。他们两个也般配。没想到大女儿程雪雁看上了穆居易。她居然夜晚跑到穆居易的书房，还冒充是程雪娥。穆居易被她的容貌和行为吓坏了，连夜就逃走了。这大女儿程雪雁后来和也是冒牌货的朱千岁成亲。两个丑八怪在一起，正好天生一对。后来，穆居易为国家屡建战功，官位显赫，在大家的劝解下，终与程雪娥完婚，天下有情人终成眷属。
还有现代电视剧《家有九凤》讲的是改革开放后，一家有九个女儿。在新的社会条件下，她们各自的生活和成长的故事。
另外，民间还常把双胞胎一男一女称之谓“龙凤胎”。
明明字典词典都已经解释的很清楚了，可是仍然会出现这些偏差，不免让人有些纠结。 为什么会出现这种情况呢？究其原因，窃以为，“龙”形态威猛，颇具阳刚之气，加之真龙天子成为封建帝王的专利用词，把其归于雄性之列到也顺理成章。而“凤”则不然了。除了公鸡、母鸡之外，民间对于禽鸟大多不辨雌雄，譬如人们常见的喜鹊、乌鸦、麻雀、燕子等等，没有人再细分其雌雄、公母之别（当然动物学的划分属于科学学科之列）。因此，对于凤凰这一已有雄雌分属的神鸟，也按照民间对于喜鹊、乌鸦等的习惯，通称之，久而久之，许多人可能就以为“凤凰”就是这种神鸟的称呼。加之凤凰羽毛美丽多彩，人们自然又把它与美丽的女性联系到一起。大概这就是“龙、凤”搭配的由来了。
当然，也可能还有其它答案。国人有从众心理，或是“屈从”或是“盲从”。先说“屈从”，中国人长时间受封建思想的影响，官本位思想非常严重，总是认为官方说得就是对的，不去思考，更不去怀疑。即使出现秦朝时丞相赵高“指鹿为马”，也没有人有勇气敢于指出其荒谬；再如《皇帝的新衣》 ，千万人中，只有一个孩子道出真相。
再来说说盲从。只要有人提出某项主张，就会有人响应，。至于正确与否，那是你们的事。一说抵制日本，就会有人砸日本的丰田汽车，烧毁日本的三菱电器，哄抢日本的料理。一说抵制法国，法国资本的的家乐福超市就要遭殃。一说抵制台湾，台湾人开的超市易初莲花就要遭殃。
就是最近，仍然有盲从的事件发生。在2019年中央电视台春节联欢晚会上，有一个节目，是由岳云鹏和孙越合说的相声。其中提到诗词的平仄。正确的说法应该是“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”。他们却说成“平仄平仄平平仄，仄平仄平仄仄平“，他们还反复了几次。可气的是下面的观众也跟着一起喊，明明是错的，还是喊得兴高采烈。可见，盲从影响之深。
大家知道，中央电视台的春节联欢晚会是向全国乃至全世界直播的。此相声一经播出，稍有文学常识的的人士都对此提出了批评。因为很多人士都认为这是中国的国粹，不应该出现这样低级的错误。可是，时至今日，既未见岳云鹏等人道歉，更未见中央电视台认错。中央电视台向来标榜自己一贯正确，从来就没有缺点，更谈不上什么错误。
可是话又说回来，中央电视台也有认栽的时候。中央电视台体育频道深受大家欢迎，由于体育类节目繁多，中央电视台又开通了体育赛事频道。这本来是好事，可是不知什么原因，体育赛事频道要另外收费。恰巧，体育赛事频道要直播当时重要的围棋比赛。本来在体育频道直播的节目突然变成在体育赛事频道直播，而且要另外收费，全国的围棋迷们愤怒了，也只能是敢怒而不敢言。这时候，棋圣聂卫平站出来说话了。在记者为这件事采访他时，他脸色铁青，十分愤怒地说，中央电视台是自己找挨骂。此话一出，全国观众特别是围棋观众骂声一片。要知道，棋圣聂卫平可是重量级的人物，他为中国的围棋事业做出了重要的贡献，为中国的围棋事业立下了汗马功劳。可能是迫于各种压力吧，时间不久，中央电视台就把体育赛事频道的收费取消了。希望：全国的志士仁人都要向聂卫平学习，勇于讲真话，敢于说实话。
也希望，国人遇到任何事情，要经过自己认真的思考，深刻的分析，反复的对比，仔细的研究，多问几个“为什么”，然后再做出自己的决定，只有这样，才会少犯或者不犯错误。
中国社会和中国人只有抛弃了屈从，告别了盲从，中国社会才会大踏步地前进，中国人民才有可能跨入世界先进的行列。
主编：
张宝树
执行主编：
疏勒河的红柳 毅 然
责任编辑：
晓轩 兰子